住在主裏面
因著當時信徒面對異端邪說，甚至很多敵基督的教導，這影響他們持守真理和認識耶穌，因此約翰在約翰一、二、三書指出耶穌基督是誰，讓他們能持續住在主裏面。
一、 遵主誡命 (v.1-11)
1. 要認識耶穌是中保﹕『我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。』(v.1-2) 耶穌就是那能從罪當中拯救我們的救主，祂就是中保，並且祂不單單是為我們信主的人，是為普天下的人。
2. 愛弟兄，住在光明中﹕『親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。』(v.7)舊命令是指十誡，就是要愛人如己，這命令不是新的，是起初神已給祂的百姓。『再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。』(v.8-11) 恨弟兄的，便是在黑暗中，不在真理中。
二、 不愛世界 (v.12-17)
『要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。』(v.15-17)世界對我們影響都很深，我們不要愛世界，因為世界都會過去，惟獨遵行神旨意的才永遠常存。對當時的信徒來說要遵守神的誡命愛人如己便是遵行神的旨意，對他們來說愛人如己是不容易的，因為當時很多人都說謊，甚至靠起誓才能得著人的信任。第12-14節指出約翰寫這書信是給不同年齡層的人，約翰勉勵他們要將神的道常存在心裏，便能勝過惡者，勝過世界。
三、 要分辨敵基督(v.18-29)
『小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。』(v.18)，末世時會有敵基督的出現，我們要懂得分辨。
1. 要懂得分辨謊言﹕『誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。』(v.22)當時的信徒距離耶穌在世已有一段時間，他們可能不認識耶穌，但約翰於第一章說他是將所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的耶穌傳給他們，因此耶穌是真實的，祂是拯救我們的神，約翰勸勉當時的信徒要懂得分辨謊言。
2. 以持守恩膏的教訓﹕『你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。』(v.27)這恩膏便是神的真理和聖靈的提醒，這恩膏是要持守在神的裏面，才能去分辨敵基督。
『小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。』(v.28)我們要跟從耶穌到底，要住在主裏面直到見主面，我們才能坦然無懼地在主面前，不覺得慚愧。耶穌救贖我們，給我們很多時間過我們的一生，我們怎樣過我們的一生是要交帳的。因此我們是在光中與神同行，還是行在黑暗中是有分別的。我們今生怎樣過，會影響我們在永恆裏面的結局和賞賜。如果明天耶穌回來，我們站在祂面前是坦然無懼還是顫驚呢? 我們每一天都要預備好自己，每一天都要住在祂裏面，我們在神面前便不會慚愧。我們要否遵主的誡命是一個選擇，當我們遵主的誡命便會越來越認識神，這便是行在光中；當我們說認識神卻沒有守祂的誡命便是說謊話，活在黑暗中。
『愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。』(v.10) 愛弟兄的就是住在光明中，就不會跌入陷阱，因為愛是不會失敗的，無論在甚麼環境中只要選擇去愛是一定會得勝的，如果我們愛不夠時，就要向神求。愛世界不是指愛神創造的世界，是指那敵基督的系統，那不認識神的文化。我們每一天都要選擇我們愛世界還是愛神，因為敵基督的權勢是無所不在，我們要有一個分辨力去分辨謊話，『我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。』(v.21) 沒有虛謊是從真理出來的，因此如果是虛謊的，無論它怎樣包裝成屬神的，都是假的，因為它的根基根本不是真理。要去分辨是不容易的，因為有很多敵基督是從我們當中出去，表面像是差不多，但其實是有分別的，我們要有神的智慧來辨識。當我們越在光中，越在真理中時，我們便能容易辨識甚麼是歪理，越能容易分辨甚麼是認耶穌是基督，甚麼是認父與子。我們要持守恩膏的教訓，就是聖靈幫助我們明白神的話，將神的話融會貫通。我們要住在主裏面，直到見主面的日子。
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