要作尋求天國奧秘的真門徒
一、 天國的比喻 (V.1-43)
耶穌開始傳道的時候，人們對他有不同的回應，有願意跟隨的人(耶穌的十二門徒)、有好奇想看熱閙的人、也有不信且抵擋的法利賽人，對於那些願意領受耶穌教訓的人，耶穌用不同的比喻向他們解釋天國的奧秘，但門徒卻不明白耶穌為甚麼要用比喻。「耶穌回答說：『因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。』」(V.11) 當人願意用心追求神，「比喻」就使他們更容易明白屬靈的奧秘，相反地，那些不信的人，雖然聽是聽見，郤不明白，看是看見，卻不曉得。對於願意領受的人，耶穌說「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」(V.12) 這是神國裏的原則，當我們對屬靈的事有更深的渴慕和追求時，神會給我們更多得著；對於那些不渴慕和不追求的人，神會連他僅有的也奪去。
1. 撒種的比喻 (V.1-23)
「當那一天，耶穌從房子裏出來，坐在海邊」（V.1），前面說到主耶穌在安息日面對很大的爭戰，「當那一天」是同一日，耶穌就走了出去，有很多人跟著祂從屋裡出來，耶穌見人這樣多，於是就上船用比喻教導他們。當耶穌講完撒種的比喻後，門徒不明白耶穌為什麼用比喻？耶穌就回答因為天國的奧秘只叫你們知，因著猶太人大半拒絕接受耶穌的教訓，故意視而不見、聽而不聞，所以耶穌用比喻講道，讓那些無心聽的人無法瞭解，但對於那些願意尋求真理的人，比喻就成為傳揚神國奧秘的媒介。耶穌表明門徒是有福的，因為領受許多人想領受卻沒有機會領受的信。「所以，你們當聽這撒種的比喻。」(V.18)當聽的原文是要注意，並且是命令式。耶穌謹慎的要門徒注意聽這撒種的比喻，因這比喻是耶穌對門徒的警惕。撒種的比喻，四種土壤代表四種人，他們對道都有不同的回應。「撒在石頭地上的」(V.20) 是指心裡沒有根，就是聽了道卻沒有聽進去，魔鬼的工作就是要叫人跌倒，攔阻人聽不見真道。「撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。」(V.22) 仇敵會用錢財來迷惑人，就算將道聽進心裡，也會因為被很多東西擠住，以致結不出果子來。唯有好土，「就是人聽道明白了後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」(V.23) 才能結出美好豐盛的果子。要成為好土是不容易的，天國的奧秘就是當你願意付上代價，排除心中的纏累，就能成為好土，得著百倍的祝福。作門徒的要先成為好土，使我們的生命能多結果子來榮耀神。
2. 稗子的比喻 (V.24-30)
耶穌把麥子比喻為天國之子撒在地上；把稗子比喻為撒但之子。主耶穌強調，撒旦會在撒下神的道旁撒種，提醒門徒必須時常小心，撒旦會在神作工的地方放下各樣的破壞者，而這些破壞者很多方面都貌似神的真子民。當末日的時候，「主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。』」(V.29-30)主要讓門徒明白，神的國在地上必有人混雜在當中成長，當到了審判的時候，祂必將屬神的人分別出來。
3. 芥菜種的比喻 (V.31-32)
「他又設個比喻對他們說：『天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在他的枝上。』」(V.31-32) 這個比喻重點是天國的擴張性，初時雖小，但將來會有相當的發展性。不要小看天國的能力，當人願意把天國的文化、行事方式帶到地上，天國的影響力就會慢慢擴張，從生命到家庭、再到教會和職場，而且能夠吸引許多人來到當中。
4. 麵酵的比喻 (V.33-35)
「他又對他們講個比喻說：『天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。』」(V.33) 麵酵是指著以前留下，已發酵的舊麵包碎片。在聖經中麵酵常常象徵邪惡，不過猶太的拉比也曾以麵酵的作用象徵和平世界的影響力。這裡的麵酵是正面的表徵，小小的麵酵卻能使全團發起，比喻天國的擴張力。主要將好種撒在田中，等候收割，屬祂的人要藉著分別為聖，事奉祂、與祂相連。「發起來」就是帶來改變，整個世界會因神的工作而改變。
天國的奧秘原是隱藏，可是耶穌卻向門徒說明了，因為作主的門徒不能只看見地上的事，也要明白天上的事，天上的法則。主的門徒不是屬地的，乃是屬天的，所以主的門徒要有屬天的視野，明白天國的奧秘。
二、 被尋回、被揀選的身份 (V.44-52)
1. 藏寶與尋珠的比喻
「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」(V.44-46) 天國就像寶貝一樣，看見的人歡喜就變賣所有，要得著天國。有時候我們也會覺得需要擺上許多才能得著神國，但事實上是神先贖回我們。天國就像買賣的人，在地上尋找珠子。不是我們遇見，是我們被尋回。今天，我們就是神眼中的重價珠子，不是我們揀選了神，是神揀選了我們。
2. 撒網的比喻(V.47-52)
「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。」(V.47-48) 神親自召聚人，揀選屬祂的人。主不單單要讓我們知道天國的奧秘，更要我們知道自己是神所揀選的，是神所要使用的。神創造我們時，神已揀選我們。「耶穌問門徒：『這一切的話你們都明白了嗎？』他們說：『我們明白了。』他說：『凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。』」(V.51-52) 門徒聽了耶穌的道，了解了舊約的教訓，就可以明白新的教訓，並可以配合舊約的思想來教導別人。當我們明白天國的奧秘，以及自己的身份，我們就要像文士一樣教導別人。
三、 不信會攔阻人承受神國 (V.53-58)
耶穌說完了比喻，就去到拿撒勒會堂教訓人，人聽見就希奇耶穌的教導。但是，因著耶穌在地上的身份，人有許多的限制、懷疑、不信，以致他們就厭棄耶穌。因著在一個不信的環境，耶穌就不行異能，人就錯失了看見神的機會。我們要反思，我們生命中有沒有不信、限制了神的作為？神要使用我們，不單是教導上，更是要帶下神的同在在地上。
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