神的兒子，福音的起頭
四福音書有不同的主題，馬可福音是針對當時的羅馬人所寫，並要指出耶穌是僕人的身份。耶穌的工作就是服事我們。
一、福音的起頭 (V1-11)
「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」 (V1) 經文第一節就指出重點 ─ 耶穌是福音的起頭；施洗約翰為神的福音預備道路。「在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裏，承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。」 (V3-5) 約翰的預備工作非常重要、非常有影響力。約翰用了不多的時間就影響猶太全地，猶大全地是一個很廣闊，卻交通不方便的地區，人卻願意往約翰那裡，是因為猶太人知道他們心裡所盼望的彌賽亞要回來了。「他傳道說：『有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。』」 (V7-8) 幾節經文就交代了約翰所做的，重要的是約翰重新宣告在他以後來的比他更大，並且那以後來的是要用聖靈給我們施洗。聖靈的施洗讓我們得著能力、聖靈的施洗讓我們自察自省。
二、福音的等候 (V12-15)
在等候公開在人前傳福音的過程中，耶穌需要面對試探。我們也會面對試探，但我們要懂得區分試探與試煉。仇敵的試探是要我們跌倒，神的試煉是要我們提升。「聖靈就把耶穌催到曠野裏去。」 (V12) 聖靈引領耶穌去曠野受試探，同樣聖靈使耶穌得著能力勝過試探、宣傳神的福音。
三、福音的吸引 (V16-20)
加利利是一個湖，但它卻像海那樣大。耶穌來到沿海的地方進行呼召、傳福音、醫治趕鬼的工作。「耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裏撒網；他們本是打魚的。耶穌對他們說：『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻捨了網，跟從了他。』」 (V16-18) 我們看出福音的吸引力，能呼召門徒捨棄一切來跟從耶穌。今天，我們願不願意放下一切來跟從耶穌?這章經文是講及福音的大能，我們看見神的大能，這也是神為我們所預備。所以我們要學習放下生命中的網子來跟從耶穌。
四、福音的大能(V21-45)
從經文中我們看到耶穌的四個屬性：
1. 有權柄 (V21-28)
耶穌雖然是僕人的身份，但祂是神的兒子，祂運用權柄趕鬼。我們教會的異象是: 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢。 (以賽亞61:1) 神再次對我們弟兄姊妹提醒，要拿起神給我們的權柄。我們也要小心我們的服事心態，要緊記我們是靠神的名、神的權柄來服事，不是依靠我們的力量。「眾人都驚訝，以致彼此對問說：『這是甚麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。』耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。」 (V27-28) 當耶穌拿起權柄趕鬼，耶穌的名就傳遍整個加利利。福音的大能是包含了福音的能力，在澳門這地方若沒有福音的能力做趕鬼、醫治等工作，人是很難認識福音。今天，當我們願意拿起神給我們的權柄來進行醫治、趕鬼的工作，神的名也要傳遍澳門。
2. 憐憫 (V29-34)
「西門的岳母正害熱病躺著，就有人告訴耶穌。耶穌進前拉著她的手，扶她起來，熱就退了，她就服事他們。」(V30-31) 同樣，我們的生命中經歷過耶穌大大小小的醫治，我們有沒有起來見證耶穌、用我們的經歷來服事他人?「天晚日落的時候，有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。合城的人都聚集在門前。耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。」 (V32-34) 我們看見人得著醫治、起來服事，更多的人就被吸引到耶穌的跟前。耶穌是神的兒子，但祂不住的服事人見證天父的榮耀。
3. 禱告 (V35-39)
「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告。」 (V35) 耶穌是神的兒子，也要起來禱告。弟兄姊妹，看見嗎？我們服事的能力不在於我們自己，乃是從我們的禱告而來。我們想要多大的能力，我們需要更大的禱告。「於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼。」 (V34) 耶穌在服事加利利全地前，先用禱告與神連結，才做服事的工作。今天，我們在服事前預備自己的心嗎？
4. 慈心(V40-45)
「耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：『我肯，你潔淨了吧！』。」 (V41) 福音的大能是由以上四點組成，我們看見當耶穌行出這四點後，整個加利利全地都得著福音和救恩。
透過經文，神提醒我們要將福音傳開。神讓我們有醫治、趕鬼的能力，所以我們要將我們身邊有病有需要的人帶到教會裡，好讓他們經歷神蹟奇事。人要經歷耶穌，這是福音的起頭。
■【內容經編輯組摘錄整理成文】