走天國的門
一、 要進窄門到永生
「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」(v.13-14)
1. 要相信耶穌
我們要進窄門，必須要相信耶穌成為我們生命的救主，我們才能進入永生。『窄門』就是指基督，小路就是十字架的道路，我們惟有藉著基督，經過十字架，才能得著永生。
2. 悔改的心
當我們要進入窄門的時候，不單止要相信耶穌，更須要有願意悔改的心，離開舊有生命的價值觀，活出新人的生活模式與天國的價值觀，我們因著信耶穌，生命被聖靈更新，生命改變。
3. 甘於付出代價
『因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多』(v.13) 那些不相信主耶穌救恩的人行事為人不受拘束，任意妄為，他們的惡行不但自己去行，還喜歡別人去行，走這條寬路的人有很多，但結果是引向滅亡。『引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」』(v.14) 天國的子民，要進天國要走的路是窄的，表示要願意付上代價，願意接受約束，正如耶穌在上一章經文所教導的，要活出饒恕、要愛人如己、愛仇敵、要捨己、不論斷、不憂慮、不姦淫等等，這些生命的品格都是要付上代價去追求的。因此肯花這代價的人不多，所以「找著的人也少」。雖是走窄路，卻是引到永生，結局是美好的。
二、 不要糟蹋，不丟給豬狗吃
『不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」』(v.6)「珍珠」指貴重的妝飾品。「狗」和「豬」均指污穢不潔的人。經文特別指的是假先知和假教師，他們不接受真理正像愚昧人一樣，我們不要像他們的愚昧，因為他們不領受真理的教導。經文教訓我們在世人中間必須靈巧，不可隨便將寶貴的東西推介給別人，免得被他們糟蹋了，自己反而招惹他們的攻擊。可見主並不是要我們作個是非不分的基督徒，反而應該識透誰是像豬狗般的愚昧人。神寶貴的真理只能給能珍重欣賞的人，所以屬靈的教導應該有所判斷，根據對方的程度分別對待，如果對方十分抗拒不接受的話，我們就為他們禱告交給主。
三、 祈求與人建立人際關係
1. 不論斷
『你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。』(v.1-2) 耶穌教導我們不可論斷人，反要檢查自己的動機和品德，『論斷』意思是審判、定罪，我們不能代替神去『論斷人』。我們教會有修剪的文化，修剪生命的動機是出於幫助被修剪的人生命能更好成長，是以愛作為出發點。世人之所以喜歡「論斷人」，是因為他們不認識自己在神面前與那「被論斷」的人並沒有兩樣。『為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？』(v.3) 「論斷人」的人對別人的錯(刺)，總會用放大鏡來檢查，對自己更大的「樑木」卻視而不見。當我們要挑剔別人的過錯的時候，必須省察自己是否有更大的過錯，因為當我們論斷別人的時候，常常是我們裡面最缺少愛的時候。
2. 愛人如己
『所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」』(v.12) 主耶穌教導我們與人建立美好的人際關係的秘訣，在於我們希望別人怎樣對待我們，我們就應該怎樣對待人，這是天國子民待人的原則。神的子民是主動去愛，主動地活出榮神益人的生命。
3. 懂禱告
『「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。』(v.7-8) 這是耶穌教導禱告的漸進式，祈求、尋找、叩門。「祈求」是指普通的禱告，「尋找』是指專一的求問，「叩門」是指進一步迫切的要求。這一段話的意思，乃是要我們為著如何分辨人，如何和人交往，而向神祈求、尋找並叩門，好得著適當的門路。「祈求、尋找、叩門」，說出我們的禱告應該多次、多方(參弗6:18)，直到得著神的答應為止。
四、 聰明人建房子在磐石上
『凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』(v.21-23) 在這裡主耶穌指的是當時的假教師以及法利賽人，他們只有外在的行為，與主沒有生命的關係，他們雖然呼求，主啊，主啊!但不能進天國，惟獨遵行天父旨意的人才能進去。神盼望我們不只是言論，而沒有行為，我們談公義，更要行公義，雖然我們懂得很多真理，但我們要行出來實踐真理，行出來才是最重要的。「傳道、趕鬼、行異能」都是屬靈的工作，這些工作也都是奉主的名做的，但工作與表現不能代替裡面真實的屬天生命。人不能用屬靈工作的熱心勞苦和忙碌代替對神旨意的順服。奉主的名做工，卻不遵行神旨意的，就是「作惡的人」，因為他們沒有活出天國的實際，所以進不了天國。
『「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。』(v.24-25) 耶穌所教導的「登山寶訓」，是神子民的信仰和生活的根基。我們若聽了主的話就去遵行，就是把我們的一生建造在神話語的「磐石」根基上，經得起任何試煉，生命面對風浪仍然是屹立不倒。反之耶穌教導『凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」』(v.26-27) 凡聽見主的話語不去行就是無知的人，他們生命沒有根基，很脆弱，就像把房子蓋在沙土上，一有雨淋，水沖他們的信仰和生活都經不起試驗，面對困境他們很快失去對神的信心，生命在今生和來世都要受大虧損。
現在面對世界疫情的大爆發，我們心裡乃有平安，教會已經正在進行第三梯次午間為萬國敬拜禱告聚會，我們越禱告，內心就越平安，在末世的日子裡，災難只會越來越多，我們要成為聰明人，將我們的生命建立在神的話語上，我們就必穩妥。疫情甚麼時候開始與結束都在神的手中，我們在這個環境中，更緊緊依靠神，這也是神要讓我們更多為列國禱告的機會，因此我們要起來為萬國和列邦禱告。