必要看見神的國大有能力臨到
耶穌於第8章向門徒預言祂要從死裏復活，門徒卻不明白。第9章神再要門徒明白甚麼呢?『耶穌又對他們說：我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國大有能力臨到。』(v1)，耶穌當時對門徒這樣說，今天我們聽見是耶穌要對我們說，我們在未死之前要看見神的國大有能力地臨到，我們有多相信呢? 耶穌要向門徒顯明和講述神的國是甚麼呢?
一、神國榮耀顯明 (v1-13)
耶穌登山變像讓門徒更加看見祂的榮耀，『彼得對耶穌說：拉比（就是夫子），我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。彼得不知道說什麼才好，因為他們甚是懼怕。』(v5-6)，但門徒看見神國大能的榮耀也不知道怎樣回應才好。當我們相信時，神必向我們顯現，讓我們看見祂的國大有能力地臨到。當我們渴慕和追求時，我們就會看見和經歷神的榮耀臨到，我們要更多渴慕神的同在。當這三個門徒經歷神國的榮耀時，這三個門徒是最願意為神擺上的。
二、神國能力顯明 (v14-29)
門徒不能將鬼趕出去，耶穌來幫忙，『耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為什麼不能趕出它去呢？』(v28)，為甚麼門徒不能將鬼趕出去呢? 趕鬼是需要用信心的，不是因着他們沒有能力，而是神提醒我們要常常來倚靠祂和與祂連結。有趕鬼事工的教會會特別興旺，因為他們常常與神連結。當我們倚靠自己時，就不會有神國能力的顯明。但當我們常常與神連結，相信神的權柄能力時，神蹟就會發生，鬼就能夠被趕出去。我們不用恐懼鬼的彰顯，因為當我們常常與神連結，就會聖潔，不用害怕被沾染，因為耶穌在我們裏面，鬼也會懼怕我們，我們就會看見神國能力的彰顯。
三、神國的法則v30-50
1. 謙卑自己像小孩 (v33-37)
耶穌知道門徒要爭為大，『耶穌坐下，叫十二個門徒來，說：若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。』(v35)，耶穌對門徒說願意謙卑自己和服事人的就成為大。因此我們教會要成為小組長的教會，讓我們每一個都起來服事神的羊群，當我們起來服事和牧養時，這在天國裏就為最大。對於男人來說，他的特性就想爭為大，因為男人最希望得著尊榮，耶穌提醒我們想為最大並不是在於有甚麼銜頭，而是你願意起來服事，作謙卑的僕人，像小朋友一樣，這才為最大。
2. 同心服事得賞賜 (v38-41)
『不敵擋我們的，就是幫助我們的。凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他不能不得賞賜。』(v40-41)，當我們作小小的服事在人身上，神都要賞賜我們。耶穌說不敵擋我們的就是幫助我們的，我們要同心服事，不要看見別人服事興旺就眼紅別人。我們要渴望每間教會都起來一同迎接澳門的復興，當我們同心服事時就會得著賞賜。
3. 聖潔相愛進神國 (v42-50)
『倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來；你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。』(v43-44)，怎樣進入神的國呢? 神不是要我們真的要把手砍下來，而是要像鹽一樣。『鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。』(v50)，鹽的功能是防腐，潔淨和調和，我們要聖潔和相愛進入神的國。當我們有鹽的本質和功能時，我有就能不住潔淨，成為聖潔，我們就能在人與人之間作調和的角色，彼此相愛，這樣就能進入神的國。整章說神的國臨到是在於我們與神的關係。
第9章第1節與第2節中間距離了六天，第1節是接上1章耶穌問大家祂是誰時，彼得說祂是基督，然後耶穌就預言祂的死與復活，門徒卻不明白，耶穌再對他們說﹕『若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。』(8:34)，耶穌鼓勵門徒與祂走同一條道路，就是背起十字架跟從祂的道路，這條是一條捨己的路，原來捨己才能帶來神國的能力。耶穌上山看見神的榮耀，但這榮耀其實是在耶穌復活後才完全地顯明，所以耶穌說﹕『人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。』(v9)，耶穌比門徒預先看見祂的受死是指向榮耀。門徒覺得受苦和釘十字架是很可怕的一件事，但耶穌事先讓他們不要怕，因為這帶來的是榮耀。
腓立比書說耶穌捨己降為至低，然後神將祂升為至高。我們同樣地被鼓勵要跟從耶穌走這一條十字架的道路，是一條捨己的道路，帶來是神國的能力和榮耀。山上的榮耀是捨己終極所帶來的，是耶穌降卑降卑再降卑所帶來的，我們也要走這條道路。門徒趕不出鬼，是因為他們沒有禁食，禁食是要捨己的，因為要克制食慾和禱告，這樣才能支取神國的能力。後來耶穌對門徒的三個教訓也是捨己，我們若要為大，就不要與人去爭，要去與人合一，要成為先去服事別人的那個。我們也不要與人分小圈子，要與人合一，如別人做對的事但不是與我們一起，就要禁止他人，這就是自我中心，如別人不與我們一致便覺得不是與我們同路，那麼我們裏面的我很大。耶穌正在對付門徒裏面的“我為大”，因為當我們要爭大或要我為大時就不能捨己。我們要走一條“我”可以降下來的路，才是十字架的道路。捨己也包含聖潔，我們要成為聖潔是要付代價的，不是指將我們可見的手腳砍下來，而是這些手腳眼睛是喻表罪進入的門，我們要去對付，這是一種捨己。神的國是大有能力與榮耀的，不是與我們距離很遠，而是我們可以去支取的，只要我們願意背起我們的十字架去走這條捨己的路。當我們的我很大，當我們不願為聖潔和與神之間的關係付代價時，我們便得不著。十架的路是我們要將裏面的我降下來，要釘死我們生命中不好的部份。
耶穌不願門徒在山上看見很大的榮耀後，卻在山下支取不到能力，連鬼也趕不出來，耶穌不願他們這樣。耶穌今天對我們也是這個心意，我們要背起十字架走捨己的道路。進入神的國不難，看見神的國也不難，當我們不斷跟從和與神連結時，神就要向我們顯明。
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