基督耶穌的僕人
腓立比書是主後60到62年所寫的書卷，是保羅在被監禁時最後寫給腓立比教會的書信。腓立比的教會基本上猶太人不多，甚至是一幫婦女組成。腓立比教會是保羅去歐洲宣教時所建立的。保羅和腓立比教會的關係非常密切，保羅提出對教會的問題時，是發自內心的感受，是肺腑之言。在經文中也看見腓立比教會對保羅有很多的支持，甚至是金錢上支持福音工作。這章也看見保羅對腓立比教會有提醒也有欣賞的地方，一開始保羅就提到腓立比教會福音的興旺(V5)。保羅說出自己想這間教會是怎樣的，再說出他自己是怎樣，來鼓勵腓立比教會應該怎樣往前行。保羅對腓立比教會所說的同樣也是對我們所說的，我們應該怎樣跟著耶穌行。第1、2節是問安，保羅在這裡很清楚的稱呼自己是基督耶穌的僕人。基督耶穌的僕人應該是怎樣的呢?
一、 有基督的心腸 (V3-11)
保羅的喜樂，對腓立比的感恩，為他們的禱告，是想見到腓立比教會多結果子，榮耀歸於神，這個是耶穌基督的心願。耶穌在世時，在約翰福音15章，對門徒說，要多結果子，我父也因此得榮耀，你們就是我的門徒了。耶穌基督要求門徒要多結果子，保羅也有這個心志，希望見到每一個基督徒都多結果子，來榮耀神。當我們希望自己多結果子同時也希望身邊每一個基督徒都多結果子，我們就能夠有基督的心腸。也會有基督的心腸為這些基督徒感恩，禱告。保羅也說雖然和腓立比信徒分開兩地，但裡面是很連接的(V7-8)。保羅和腓立比有一樣傳福音的心志，並非常掛念腓立比。耶穌也掛念傳福音的人。我們要常常想念每一個傳福音的勇士。保羅提醒腓立比教會不單只要有愛心，在愛心上要配合知識和見識可以分辨是非。我們有基督的愛，但基督的愛和人自己的愛是有區別的，我們的愛是規限在屬靈的見識與知識上，讓我們能夠分辨屬靈裡的是非。耶穌基督的心腸就是，多結果子，將榮耀歸於神，這就是耶穌基督盼望的，是耶穌不住吩咐他的門徒的。
二、 只為基督被傳開 (V12-18)
基督耶穌的僕人是只為基督被傳開。保羅當時是被監禁，反而因為這樣福音被傳開，甚至整個御營全軍都知道保羅是因耶穌基督坐牢，並因這樣更加激發主內的弟兄去傳福音。一個基督耶穌的僕人只為基督被傳開，不論是被捆鎖，不論是被嫉妒，心都不在自己身上，他的心只在到底基督有沒有被傳開。神擺我在什麼的境況裡面都沒關係，只為基督被傳開。保羅在基督被傳開的這件事上他沒有自己的介意。
三、 只為基督而活 (V19-26)
保羅說，無論要他生也好要他死也好，只要基督在他身上顯大。保羅只為基督而活，他的死他的生都是以基督最大的益處著想。在現在的每一刻我們是否只為基督而活呢？我們選擇職業時，是為自己呢還是因耶穌基督有使命給我在這工作上，縱然辛苦但只為基督而作? 在我們生命每一個層面我們是不是只為基督而做呢？還是只為自己？在基督和我這個比重裡誰為大? 保羅只為基督而活，連生死他都不為自己做決定，全然交付神決定。
四、 蒙恩受苦皆為基督 (V27-30)
保羅鼓勵腓立比教會，要能夠因基督蒙恩也要能夠因基督受苦。我們是有爭戰的。若我們行事為人要與基督的福音相稱，一定會遇到抵擋，遇到試探，這是爭戰，這個爭戰可能會讓我們受苦。這個時候我們就要知道，為基督受苦我也要願意。基督耶穌的僕人就是為基督蒙恩也可以，為基督受苦也可以。這就是基督耶穌的僕人。為什麼保羅說為耶穌受苦也可以，蒙恩也可以呢？『我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的』V23。原來保羅知道與基督在一起是好得無比，這是基督徒的盼望。我們現在做所的事，將來神會在審判台和我們算。在這段時間是保羅生命中最後半年坐監牢的時間。保羅的生命非常成熟，他非常知道自己要做些什麼。縱然保羅受苦也好，他也說受苦是快樂的。因保羅知道可以與基督同在時是最幸福的，他所擺上的所付出的是有收穫的。保羅整個生命都讓我們知道，我們要為福音的緣故而活。我們要先求神的國和神的義，這些東西都要加及我們。今天神也鼓勵我們，為神擺上，只為基督而活。
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