看得見的信心
雅各給所有信徒的，就是給每個教會的，當時教會出現“按外貌待人”，因著人的財富、衣著和地位會有不同的對待，雅各教導不可偏心待人，無論窮富，都要合誼，在待人的態度和各樣的行為上，顯出我們對主的信心，信心因行為才得成全。
一、從待人看你的信心 (V1-13)
1. 不以外貌待人
“我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。”(V1)雅各對當時教會存在的問題，開門見山地指出，“我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？”(V5) 因你們是信奉耶穌基督，神不看外貌，只看內心，他們承受的和你們一樣，都是用信心承受神的國，所以要用信心的眼光，不看今世，不被今生的利益影響了你們的心，要用公平不偏袒的態度，用真愛對待所有的信徒，不論貧富，就是用信心接納神的國，信心反映在待人上，將來大家都會在天堂見面的。
2. 律法與審判
“經上記著說：「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法才是好的。”(V8)，律法都包含在愛人如己之下，我們說話行事都必須認識到自己將來在神面前交帳，要受到神與“使人自由之律法”的審判，所以要在待人上有恩，因為憐憫人的，神就賜給恩寵，包容性就越高，我們要看能否遵守得到，免得違背了愛的法則，受到神的責罰，“因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。”(V13)
二、從行為看的信心 (V14-26)
1. 信心沒有行為是死的 (V17)
“我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？”(V14)“你信 神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。”(V19) 不能單單口頭上說信，那對人對己都沒益處，信耶穌要加上行為，得救的信心是活潑的信心，不單使人口裡承認基督為救主，更能激發人順服神，有愛神愛人的行為，不然就是死的，跟魔鬼一樣。
2. 信心因行為才能成全
成全即是完整，否則就會打折扣，就是一定要用行動表明，有行為信心就會被帶出來，顯得強勁，信心帶出稱義的行為，“這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。」他又得稱為 神的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？”(V23-25)亞伯拉罕，喇合因行為稱義，這裡雅各說的因行為稱義跟保羅因信稱義沒有抵觸，保羅強調信從接受基督為救主要靠著信，而雅各就提醒信徙，真正的信心是活潑而長久的，會有行為活出稱義的生命。 希伯來書11章信心英雄榜中，“亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上…”(來11:17)因信心就有行為能獻上以撒，信以撒就是死了神也會有辦法，使他後裔如天上的星多。“妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。”(V31) 喇合，信神會賜地拯救她一家，信就帶出行為，面對信心的大考驗，在曠野中的信心才是真信心，神用這樣試煉，使我們信心不單在頭腦和嘴巴上，而是有行為。在建殿上有的人大有信心一早已擺上奉獻，並經歷奉獻的祝福，有的人仍是觀望的態度，可能需要看到新殿才擺上奉獻。信心要不斷成長，信心要有根基有行為，明白神話語，透過待人接物態度行為，特別是面對自己的家人，你的愛心堅持得下去嗎？對他們絕望了嗎？這些都看出你是否有信心盼望，今日神要提升我們的信心，牧師建殿要用信心等待，面對一億五仟萬的大考驗，雖然未看到新殿，但相信神已賞賜，並存感恩舉辦了得勝得殿的感恩會，澳門屬靈一片荒涼，相信神要興起更多的精兵，我們要同心相信，看見神奇妙的作為。
■【內容經編輯組摘錄整理成文】