應許之實現
一、信心的應許 (V1-17)
『亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫( – 後裔，子孫：原文是兒子；下同)，耶穌基督的家譜：』(V1)經文從亞伯拉罕開始計算耶穌基督的家譜，而不是從亞當起計算，因著亞伯拉罕的信心、因信稱義，他成了列國之父，也使以色列成了信心的族類。『亞伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生猶大和他的弟兄；』(V2)雅各的一生都抓住神的應許，使以色列民族得蒙祝福；晚年因著他願意回轉，成了神所使用的器皿。
『猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉…』(V3)、『撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得…』(V5)、『…大衛從烏利亞的妻子生所羅門；』(V6)經文中看到四個不潔的女人因著信改變了命運，成為耶穌基督的先祖：
1. 她瑪：雖然她與自己的公公同房是不正確的行為，可是因著她是出於守約要為丈夫留後，她的命運就不再一樣。
2. 喇合：一位外邦的妓女，因著相信神揀選了以色列人，她從過去妓女的身份成了耶穌基督家譜中的一員。
3. 路得：一位摩押女子，是被咒詛的族類，卻因著願意跟從拿俄米，並相信拿俄米的神就是她的神，她得著祝福。
4. 烏利亞的妻子(別示巴)：這裡沒有提到別示巴的名字，因為她與大衛有淫亂的罪，可是這裡提到烏利亞，因著他是一位義人，忠心的跟隨大衛，因此神也記念他。
『這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。』(V14)這三個十四代分別代表民族時期、君王時期、被擄至基督降世時期，共四十二代。四十代表試驗的數字，所以當試煉過去以後，因著信心，帶來盼望和救恩。
二、彌賽亞的應許 (V18-25)
『耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。』(V18)在回歸四百多年後彌賽亞終於臨到，一切的事都是為了應驗先知的話, 說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)耶穌從聖靈而來、從聖靈而生，這是聖靈的工作，聖靈是從創世就已經存在，並且藉神的靈，透過馬利亞懷了孕,成了肉身住在我們中間。 約瑟和馬利亞的參與成就此事，我們能看出二人的信心與順服。約瑟面對未過門卻懷孕的妻子，願意聽神使者的吩咐，把馬利亞娶過來是多大的信心；馬利亞聽到神使者的吩咐從聖靈感孕，卻仍然願意以心尊主為大。神就是揀選願意承擔、順服、並且有信心的器皿來成就祂的計劃。「基督」：希臘文「受膏者」的意思，希伯來文是「彌賽亞」；「耶穌」：是希臘文，希伯來文為「約書亞」，意思是「耶和華是救恩」或「耶和華是拯救」；「以馬內利」的意思是「神與我們同在」，神渴望與人建立關係，與人同在，不是用律法去拯救我們，而是成全律法。透過他的降卑，成為肉身，住在我們中間，有恩典，有真理的與我們同住。耶穌的拯救不是將人從羅馬政權解放出來，耶穌的拯救是將人從罪中拯救出來，這是應驗先知的應許。同樣，他設立的新約是從犧牲與捨己而來。耶穌是大衛的子孫，沒有父親，沒有經男人受精，由童貞女馬利亞從聖靈感孕，應驗先知的話，必有君王從大衛而出，成為公義的苗裔。
神滿有憐憫，願意從人的歷史中用不同的人，當中有軟弱，不潔的，有君王，有信心及願意悔改跟從神的人，一同有份參與衪的救贖計畫， 讓神的應許實現在地上，並將來要與祂一同作王，我們原是不配的罪人，但當我們願意，神就使用我們，把祂的旨意托負給相信衪的人，使我們可以一同參與。今天，我們都有份在神救贖計劃中，我們要用信心、盼望、愛心在基督裡成就神的拯救。
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