願人人相信及活出真道
當時以弗所教會受很多異端的影響，以致一些弟兄姊妹偏離了真道，保羅透過書信去教導提摩太應該怎樣面對及處理，囑咐他要為主打美好的仗，那怎樣去打美好的仗? 就是起來禱告，並要教導，糾正他們生命中一切的歪，甚至針對男人和女人不同的位份作不一樣的教導，讓他們能持守真道，脫離一切歪曲的行徑。現在世界越來越混亂，很多世界的文化、價值觀、扭曲的思想都影響著人心，我們要謹真，不要被影響，要持守真道，並且要為萬人禱告，因為神不願一人沉淪，乃願萬人得救，這事怎樣才能成就? 就是透過我們的禱告。
一. 萬人得救需要我們的禱告 (v.1-7)
「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」(v.1-2)「勸」是邀請、勉勵、要求的意思，「第一」是首要的、最重要的意思，「萬人」是指人人、每一個人的意思，保羅說最首要的是要為每一個人來禱告，這裏用了四種禱告的層次來教導我們如何為萬人禱告，就是懇求：迫切地向神禱告；禱告:向神說話；代求：站在對方的位置為他向神禱；祝謝:感恩。不單要為萬人，為君王和一切在位的也該如此，即我們也要為國家主席和澳門特首，並在我們上面的權柄（包括、教會牧者和小組長、職場老闆上司、家中的父母等）禱告，這是很重要的，因為這使我們可以敬虔、端正(可解作尊貴、聖潔)、平安無事地度日。代表在我們禱告下很多人都認識耶穌，整個社會都和平有愛，而且有好的領袖，以致有合神心意的政策，在宗教上沒有逼迫，以致我們生活在這城市中都能平安無事地度日，可以過敬虔的生活，不會因為社會混亂而讓我們離開真道。當時的羅馬政府逼迫基督徒，在他們的逼迫下有人離開真道。所以為萬人和一切在位的禱告是首要的，是很重要的。我們禱告常常花最大部分的時間都是自己來禱告，因為覺得關自己事，原來為萬人和權柄禱告是與我們息息相關的。這是神所吩咐禱告的次序，要先為萬人、一切在位的禱告，再為自己禱告，但因著我們對神沒有信心，總是靠自己的方式去抓緊祝福，覺得為自己禱告最重要，當然我們可以為自己禱告，但我們要學習跟隨神的次序，這是對神的信任，是我們信心的顯明，相信這樣必經歷神的祝福，萬人得救和在位掌權者改變，我們也會因此受益和得福。「這是好的，在 神我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。」(v.3-4)當我們做蒙神喜悅的事時，神會顧念我們一切所需的，因為一個在乎神的事的人，神又怎會不在乎他的事呢? 所以我們學習先為萬人禱告，包括我們未信主的家人、朋友和同事，因為這是最重要，耶穌基督來就是為要救贖全人類；然後我們要為國家、城市的領袖禱告，也要為教會和牧者禱告，然後再為自己禱告，當我們這樣做時，相信我們的心也會轉化，會更明神的心，更明白神對人的愛與憐憫，我們對失喪靈魂也會更有感覺，與神的關係也會更深。可能大家覺得不知如何為萬人、國家、一切在位的禱告，鼓勵大家參與教會每星期的午間敬拜和琴與爐，每個月的月朔和心繫中國禱告會，我們一同為萬人、君王和一切在位的禱告。讓人、國家、在位掌權者的心因著我們的禱告而轉化，並認識真道。
神願意萬人得-救，明白真道，這真道就是「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。」(v.5-6)當時教會受著很多異端影響，甚至受猶太教的律法主義影響，說要透過律法和割禮等才能得救，以致當時很多人離開神和教會。保羅重申神只有一位，而且神與人之間只有一位中保，就是耶穌基督，祂為我們降生並捨己，唯有透過祂我們才能認識神，才能得救。耶穌作了每一個人的贖價，祂在十字架上重價買贖了我們的生命，我們藉著相信祂才能得救，這是十分重要的真理。