佈道的耶穌
一、福音傳給撒瑪利亞婦人，帶來復興 (V1-42)
1. 打破族群隔閡
『撒瑪利亞的婦人對他說：你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？』(V9)。撒瑪利亞人是北國以色列被亞述滅國時，亞述把外邦人移居入以色列地，和留下來的以色列人通婚所生的後裔。撒瑪利亞位於耶路撒冷和加利利中間，因此從耶路撒冷到加利利是要經過撒瑪利亞的。猶太人要從耶路撒冷上加利利是會繞路的，因為他們視撒瑪利亞人為不潔。『他就離了猶太，又往加利利去。必須經過撒瑪利亞』(V4)，但耶穌必須經過撒瑪利亞，祂定意要將福音帶進這個族群。
2. 突破男女問題
『當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：你是要什麼？或說：你為什麼和他說話？』(V27)，門徒希奇是因為就當時的歷史背景來說，男和女是不會在公共的地方談話的，更何況耶穌是拉比的身份。當時的女人要聽道，是要回家問丈夫的。耶穌將福音傳到這地，要突破這個框架。
3. 生命的活水
『耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。』(V13-14)，得著耶穌就是得著永生的泉源，使人生命得滿足。我們的滿足是甚麼呢? 『婦人說：我沒有丈夫。耶穌說：你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。』(V17-18)，撒瑪利亞婦人不住換丈夫來滿足她的渴求。她過去有五個丈夫，現在這個(第6個)不是她的，而第7個遇見的就是耶穌。7是完全的數字，耶穌才能為她帶來真正的滿足，耶穌才是我們生命真正的渴求。
4. 對罪的認知耶穌的先知預言為撒瑪利亞婦人帶來對罪的認知。耶穌特意來這地傳福音因為祂接納這族群，祂不因着他們是與外族通婚的後裔而拒絕他們。但耶穌並不接納罪，因此祂要向撒瑪利亞婦人提出罪的問題。耶穌不會因着我們的背景而拒絕我們，但耶穌來要讓我們知道罪的問題。
5. 敬拜的真理
以色列以前分為南北國，北國的第一任君主耶羅波安在北國設立了一個地方來敬拜偶像。撒瑪利亞屬於北國，因此撒瑪利亞婦人過去是按着王室所設立的地方來敬拜神。『我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。』(V20)，撒瑪利亞婦人問耶穌應當敬拜的地方在哪裏。『耶穌說：婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』(V22,23-24)，耶穌說真正的敬拜不在基利心山或耶路撒冷，也不在於任何地方，真正的敬拜是用心靈和誠實拜祂。心靈是指聖靈，誠實是指真理，即我們要靠聖靈指引和按着真理來敬拜神。這不代表我們不需要回到教會來敬拜神，因為教會是敬拜禱告的殿，這是指我們敬拜的態度要正確，當我們每次敬拜時要靠着聖靈來提醒我們，我們在敬拜中要回轉歸向神。
6. 神的旨意
『耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。』(V34)，神的旨意是要將福音傳出去，耶穌來到撒瑪利亞為的是成就神的旨意。『收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。』(V36)，神將福音佈道的使命交給了我們，我們作街頭佈道是作撒種的工作，即使他們可能不會即時回教會，但我們仍要去做，因為這是神的旨意，並且神說撒種的和收割的一同快樂，將來這個靈魂得救是與你有份的。
7. 把握時機
『於是撒瑪利亞人來見耶穌，求他在他們那裡住下，他便在那裡住了兩天。因耶穌的話，信的人就更多了，』(V40-41)，他們把握時機，求耶穌留下，讓更多的人能信耶穌。我們也要把握時機，捉住耶穌。像前幾個月耶穌啟示我們要辦各類的佈道餐會，當我們把握時機時，在餐會中有很多人信了耶穌。
二、醫治大臣的兒子，全家得救 (V43-54)
『耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。那大臣說：先生，求你趁著我的孩子還沒有死就下去。耶穌對他說：回去吧，你的兒子活了！那人信耶穌所說的話就回去了。』(V48-50)，醫治的佈道需要有信心的行動，因着大臣的信心帶來了兒子的復活，並帶來了全家得救。當我們為人作醫治時，我們一定要有信心。
我們要以耶穌成為我們生命的滿足，當我們的生命經歷神時，我們要勇敢地為耶穌作見證，將福音廣傳開去。
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