彌賽亞使命展開
上章經文的尾句講到「亞當是 神的兒子」，但這位神的兒子在試探中失敗了，罪從此進入世界，全世界都臥在惡者的權下，亞當也因著罪與神的關係斷裂。耶穌是末後的亞當，他來就是要翻轉、恢復這一切，所以這章經文開頭講耶穌經受試探是非常重要的，他要把亞當所失去的從新奪回來，正因為耶穌勝過了魔鬼的試探，才能夠在地上有權柄做醫病、趕鬼、傳天國福音的工作。
一. 聖靈充滿，勝過魔鬼試探（v.1-13）
「耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探，那些日子沒有吃什麼，日子滿了，他就餓了。魔鬼對他說：“你若是 神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。”耶穌回答說：“經上記着說：人活著不是單靠食物，乃是靠 神口裹所出的一切話。”魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，對他說：“這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要歸你。”耶穌說：“經上記着說：當拜主你的 神，單要事奉他。”魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂上，對他說：你若是神 的兒子，可以從這裹跳下去；因為經上記者說：“主要為你吩咐他的使者保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。”耶穌對他說：“經上說：不可試探主你的神。”魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。」（v.1-13）從經文看出耶穌受魔鬼的試探是聖靈的帶領，耶穌是在聖靈充滿的狀態下接受魔鬼的試探，並且勝過試探，因為只有在他得勝的位置上才能開展地上事工。如果我們立志要為神做什麼事，而生命沒有抵抗魔鬼的能力，那麼做什麼事都是一場空。因為我們唯有靠著聖靈的能力才能夠勝過魔鬼的試探，所以被聖靈充滿非常重要。這裡耶穌就是靠著聖靈勝過三個試探。當耶穌面對魔鬼看似合情合理的試探和挑戰，而且也是他輕而易舉可以做到的，他卻絲毫不為肉體的需要和慾望所動，他得勝的根基是建立在神的話語上。同樣的，我們生活在臥在惡者權下的世界中，時時刻刻都會受魔鬼的試探，想要得到更多的金錢、權力、地位和能力，很多人經不起試探，甚至不惜出賣靈魂、不擇手段要得到這些。魔鬼給耶穌一條捷徑，讓他不用辛苦，就可以輕易得到一切。對我們來講，魔鬼也有同樣的聲音，我們要事奉神，但是撒旦卻讓我們事奉他和這個世界，跟隨世界的捷徑來得到祝福。我們每一天都要檢視自己所做的事和決定，是跟隨神還是跟誰世界？耶穌清晰的告訴我們：「當拜主你的神，單要事奉他。」「不可試探主你的 神。」耶穌不需要用魔鬼試探的方法來證明他是神兒子的身分。祂順服天父，只按著父所說的做，祂清楚怎樣做神的兒子。亞當是神的兒子，但祂不知道怎樣按神的心意去做，而耶穌知道怎樣按神的心意做神的兒子，祂看重神的話，單單事奉神、信任神、完全順服神。今天，我們都是神的兒女，也要被聖靈充滿，勝過魔鬼的試探，不要聽撒旦的聲音，不跟從世界，要按照神的話作神的兒女。
二.拯救罪人，面對不信、拒絕（v.14-30）
「耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。他在各會堂裏教訓人，眾人都稱讚他。耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：“主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年。”於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裹的人都定睛看他。耶穌對他們說：“今天這經應驗在你們耳中了。”」（v.14-21）這裡「滿有聖靈的能力」是指外在的彰顯，祂開始行很多的神蹟，耶穌先回到拿撒勒他長大的地方，照他平常的規矩，安息日進了會堂，讀到經文以賽亞書（v.1:1），來宣告祂的使命、身分、權柄，因著罪帶來貧窮、瞎眼、被擄、受壓制，而耶穌來，就是為了拯救罪人，除去罪，並且除去罪帶來的傷害。耶穌宣告祂的到來是好個消息，祂解決了罪的問題，救恩已經來到，祂自己就是這個救贖。「眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言。又說：“這不是約瑟的兒子嗎？”耶穌對他們說：“你們必引這俗語說：醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉里。”（v.22-23）「會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城。他們的城造在山上，他們帶他到山崖，要把他推下去。他卻從他們中間直行，過去了。」（v.28-30）眾人聽見耶穌的話，就稱讚祂所出的恩言，轉而就想到，耶穌只不過是他們素來所認識的約瑟的兒子，就是在他們這裡長大做木匠的，通常熟悉帶來不尊重，這些人沒辦法把熟悉的耶穌視為神，就開始厭棄耶穌，耶穌知道他們的想法，用以利亞和以利沙的例子，說明先知不在自己家鄉被人悅納，講出以色列人拒絕神的先知，反而外邦人得到神的祝福。如同今天以色列當中仍然有很多人拒絕耶穌，從而讓救恩傳到外邦人。會堂裹的人被耶穌的話所激怒，就用對付假先知的方法，把祂攆出城，要殺害祂，耶穌就行了一個神蹟離開了。我們看到耶穌來是為了拯救罪人，但祂知道會面對人的不信和拒絕，但神始終沒有收回拯救罪人的心意，祂永遠不會放棄我們。
三. 有權柄能力，傳神國的福音（v.31-44）
耶穌展開了祂的事工：趕鬼、治病傳天國福音。耶穌因被聖靈充滿，勝過了魔鬼的試探，就滿有天國的權柄和能力，第33至35節耶穌用祂話語的權柄趕出了污鬼，祂的名聲也傳遍了周圍地方。第38至39節耶穌同樣用祂的話語斥責西門岳母的熱病，熱就退了，並且她立刻起來服事他們。「日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裹。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。又有鬼從好些人身上出來，喊著說：“你是 神的兒子！”耶穌斥責他們，不許他們說話，因為他們知道他是基督。天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裏，要留住他，不要他離開他們。但耶穌對他們說：“我也必須在別城傳 神國的福音，因為我奉差原是為此。”於是耶穌在加利利的各會堂傳道。」（v.40-44）安息日過後，凡有病的人都被帶到耶穌那裡，耶穌就按手醫好他們，不單有醫治，也有釋放，有鬼從好些人身上被趕出來，耶穌斥責鬼，不容許鬼表明祂的身分。縱然耶穌的事工很忙，但到天亮的時候，耶穌仍然要去到曠野，與天父連結。耶穌在這裡跟祂在家鄉拿撒勒有強烈的對比，就是這裡的人要極力的挽留，不想讓祂離開。但耶穌非常有界線，祂知道天父的計劃和自己的使命，祂能夠從容的面對拒絕和挽留，祂清楚知道神的吩咐比一切都重要。提醒我們，不要因怕傷感情而失去界線，應當做的事就去做，應該拒絕的就要拒絕。今天，我們要承接彌賽亞的使命：醫病、趕鬼、傳天國福音，這也是我們教會的異象，我們要渴慕被聖靈充滿，勝過魔鬼的試探，好讓我們有能力和權柄傳天國福音、治病、趕鬼，讓人得著救恩，讓人經歷脫離罪的自由，我們要像耶穌一樣清楚自己的位置，衷心盡責的跟隨、事奉神。
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