萬人怎樣能明白真道，不被異端、屬世的思想去影響? 就是透過我們禱告去打美好的仗，這是一場屬靈爭戰，我們是與仇敵去搶人。我們透過禱告讓人的心能悔改，明白神救贖的愛。「我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。」(v.7)保羅從神領受使命，奉神差派作使徒，作外邦人的師傅，他竭力地教導人明白和學習真道，甚至為此擺上了自己的生命，因此我們也要竭力為萬人禱告，願人人得救，也要起來成為領袖，教導人去明白和學習真理。作組長的面對組員被世界拉扯時，要起來幫助和教導他們。保羅說他說的是真的，不是謊言，因為他自己親身經歷了神的憐憫和拯救，正如上一章他見證耶穌怎樣拯救他。今天我們都已遇見耶穌，我們也是奉差遣去傳揚福音，教導人真理，我們要起來為萬人禱告，讓人人都相信真道。我們除了為人禱告外，自己也要活出真道去見證耶穌，這樣我們才能教導人明白真道。
二. 男人女人都要活出真道 (v.8-15)
保羅特別按照當時教會的狀況，分別教導男人和女人應該如何活出真道。「我願男人無忿怒，無爭論（或譯：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告；」(v.8)保羅用了一句去教導男人，不代表女人不需要活出這樣式，而是特別針對當時的背景和男人的軟弱來說。這句說出了男人的四個問題，包括易憤怒、好爭論、難持守聖潔和不愛禱告。男人較易憤怒和好爭論是因著很需要被尊重，當男人感到不被尊重時，就會憤怒和好爭論，為要證明自己的能力、位置和得著別人的肯定和尊重。男人需要被尊重，因為神創造他們就是作頭，夫妻關係中丈夫是權柄。但當男人越易怒或越用怒氣去壓倒別人時便更得不著尊重，這是惡性循環。因此若真的遇見別人不尊重你，讓你感到憤怒時應該怎樣做? 就是要舉起聖潔的手，隨處禱告，因著男人較理性、愛靠自己、不愛說話、比女人沒那麼愛禱告，因此保羅教導男人要禱告。男人要能放下憤怒、不爭論就是透過禱告支取從神而來的能力勝過一切怒氣，透過禱告去明白自己在神裏面的價值和位置，明白神創造男人是給予他們作頭的權柄，因此男人的權柄和能力是從神而來，但當男人不確定時便會用自己的方式(憤氣和爭論)去證明自己。作弟兄的要知道神創造你是被賦予作頭的權柄，如果你很容易感到被冒犯，是因為對自己的身份不確定，應該做的是去與神連結。保羅特別說男人舉起聖潔的手禱告是因為男人在情慾上較軟弱，怎樣得勝?就是要禱告，更多與神連結，在神的愛中得滿足，便能勝過情慾、怒氣和生命中一切的軟弱。神要男人隨處禱告，即無論在哪裏都要禱告，男人的禱告是大有能力的，因為男人是頭，因此家庭祭壇是作父親和丈夫的帶頭禱告，這樣會帶下很大的能力和翻轉。當男人願意謙卑下來，沒有憤怒、不爭論、舉起聖潔的手隨處禱告時，自然會得著妻子、兒女和別人的尊重，太太和孩子也會因因著家中的男人改變而改變，家中的男人改變，整個家就翻轉。人會因著男人的改變看見耶穌的樣式和榮耀，這樣的男人是活出真道，成為耶穌的見證。611常常講男人要帶頭悔改、男人要回家，很多人聽見這些見證都很被觸動，因此而渴慕神，認識神。
