同心的教會
腓立比教會雖然興旺，但教會中有人不同心，當中有嫌隙，保羅指出當以基督的心為心，同心建立榮耀神的教會。
一、同心合意 (v1-4)
1. 在基督裡和諧一致
“所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。”(v1-2) 交流要一致，同一看法，同一愛心，我們做同一件事，例如出去傳福音，大家都會有不同的意見，在教會中同心合意很重要，要有同一意念。
2. 存心謙卑，不結黨
“凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。”(v3) 一個以自我為中心的人，是不理別人的想法，只是“我”，當“我”太大，不能兼容別人，不能欣賞別人，不想被人冒犯，想被高舉，貪圖榮耀，分門別類，結黨紛爭，容不下別人。 一間同心合意，存心謙卑的教會，不是突然之間天生就有了，人性所固有的是以自我為中心，自我定位，所以我們要去謙卑自己，學習同心，以什麼為標準。
二、同心的標準 (v5-11)
1. 以基督的心為心 (v5)
不是你也不是我的心，這裡原文是將基督的心思放在我們裡面。 許多教會同工會執事會各有各的想法，我們教會同工會先祈禱聆聽神的聲音，哦！是神的心意，就放下自己心思，常常擁抱基督的心思。
2. 效法基督的七重降卑
基督的路，順服勝過悖逆。“他本有 神的形像，不以自己與 神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。” (v6-8)
a. 有神的形象
b. 倒空自己
c. 取奴僕的樣式
d. 成為人的樣式，成為受造，與人相同。
e. 自己卑微，謙卑自己。
f. 存心順服神的計劃至死的地步，沒人能奪我命，是我自己捨的。
g. 且死在十字架上，不選擇輕鬆的，乃是至羞辱至痛苦的死法。為神的大局，捨棄自己。
所以我們要學習放下自己，顯明神的愛，神的作為，不要覺得被冒犯，不要覺得沒面子，而丟下神的大局，放下神在你生命雕琢的工程。
三、同心合意像明光照耀 (v12-18)
保羅看重有否合一，同心合意是一個見證，有行為被人見到。
1. 恐懼戰兢，作成得救的工夫
在神面前存敬畏的心，將救恩透過同心合意，和諧一致，救恩用生命做出來，一定能成就這件事，神一定會運行，做成得救的功夫。
2. 將生命的道表明出來
“凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作 神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，”(v14-15)
這世代彎曲悖逆，鼓吹自我主義，自我特色，“我”被無限擴大，不用理會別人，不被別人影響你，這都是仇敵撒旦的作為“我要升到天上”，放下自己，謙卑就是一個見證，能同心合意，和諧共處，不發怨言起爭論。如何將神表明出來，就是要彼此相愛讓人認出我們是神的兒女，明白他的心，存謙卑，要像明光照耀，在基督的日子，做那麼多的事若是不同心就是空跑，不明白神的心意。
四、同心的團隊 (v19-30)
“我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰…然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。”(v19,25)保羅關心教會的需要，在坐牢時仍關心腓立比，相信自己能夠出來，保羅、提摩太、以巴弗同心同工為興旺福音，保羅打發提摩太要快點去腓立比，提摩太像保羅的兒子一樣，也打發以巴弗到腓立比那裡，一同當兵，他們與保羅同工，保羅不求自己的事，只求耶穌的事，“故此，你們要在主裡歡歡樂樂地接待他，而且要尊重這樣的人，因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。”(v29-30) 保羅的團隊，同心的團隊。
我們需要弟兄姊妹同心的擺上，成為像保羅同心的團隊，教會七八月份行區禱告，需要時間勞心勞力一同擺上，要以神的大局為念，撒旦可能會有很多的心思攪擾起紛爭，我們需要學習同心合意，生命謙卑成熟，接受更多的挑戰，成為大能的勇士，基督的精兵，看見神的果效，神必喜悅記念我們的同心合意的擺上。
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