不要偏離真道
一、 僕人要恭敬 (v.1-2)
『凡在軛下作僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。僕人有通道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他；更要加意服事他；因為得服事之益處的，是通道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。』(V.1-2) 『恭敬』的意思是表示尊敬，當時的社會是奴僕制度的社會，有一些作奴僕的人在信主以後，知道在耶穌基督裡所有的人都是平等的，都是已從罪中得釋放的，他們因在教會中受了平等思想的影響，對主人的態度難免會有改變，不再像從前那樣恭敬服從了。保羅在此勸勉那些作奴僕的，要守好自己的位置，不要越位，神看重權柄和秩序，權柄就是權柄，即使你覺得所有的東西都比你的權柄卓越，但你仍要順服權柄。
對信主和不信主的主人，奴僕服事的態度都要恭敬，對不信主的主人，奴僕的態度就更應該顯出忠心，為主做美好的見證，叫他的主人可以歸信主，免得神的名和道理被人褻瀆。今天我們在職場上，面對無論是善良的上司或是惡的上司，我們對他們的態度都要尊敬。
二、 不為假教師開路 (v.3-10)
『並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。』(V.5) 在當時的歷史背景中，有很多假教師沒有真理的根基，也沒有敬虔的心，很喜歡利用教會挑撥是非，滋生事端，以拉攏一些擁護他們的人，目的並不是為了基督的名被高舉，也不是為了讓神的心意得著滿足，而是利用別人追求「敬虔」的心思，讓自己得著成就感、理想、名利、地位等。對於這樣的人，我們要拒絕，不要給這樣的人有機會做教導，所以我們教會對外來的自由傳道者是很嚴謹的，因為他們的生命沒有在任何教會的遮蓋下，我們教會不會隨意開路讓自由傳道者來作教導。
『然而，敬虔加上知足的心便是大利了；』(v.6) 敬虔加上知足的心便是大利，教會牧者幫助同工過簡樸的生活，知足的心能夠保護我們免陷入金錢的誘惑，因為有知足的心，我們自然能夠抵擋各樣的引誘。世界的價值觀讓人覺得擁有更多，就能夠隨意花錢，想買就買，是很榮耀的事。但我們觀念不要被世界同化，相反我們應該為自己能夠過知足又簡樸的生活而感到榮耀。我們也要開始在花錢上，為神精打細算，以致節省下來的錢，可以用在神國度的聖工中，我們要以此為榮耀，我們不以精打細算為恥，神渴望看見我們的觀念改變。
三、 屬神的人要警醒 (v.11-16)
『但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。』(v.11-12)經文說『但你這屬神的人』我們屬神的要追求的是叫人得生命，帶領人得著神的救恩，讓人成為生命樹。我們屬神的人，是要在敬虔上操練自己，而不是在錢財上圖謀，這是屬神的人與屬世的人最大的分別。因為錢財在世上是很有用的東西，是世界的代表。所以世上的人會以世界的錢財作為追求的目標，但是我們屬神的人卻是追求屬靈的事，屬靈的事乃是指要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。這也是屬靈的品德，也是我們屬靈的財產，這比一切物質界的財產更為寶貴，是可以存到永遠。
四、 對富足人的教導 (v.17-21)
『你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。』（v.17)『富足的人』指的是一切都很豐富，甚麼都不缺的人，對於這樣的人有以下幾點的教導：
1. 不要自高
神是賜福的神，祂的心意使我們得富足，基督徒家財豐厚的不是罪，當財富加增，不要自高自大，有錢的人常倚靠錢財而自高，錢財成為了他的安全感。經文在此教導我們不要倚靠錢財，而是要倚靠神。
2. 不要只靠錢財
錢財實在是無定的，它雖然暫時在我們手中，但卻隨時會流到別人手裡。有些人生意投資失利又或者被人騙去，有可能一夜之間，傾家蕩產，所以倚靠錢財的人，他的生活、喜樂也是無定的。惟有專心倚靠那位不改變的神，才會有真正的平安。
3. 要倚靠神享受
神是厚賜給我們，願意讓我們享受豐富的神，人之所以要倚靠無定的錢財，是因為他們不相信神是賜福並讓我們享受百物的，倚靠神勝過倚靠無定的錢財。金錢不能使人富足，我們真正的富足是在主裡，為建立別人的生命，使人生命認識神，有成長，能夠成為生命樹。
4. 要行善，甘心施捨，供給人
『又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，』(v.18) 施捨指的是賙濟窮人，『供給』指的是體貼人的需要，慷慨地甘心施捨。神把無定的錢財交給我們管理，是讓我們在今生無定的錢財上學習做忠心的管家，我們應該積聚財寶在天上，用錢財預備自己的將來，甘心施捨，樂意供給人，不求回報，這在主面前是蒙記念的。
5. 堅守真道
『提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。』(v.20)當時的假教師，帶給教會負面的影響，保羅特別囑咐提摩太要躲避世俗虛談的假道理，要堅守神的真道，並要傳揚神的真道。當時教會中『已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。』(v.21) 有人自以為在世上是有學問的，為著炫耀自己的學問，輕視神的真道，甚至離棄真道，其實人以為很深奧的人生哲學，無非是世俗的道理，是敵擋真道的。所以我們要躲避，要持守神的真道。
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