忠於呼召，持守福音
提摩太前書與提摩太後書的寫作相隔了幾年的時間，保羅寫提摩太前書時還是自由身，並進行第四次的宣教活動。到了提摩太後書已經是保羅被送進監牢，且快要殉道的時間。因此提摩太後書是保羅的遺言，我們能從字裡行間感受到保羅對提摩太的掛心和憂慮，所以保羅寫這封書信來堅固提摩太的信心。提摩太前後書的歷史背景，都是他們要面對許多的假學說、假教師、不同的宗教影響等環境因素。與現在的澳門背景蠻接近，不同之處在於當時他們面對的是環境的逼迫，而我們是面對屬靈上的逼迫。因此不要覺得保羅對提摩太的提醒與我們無關係，要知道是息息相關。保羅透過經文提醒我們怎樣持續持守真理，讓福音能持續宣揚。
一、問安 (V1-2)
二、接續事奉，不要膽怯 (V3-7)
『想到你心裏無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裏的，我深信也在你的心裏。為此我提醒你，使你將 神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。V5-6』從經文中，我們看到提摩太是一個蒙福的人，他的信心是從他外祖母傳到他母親再到他的身上。保羅在書信中提到這點是為要讓提摩太清楚知道自己繼承了許多的祝福。因為提摩太不單從他的家庭中繼承信心，而且提摩太從保羅身上繼承了保羅從先祖所得的恩賜，好讓提摩太明白自己是一位接續者。『 因為 神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。V7』保羅勉勵提摩太，讓他知道膽怯是會吞滅我們的信心與恩賜。同樣，今天我們都是接續者，我們都繼承了前人的信仰與恩賜。我們要怎樣抓住呢？我們需要用能力、愛、自律的靈來保守我們所承繼，要知道神已賜我們剛強、仁愛、謹守的心。當我們這樣來持守，我們才能接續事奉下去。弟兄姊妹，我們真的不要膽怯。許多時候，在我們的事奉上膽怯是最大的阻礙，我們不要因著膽怯和面子而不敢使用恩賜。
三、傳主福音，不以為恥 (V8-14)
『你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按 神的能力，與我為福音同受苦難。V8』在這段經文中，保羅提到不要以為主作見證為恥、不要以保羅為恥、不要以為福音受苦為恥。我們在傳福音的時候最重要就是不要以主為恥。同樣，這也是涉及我們面子的問題。我們會否因傳福音受到的逼迫為恥，而裹足不前、不能為主向前奔走、不願傳主的福音。保羅即使因福音坐牢、擺上自己的生命，他也不以為恥。『為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日。V12』保羅不以為恥是因為他清楚知道自己所相信的誰，他完全的信任主，而且他相信他所經歷的每件事情主也知道。今天，我們也要學習保羅將我們的生命交在主的手裡，並且完全的信任祂。如果我們懷疑神的愛、懷疑神是否守約到底，我們就會容易以福音為恥。『從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裏面的聖靈牢牢地守著V14』保羅也提醒提摩太要好好的守護神的善道。
四、面對離棄，仍有幫助 (V15-18)
『凡在亞細亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥，V15-16』保羅在這裡提到兩類人，一類是以他為恥離棄他的;另一類是對他不離棄的人。為什麼保羅要向提摩太提起這兩類人呢？保羅是要讓提摩太知道，縱然在逼迫中身邊可能會有人離棄你，可是神仍然會安排人在我們身邊提供幫助。
弟兄姊妹，保羅在書信中不住的講到傳承，傳承就是把真理、鼓勵、教導傳揚。提摩太曾跟隨保羅宣教，透過這樣的共同生活保羅將他生活的歷練傳遞給提摩太。同樣，今天如果我們不開小組，不進入小組，我們怎樣能夠承接傳遞呢？所以開小組是非常重要。弟兄姊妹，我們要緊記我們是小組長教會，而不是小組教會。兩者是有區別的，前者是進小組又起來牧養；後者是只進小組，不需牧養。今天，我們願意起來承接，並起來傳承嗎？保羅提醒我們更重要的是生命需如火挑旺起來，這是生命歷練的過程，我們都是蒙神呼召和揀選。
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