「又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾，」(v.9) 「廉恥」的意思是敬虔；「自守」的意思是自制；「正派」的意思是合宜，女人的衣著要合宜，那何謂合宜? 這裏說不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾，這並不是指女人不可以打扮和戴飾物，這是因著當時很多廟妓會以外在這些妝飾來吸引男人，引誘他們發生關係及拜偶像，並且有很多有錢婦女都以外在貴重的妝飾去引人注目，保羅指出不要以外在去吸引別人，甚至去跘倒人，真正的美麗和魅力是從生命顯出來，「只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。」(v.10)當我們有善行，生命活出基督的樣式，敬虔並自守，就自然散發出基督的香氣，真正的美麗是由生命發出，這是最美麗的妝飾。並不是指我們不可以妝扮，要穿得很殘舊、隨便及不可以化妝，只是指我們不要以外在的妝飾成為我們的價值感，也不要以這些去吸引人。我們衣著要有屬神的氣質，適度的妝扮是很好的，但要活出屬神尊貴公主的身份，不要跟隨世界的文化，例如穿暴露的衣服，這是不合宜的，因為會跘倒弟兄。現在世界很多女人都很注重外在，例如花很多錢去整容、買很多名牌衣物，我們不要用這樣的方式去證明自己的價值和身份，屬神的品格才是我們最美麗的裝飾，我們要內外兼卑，內在外在都要有榮耀神的樣式。「女人要沉靜學道，一味地順服。我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。」(v.11-12) 「講道」的原文是教導，保羅的意思不是女人不能講道或起來教導，根據聖經其他書卷的記載保羅沒有不允許女人講道和教導，這只是針對以弗所教會的狀況而說。「女人」的意思是指婦女、妻子，因此這特別是對已婚的女人說的。當時的廟妓會在偶像廟宇起來教導，而教會中有很多婦人受假教師、異端的影響，起來教導和轄管男人，因此保羅教導她們要安靜學習，不要效法假教師的做法；保羅不許以弗所教會的女人教導，是因著她們轄管男人，「轄管」的意思是「在男人之上有權柄」，因此這是關乎神創造的次序及權柄問題，「因為先造的是亞當，後造的是夏娃，」(v.13)神是先創造男人，男人是女人的權柄，妻子是丈夫的幫助者，因此妻子不是起來教導和控制丈夫，要丈夫聽自己，而是要成為丈夫的幫助者去提醒他，為他守望禱告。妻子要服在丈夫的權柄下，活在丈夫的遮蓋下，讓丈夫來作頭。若權柄次序調轉了，妻子管轄丈夫，會造成很多問題，夫妻關係也不會好。因此妻子不能因著覺得自己比丈夫認識真理、靈命好，就要反過來要丈夫聽從自己的，若想丈夫轉化是為他禱告，幫助他轉變，並非掌控他，即使妻子可以作決定也是由丈夫賦予的權柄。只要丈夫的決定不違返真理，都要全然順服。「且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。」(v.14)保羅不是將被引誘的責任都推在夏娃身上，而是強調權柄和次序的問題，夏娃被引誘時沒有尋求亞當的遮蓋，當妻子沒有以丈夫為頭，沒有尋求丈夫的遮蓋便會陷在軟弱和罪中。「然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。」(v.15)亞當和夏娃犯罪後帶來了咒詛，「又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。」(創3:16)現在因著耶穌基督的拯救，一切咒詛已被承擔，只要女人在任何時候都對神常存信心、愛心，又聖潔自守，活在神創造的次序中，就能脫離一切咒詛，生命、夫妻關係、家庭都重新進入祝福中。
現今世界很混亂，即使信主的人也很容易被拉扯，求主幫助我們，為真道打美好的仗，就是要起來為萬人、一切在位的禱告，在禱告中與神同工，更明白神的心，更深經歷祂的愛和作為。無論今天我們是甚麼身份或位份，男人或女人，已婚或未婚，都要學習在自己的位份上持守真道，勝過生命的軟弱，不效法世界，讓人透過我們的生命能認識真道。
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