等候耶穌顯現的信徒
彼得寫完前後書不久後就殉道，之後羅馬軍攻入耶路撒冷，聖城被焚。他寫書信時信徒已面對很大的迫害，彼得不住勉勵他們要仰望神，堅定救恩，將眼光從地上轉到天上，好讓他們不要失去救恩。彼得不住鼓勵信徒等候，耶穌基督會再顯現，勉勵他們要帶著這個盼望。
一、救恩裡的身分 (v1-2)
「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的， 就是照父神的先見被揀選，藉着聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們。」 (v1-2）當時信徒在地理上是分散的，但彼得提醒他們在地上的生命只是寄居的客旅。雖然在地上飄泊，看似很苦，但我們要記得自己的身分是寶貴的，彼得用了三一神提醒信徒的身分，他們是蒙聖父揀選的、在聖靈裡能聖潔和順服耶穌，即進入耶穌順服的性情。這救恩帶給我們很多盼望。當我們知道自己是誰，我們便不一樣、不容易放棄。
二、信心被試驗時
1. 盼望天上的基業 (v3-5)
天上有產業為我們存留，天上的基業沒有權勢可以讓其朽壞，對比地上的基業，隨時會被仇離掠奪，甚至隨著時間流逝會自行朽壞，最終一無所有。
2. 因主大有喜樂 (v6-8)
「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁， 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得着稱讚、榮耀、尊貴。 你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂」(v6-8) 信心經過試驗，在主顯現時我們就得著稱讚、榮耀、尊貴，有這信心在試驗中就會滿有神的能力、榮光的大喜樂。
3. 得信心的果效 (v9-12,5)
我們雖然因信主已得著救恩，但這救恩未完全，要直到我們回到天上，救恩才算完全，救恩是豐富的。救恩今日傳到我們身上，已經過了很多人的驗證，所以不要懷疑。
三、約束心中的腰 (v13-25)
古時的人衣服很寬鬆，要束上腰帶才行動。因此束腰代表行動，我們要預備好心來行動。
1. 謹慎自守、專心盼望
我們要有自守（Self control）的能力，要知道我們每件事情將來都要在審判桌前交賬。
2. 不放縱私慾，像主聖潔
私慾，就是順著自己的心思、按血氣（例如隨己意發脾氣）。我們不要順從私慾，卻要順著聖靈管理自己，順著神的性情，像耶穌一樣。
3. 預備審判，敬畏度日 (v17)
我們要用今生換永恆，不要按自己認為對的去行，而是要按神的標準。
4. 彼此切實相愛
我們愛，人就認出我們是主的門徒，我們要學習縱然被冒犯，仍願意去愛。有些人面和心不和，這就是愛人虛假，我們要學習實踐饒恕、切實彼此相愛。
我們知道自己的終點是耶穌顯現的一刻嗎？若然知道，我們的取向會不一樣。我們是否盼望天上的基業？有否約束自己心中的腰？我們要預備好自己，是等候耶穌顯現的信徒，活得不一樣。
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