跟從耶穌走榮耀之路
在這一章，保羅所面對的情景正像主耶穌所面對的，他知道上耶路撒冷要面對鎖鏈和困苦，他並沒有逃避，坦然面對甘願為主受苦，跟從耶穌走上榮耀的道路。
一、 堅定回應，成就主旨意（v1-16）
1. 主的旨意大於情感
『到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。」我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。』(v.11-12) 門徒被聖靈感動後告訴保羅不要上耶路撒冷，門徒卻不知道是聖靈催逼保羅上耶路撒冷去的。保羅迎難而上，不畏懼逼迫困境，知道神呼召他要在外邦人和君王面前傳揚主的道，他勇往直前，雖然知道前面有鎖鏈和困苦等著他，但他的情感仍然不受影響，繼續為主四處傳道。有些門徒很不想保羅上耶路撒冷，這是出於人的情感，不捨得屬靈領袖受苦，有時候我們會體貼自己的情感，卻忘了神的旨意是比我們的情感更為重要，當我們遇到孩子發燒感冒，可能我們為了陪伴孩子，會放下事奉的機會。求主幫助我們，能夠以保羅為我們生命的榜樣。
2. 為主的名甘願被鎖
先知亞迦布預言保羅將要在耶路撒冷被捆綁，因此他們勸阻保羅不要上耶路撒冷，顯然這是出於人的愛心和情感，而非聖靈的意思。『保羅說：「你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：「願主的旨意成就」，便了。」』(v.13-14) 保羅知道自己是走在神的旨意中，即使他的生命為主犧牲也是願意。有時候當面對困難的時候，我們會容易妥協和放棄，我們也要懂得堅定抓住神的旨意。當初牧師和師母來澳門牧會的時候，面對身體健康的問題和教會會友流失的情況，雖然環境是四面楚歌，但他們堅定持守神對他們的呼召，沒有選擇離開，堅定服事主。我們要像保羅一樣，面對困難不是選擇逃避，而是要堅定持守神的呼召，神必賜我們力量去面對。
二、 甘心受苦，歸榮耀於主（v17-40）
1. 忠於呼召，為主見證
『他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。』(v.20) 保羅上耶路撒冷向教會述職，將外邦教會所募捐的款項交給教會，保羅向他們述說了神在外邦行了一切奇妙的作為。耶路撒冷教會的長老們對向外邦人傳福音並無成見，他們都歸榮耀與神。『他們聽見人說，你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說，不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。』(v.21) 耶路撒冷長老指有謠言說保羅禁止猶太人為孩子行割禮，這當然不是真的，但保羅甘願遵從猶太人的習俗表明他沒有違反耶路撒冷會議的決定。『你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。這樣，眾人就可知道，先前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你自己為人，循規蹈矩，遵行律法。』(v.24) 教會領袖建議保羅行潔淨的禮，用實際行動澄清謠言。保羅如此行，是為了體恤猶太信徒的軟弱。雖然保羅有堅強的信念，然而他願意在一些並非最要緊的問題上做出彈性的調整。在不影響真理的情況下，我們也要像保羅一樣，有彈性作妥協和調整。
2. 面對苦難，仍不退縮
『到了臺階上，眾人擠得兇猛，兵丁只得將保羅抬起來。眾人跟在後面，喊著說：「除掉他！」』(v.35-36) 保羅正像耶穌一樣，同樣要面對猶太人的逼害，當耶穌被捉拿的時候，眾人同樣喊著說要『除掉他』，保羅沒有逃避困境，在下一章保羅更在眾人面前見證主的道，我們看到保羅是不以性命為念的，在他殉道之前，他寫了書信給提摩太，勸勉提摩太要與他同受苦難，像耶穌基督的精兵，我們每一個跟隨主的人要像保羅一樣，與主同受苦難。神正在教會作復興的工作，教會很快會有第三堂崇拜聚會，我們也要留意，當我們興起的時候仇敵會來攻擊我們，我們需要同心堅定在神的旨意中，雖然會遇到艱難和困境，我們仍然要繼續走在榮耀之路。保羅知道自己會在外邦人和君王面前作見證，耶穌指示他必為主受許多的苦難，為主傳福音會遇到許多的抵擋和逼迫，受苦是必然的。
本章有一點值得我們留意的，當領受先知預言時我們應如何去詮釋預言呢？先知亞迦布的預言沒有加上自己的意思，她沒有勸保羅避免受苦，不要上耶路撒冷。我們也要懂得聆聽聖靈的話語，並且要懂得應用，神讓他們知道保羅將要面對苦難，目的是要為保羅加油打氣，但他們不明白，反令保羅痛哭，覺得心碎，使他覺得很孤單。保羅對他們來說實在是太重要了，萬一保羅死了，他們就失去屬靈領袖，因此他們在情感上會有不捨。儘管如此，我們也要明白跟隨主的人，必須背起十字架來跟從，我們在傳福音的事上要付上代價，按著神的旨意而行。保羅很清楚為主的名要受許多的苦，這不單單是對保羅的呼召，也是對我們的呼召，我們也要為主的名，背起自己的十字架來跟從神。
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