基督的大救恩
一、 不能忽略的大救恩 (v.1-4)
1. 主的道不能流失
「所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。」(v.2-3) 神要我們對所聽見、所學習的道格外珍惜、寶貝，敬畏、警醒，不要單單聽道，還要將這道內化在我們的生命中去行出來，否則就容易隨流失去，經文提醒我們不要忽略這麼大的救恩，這寶貴的救恩是耶穌所成就的，耶穌是救恩的源頭，當時的人們在傳耶穌時漸漸把耶穌的神性淡化了，傳耶穌只是先知的位份而已，所以我們要看重耶穌的救恩，認清神的大救恩，我們不要只有宗教的行為事工導向，我們對神要有更多渴慕和認識。
2. 父、子、聖靈同做證
「神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。」(v.4)
主耶穌所做的是有神的印證，神按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能和聖靈的恩賜同證耶穌所做的。
二、 基督當得的位份 (v.5-9)
「但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理叫萬物都服在他的腳下。」(V.6-8) 經文說到，「你叫他比天使微小一點」，「他」指的是人，「微小」指按人的外形和肉身有限的能力，人的外形的確比不上那是靈的天使，雖然人的外形比天使小，但因著神救恩，人是比天使更尊貴和榮耀。耶穌道成肉身成為人的樣式，身形是比天使微小，但在位份上，耶穌是神，天使都要敬拜耶穌，神將管理萬物的權柄都賜給了耶穌，神又將榮耀尊貴為冠冕都賜給了耶穌。耶穌又有那承受產業的位份。
三、 基督為我們成就救恩 (v.10-18)
這幾節經文中，可以看到神的救恩為我們帶來以下的祝福：
1. 領許多的兒子進入榮耀裏
「原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」(V.10) 神是萬物的起源，萬物都是神創造的，萬物也是為神而被造的，萬物也都是屬於神，在將來，因著主耶穌的救恩，神要帶領我們進入祂永恆的同在中，我們可以與主永遠同在。
2. 讓我們都出於一
「因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，」(V.11) 這裡指的出於一，意思是出於神，耶穌是我們的長兄，我們有同一位天父，在神的家裡我們都稱為弟兄姊妹，是神賜給我們尊貴的身份。
3. 做神的兒女
「我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。」(V.12-13) 我們因著接受耶穌的救恩，神就賜給我們權柄成為神的兒女，是非常尊貴和榮耀的身份。
4. 敗壞掌死權的魔鬼
「兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，」(V.14) 當人遠離神這生命的源頭而轉向撒旦、轉向自己，人無可避免地就落入了死的權下，但因著耶穌基督的救恩，耶穌為我們擔負罪的刑罰，因著祂的死，滿足父神公義的要求，耶穌敗壞那掌死權的魔鬼，使我們的生命從黑暗走向光明，從綑綁中得到自由。
5. 成為大祭司
「他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。」(V.16-17) 耶穌為我們獻上挽回祭，祂是我們永活的大祭司，祂不只是開了一條路讓我們可以到神那裏，祂在天上也為我們代求，因著經歷祂完全的代贖，我們也得到祭司的身份，在神的面前為人代求，在人的面前代表神用真理教導人。
6. 讓我們勝過試探
「他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」(V.18) 主耶穌自己受過試探，而且大大勝過試探，所以他能搭救被試探的人，當我們落在試探和痛苦中，要記得主耶穌也曾經歷過試探，所以神明白我們一切的需要，祂必會帶領我們得勝。
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