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馬太福音25章

醒來吧!一同在榮耀裡

第24章神提醒我們在大災難裏怎樣面對自己的信仰生活,要忍耐到底,必然得救。今章神用3個比喻來提醒我們,這3個比喻看似帶着一點點審判的意味,但其實是神對我們的提醒。因為如果神要審判,就不用跟我們說這3個比諭了。『當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。』(v31),所以我們要用警醒的心態來聽,我們醒來時,就能一同在主的榮耀裡。

一、童女的比喻 (v1-13)

愚拙的童女的特點:

1. 拿着燈,卻不預備油。
2. 靠人分油:
即不預備好自己。油代表聖靈,她們沒有領受聖靈的充滿,不想自己付出努力,靠人去支取。『他們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。其餘的童女隨後也來了,說:主啊,主啊,給我們開門!』(v10-11),愚拙的童女們是認識主的,但她們沒有預備好自己。燈喻表神的話,而油喻表聖靈。大災難後有審判,審判是先從神的家開始的,即從教會開始,教會是先從牧者開始,然後傳道人,同工,小組長,弟兄姊妹。即神的審判是看教會有沒有預備好,有沒有用祂的話語去餵養百姓和有否讓聖靈去掌管。愚拙的童女靠人去分油,不想付出,靠人支取,因此不能與新郎同坐席。

聰明的童女拿着燈,又預備油在器皿裡,即她們有神的話,又常常被聖靈充滿。當新郎來到時,這些童女有油和燈,能夠與主一同坐席。對於教會來說,即教會需要有神的話和聖靈來掌管。如教會像愚拙的童女一樣,沒有神的話又沒有讓聖靈掌管,當主再回來時,它怎樣盛載和跟從耶穌呢? 『愚拙的對聰明的說:請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。聰明的回答說:恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』(v8-9),我們會否覺得聰明的童女不肯分油給愚拙的童女很絕情? 如果你會這樣想,代表你界線不太清晰,因為我們不能自救又怎樣救別人呢? 如果當聰明的童女分油給別人時,兩人就都沒有充足的油了。因此讓聖靈充滿和追求聖靈是我們個人與神之間的事,我們是要為自己交帳,並不是為別人交帳。鼓勵小組長們讓小組員自己向神交帳,不要為他/她看顧一切,要懂得學習放手。因為不放手時,就會像愚拙的童女一樣,自己也不足夠,也不能領受聖靈的指引。聰明的童女要有界線,要做你應該做的事。

二、才幹的比喻 (v14-30)

五千銀子的僕人做買賣賺了五千,二千銀子的僕人做買賣賺了二千,神對他們的評語都是一樣的,『主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。』(v21-23),神對他們的評價是1. 良善又忠心;2. 在不多的事上有忠心:其實他們沒有做很多的事,卻在小事上忠心擺上。3.  把許多事派你管理;4. 可以進來享受主人的快樂。神沒有因為五千銀子的僕人賺了五千,而二千銀子的僕人賺了二千就對他們的評價不一樣。不論我們擁有五千銀子或二千銀子,只要我們良善,在不多的事上忠心,神就給我們管理更多,我們就能享受主人的快樂。

『那領一千的也來,說:主啊,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看,你的原銀子在這裡。主人回答說:你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。』(v24-27),如果一千銀子的僕人拿去作買賣賺一千,主人對他的回應也是與二千和五千銀子的僕人一樣的,可是一千銀子的僕人說主是忍心的人,即他抱怨主人給他一千,抱怨沒有地方給他耕種。神對這僕人的評價是:1. 又惡又懶;2. 抱怨;3. 推卸責任;4. 不怕主人。我們是否常常抱著一千銀子的心態? 抱怨神給我們的環境很差,抱怨家境不好和過去經歷不好,但卻沒有好好運用神給我們的恩賜和才幹?我們會否像一千銀子僕人的心態,常常說: “我就害怕”?覺得自己甚麼都不能,就收藏自己的恩賜,當我們害怕這些時就不懼怕神了,我們要向神交帳的,要懂得怎樣敬畏神。我們每一個都有自己的問題和過去,但我們不是抱怨自己甚麼都沒有和甚麼都不能,就將神給我們的埋在地上。不要覺得自己只有一千銀子,要懂得跟從和尋求神,這是我們的選擇。『就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。』(v27),我們願意去付我們的責任嗎? 我們不要像一千銀子的僕人,懶惰、抱怨和推卸責任,要去勇敢面對自己和作出正確的選擇。

不論神給予我們多少,只要我們去用,就是良善又忠心的僕人。神不用我們為祂做很多事,只需要用我們所擁有的為祂做就可以了。無論我們擁有的一千銀子是甚麼,只要我們願意擺上,神就會提升我們的生命,把許多的事派給我們管理。

三、綿羊和山羊的比喻 (v31-46)

『王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。』(v45),綿羊是義人,山羊的結局是要到永刑裡去。當時耶穌教導門徒的背景是說將會遇見大災難,會受到不同的逼迫,綿羊與山羊的分別就是綿羊有做在弟兄中一個最小的身上,而山羊就沒有,這是喻表有否去愛人。在困境中,我們仍然有愛去接納和接待人嗎? 耶穌教導他們要用愛去接納和接待每一個人,凡做在這弟兄中一個最小的身上,就是做在祂身上。主耶穌告訴我們審判是甚麼,這不關乎得救和永生事,是關乎這些百姓已相信主,但在困境和逼迫中,應怎樣回應。神教導我們要將福音繼續廣傳,因此我們需要愛,即使在艱難裏也需要去愛。因此神用了綿羊和山羊的比喻,神要將綿羊和山羊分別出來,綿羊就是有愛的人,而山羊就是沒有愛的人。願主幫助我們,讓我們〝醒來吧!一同在榮耀裡。〞

■【內容經編輯組摘錄整理成文】