有福的門徒
今章繼續講論跟隨耶穌作門徒的教導，我們不要以為作門徒有很多約束規條、要身負重任好像很淒慘的樣子，其實作門徒是很有福的，但很多時候因著不知道福份在哪裡，又或是走歪錯過了福份，以致我們會看不見祝福。
一. 勇敢柔和收莊稼 (v.1-16)
「這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個地在他前面，往自己所要到的各城各地方去，」(v.1) 「七十」這數字有特別的意義，過去摩西曾設立七十個長老，而雅各下埃及時也有七十人，這是一個具代表性的數字，甚至在聖經中「七十」會代表著全地的國家，耶穌的心意是想要神國臨到全地，每一個地方都能聽見福音、有當得平安的人。今天我們都是被選上成為被打發收莊稼的工人，這是榮耀的職份，但工人真的很不夠，我們需要更多為福音工作來禱告。收莊稼會面對很多的挑戰，因不認識神的人仍處於黑暗轄制裡面，所以我們需要勇敢地出去。「不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。無論進哪一家，先要說：『願這一家平安。』那裡若有當得平安的人（當得平安的人：原文是平安之子），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。」(v.4-6) 這裡指要倚靠神的供應，傳福音有時需要超越一些傳統的文化，例如長時間的問安聊天其實會阻礙到傳福音，所以耶穌要門徒在路上不要問人的安。當傳福音的時候我們會被平安包圍著，能夠將平安帶給其他人，因此我們要勇敢出去、不用懼怕。「無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼，你們就吃甚麼。」(v.8) 這裡所說的就是柔和的身量，面對著傳福音的對象，對方擺上什麼我們就吃什麼，因吃什麼並不是重點，重點是如何讓人經歷到神的國臨近了，我們要勇敢地傳、也要有柔和的身量去收莊稼。「又對門徒說：「聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的。」(v.16) 耶穌指出不是所有人都會接待我們，但不要因這樣而覺得自己被拒絕，因他們不是拒絕你，而是拒絕耶穌，所以不要放大自己被拒絕的感覺，也不要將焦點放在自己的得失上。每個處境上的人的反應都會不一樣，像「哥拉汛」、「伯賽大」、「迦百農」城的人雖已看見耶穌卻是不悔改，因此他們將來要受的審判比「所多瑪」城的人更嚴重。今天我們都可能會遇到為人醫好了病、但對方不願意信耶穌，堅持繼續過自己生活的情況，但我們仍要不放棄繼續去傳。
二. 因屬於神而歡喜 (v.17-24)
「「那七十個人歡歡喜喜地回來，說：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」耶穌對他們說：「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有甚麼能害你們。然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」」(v.17-20) 耶穌指鬼服了你們是必然的，因為神已賜下權柄能力，所以不要因此而歡喜，反而要為你們的名記錄在天上歡喜，因屬耶穌的人就有永恆的生命，這才是最重要的，若只是鬼服了你們卻沒有永恆的生命，就沒有什麼可歡喜的，因這是短暫的。但很多時候我們不懂得為得著永生而歡喜，反而想要得著榮耀、稱讚、物質、被看重、被愛、被肯定，會有很多外加的條件才能歡喜，耶穌指最寶貴的東西我們已經得著，有永生就該要歡喜。有福的門徒會因著自己屬於神而歡喜，正如最近母堂特會所說的，知道有一位愛我們的天父爸爸就已足夠了，但多時候因著自己認定的福氣沒有得著而不能歡喜，這就是我們裡面的「歪」。「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。」(v.21) 今天耶穌提醒我們作門徒要「Pure & Simple」，我們裡面會有很多自以為聰明的心思，其實這都是歪的，因為沒有單純向著生命樹，所以常常不能歡歡喜喜，耶穌要我們單單因自己屬於神、為這份關係而歡喜，且要為看見自己已得著天上的救贖，名字被記錄在生命冊上而歡喜。
三. 從生命長出愛來 (v.25-38)
「有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做甚麼才可以承受永生？」耶穌對他說：「律法上寫的是甚麼？你念的是怎樣呢？」他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的 神；又要愛鄰舍如同自己。」」(v.25-27) 律法師的焦點是「Doing」，而耶穌的焦點是「Being」，是從生命裡面行出愛，很多時候我們會認為律法是規條，但我們現在要學習擁抱心版的十誡，是關係、是活出來的。經文中提到祭司和利未人，他們雖然有律法卻無法活出愛，而撒馬利亞人能活出愛是因為他裡面有憐憫，憐憫不是一個律法要求，而是生命。「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的 神」這是十誡的精髓，如果我們看十誡仍然是冷冰冰的石版，便很難行出來，心版十誡是從與神之間的關係活出來，當我們明白天父是創造我、唯一愛我的天父爸爸，願意將這份愛打椿在心裡面時，就能夠活出這份愛，什麼人都能夠成為我們的鄰舍。律法師被很多規條限制，他們的愛是很有條件性的，因此要求耶穌設個範圍定義鄰舍的準則，但耶穌是不分種族、文化、信主與否，祂都能給予愛，耶穌是因著生命，而非律法的要求，祂不是外在冷冰冰的做，而是裡面充滿情感、從生命中長出愛來。
四. 親近耶穌真關係 (v.39-42)
「馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。」耶穌回答說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」」(v.40-42) 馬大想要將最好的給耶穌，以致她忙亂於許多的事情，但耶穌想要的卻不是這些，祂想要的是親近的關係。很多時候我們會錯誤地以為事工多，關係就好，但耶穌指出真正有福的是「真關係」，而真關係就是親近耶穌、專注在祂身上、聽祂的道。前一章當彼得遇見神時，神就對彼得說：「這是我的愛子，你們要聽祂。」我們要小心避免落入「Doing Mode」，只顧「做做做」而忘記了「與耶穌的關係」，聽神的聲音很重要，今次母堂特會也指出「傾心吐意」的重要，無論是「男人回家」或是「女人歸正」，「傾心吐意」都是根基，然後再到夫妻恩愛、父母One Way，我們是屬於神的，要因著這個根基的關係而歡喜。過去在華人家庭的關係中有很多錯誤的扭曲，例如：爸爸為家庭賺錢就是有關係，媽媽煮飯、做家務、督促孩子做功課就是關係，甚至當中出現很多槳糊關係，會彼此掌控或忽略等。我們對關係的概念都很模糊，當帶著這些模糊與神建立關係就會產生很多誤區，以為住在同一個家就是有關係，但其實可以是很疏離的，唯有親近耶穌得著真關係，我們的生命才能長出愛，傳福音才會有意義，否則只會像為公司打工來推銷耶穌，以致別人感受不到信耶穌的好。門徒是有福的，我們已得著了天上的福份，要懂得浸泡在這福份裡，每一天都是歡喜快樂的。
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