住在主裡面
「我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。」(v1) 從《約翰一書》第二章開始，使徒約翰有另一個寫作目的，就是盼望讀這書信的人不犯罪。可是，我們有勝過罪的能力嗎？答案是沒有。若我們要不犯罪，我們就要靠耶穌。所以，今天我們分享的就是住在主裡面。那怎樣能住在主裡？
一、遵守主道 (v1-6)
「人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。」(v4)我們有沒有遵守誡命？v4提供了一個重要的線索，就是看有沒有真理在我們心裡。當我們內心有真理，才能行出真理，否則基本上我們是任意妄為的，因此第一個問題是我們的內心存著甚麼樣的命令。當神的話語進入我們的生命，我們是怎樣回應？是直接拒絕神的話語、是選擇合適自己的才聽、是聽完就算、是聽了就遵行，是遇到困難就放棄、還是聽，持續的遵行？今天我們所做的每一個決定、選擇是否都是建基在真理上？「凡遵守主道的，愛 神的心在他裡面實在是完全的。從此，我們知道我們是在主裡面。」v5 過去，我們常以為我們是因著愛耶穌才遵行主道。但經文清楚告訴我們，是我們先遵守主道，愛神的心才在我們裡面，並且這份愛神的心才能完全，我們就能在主裡面。
二、愛人的心 (v7-11)
「人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。」(v9-10)恨的原文不單是痛恨、憎惡，也有不喜歡、不喜愛的意思。我們都想愛人，可是在我們心裡有沒有常常議論某人呢？當我們議論人的時候，其實我們的心已經拒絕對方。口中雖然沒有說出來，但關係已經出問題。舉例說，這段時間我與媽媽關係有問題，雖然只將問題存在心裡，但她與我講話的次數會因此漸漸下降，可能一開始時我不知道，但慢慢就會感覺到關係正在破壞。神提醒我們唯有愛讓我們住在光明中，而這光明就是神自己。當我們住在神裡面，我們用愛接納、憐憫、包容別人，我們的生命就沒有破口讓仇敵進入，我們就沒有絆跌的緣由。「惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。」v11 原來關係不好會使我們瞎眼。當關係不好時，我們就無法看清楚前面的路，我們的判斷會扭曲，所以會作很多錯誤的決定。今天，我們的內心會不會仍默想一些人在過去傷害我們的言行嗎？我們若說自己行在光明中，卻恨一位弟兄，不願饒恕，我們就仍在罪中。求主幫助我們，不要讓不饒恕、傷害，帶我們走在遠離神的道路。
三、分別為聖 (v12-17)
「小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名得了赦免。父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你們；因為你們剛強，神的道常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。」(v12-14)使徒約翰分別兩次對小子、父老、少年人說話，指出小子罪得赦免，父老認識那起初原有的，少年人勝過那惡者。不論小子父老或少年人，從年少到年長的每一個人都知道神，且不斷在成長中，小子知道有救恩，知道怎樣爭戰，更知道神，既然如此，就不要愛世界。「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」(v15)要從世界中分別出來是不容易的，但是當我們愛世界和屬世的事物，愛父的心就不在我們裡面。我們要謹慎，今天是世界和世上的事讓我們喜樂、滿足，還是基督和屬天的事讓我們喜樂滿足?一切的情慾都會過去，唯獨遵行神旨意的永遠常存。世界是黑暗、是會過去的，如果愛世界就不能遵行神的旨意，也不在光中，惟有遵行神的旨意可永遠長存，一切果效也會存留。使徒約翰鼓勵當時的信徒，也鼓勵我們不要效法世界，要跟從神勝過罪、勝過世界、勝過惡者。
四、靠聖靈引導 (v18-29)
「小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」(v18)使徒約翰指出有好些敵基督的已經進到教會，自稱信徒，卻扭曲真理，把自己放在一個敵擋基督的位置。那敵基督是怎樣的人？「誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。」(v22)原來，不認耶穌為基督的就是敵基督。不認的原文是否定、棄絕、放棄、忽視。當我們否定、棄絕、放棄、忽視耶穌，我們就是敵基督。「你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」(v27)信徒從基督所領受的恩膏就是聖靈，藉著所領受的聖靈使我們可能認識基督。約翰說「並不用人教訓你們」的意思是信徒並不需要聖經以外的教訓。我們要住在主裡，我們需要聖靈的幫助和帶領。「小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。」(V28)我們怎樣知道自己是住在主裡面呢？就是當神顯現的時候，我們是否能坦然無懼？神是一定會來的，即使祂還未回來，終有一天我們也會主動去見祂，所以這四個角度就幫助我們思想自己是不是住在主裡面。
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