總要跟從耶穌
耶穌預言自己將被釘十字架，後來被捉拿，當中信徒有不同的反應，每一個跟從的人主所面對的艱難都不同，這章是對我們的生命說話，縱然遭遇任何逼迫困苦，但總要跟從耶穌。
一、為耶穌作一件美事 (v1-13)
有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。門徒看見就很不喜悅，說：「何用這樣的枉費呢！」(v7-8) 伯大利就是馬利亞的家鄉，是最吸引留住耶穌的地方，在那裡有死人復活的恩膏，拉撒路曾從死裡復活，耶穌愛著馬利亞的一家。耶穌對門徒預言將要釘十字架，門徒聽了沒當一回事，沒有為耶穌預備，而這個女人(即馬利亞)卻用一瓶極貴的香膏澆在耶穌的頭上，香膏是當時女子出嫁時的嫁妝，是一生所有的積蓄，若沒有嫁妝就可能嫁不出去，門徒為此感到不值，人的眼光看似香膏沒了，白白浪費了錢財，可耶穌卻說，我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個紀念。」(v13) 馬利亞最吸引耶穌的是，她總是選擇上好的福份，她願意犧牲奉獻一切給主，充分表明她對主最深的奉獻和愛，馬利亞在耶穌身上作的是一件美事，被主記念。
二、猶大出賣耶穌 (v14-16)
猶大為了三十兩銀子出賣耶穌，我們要自問，自己會否也是賣主的那位。
三、新約的設立 (v17-30)
他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」(v26,29) 耶穌設立聖餐，就是新約，餅代表耶穌的身體，杯代表耶穌所流出的寶血，他的血是立定新約的憑據，信徒吃主的餅，喝主的杯時，表明他們宣告並接受基督贖罪之死所帶來的一切果效。耶穌即將上字架，門徒將不再見主，直到將來同主喝新酒的日子。
四、預言彼得三次不認主 (v31-35)
彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」(v33-34) 彼得個性魯莽，憑血氣回應以致沒有看到自己的生命問題，我們要明白耶穌為我們釘十架的犧牲，這樣，我們才能來跟從耶穌。
五、儆醒禱告 (v36-46)
第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」(v42) 耶穌不順從自己的意思，而是順從天父的旨意。所以我們也要分辨是人的意思，或是神的意思，人遇見困難多數會畏縮，當明白神的意思，就會勇敢，611教會很有神的同在，吸引很多人來到當中，可是有的人在面對生命挑戰時，就受不了離開，那些能留到現在，分享生命見證的，是經歷十幾年才成形的珍珠，是因經過修剪才能結出生命果子。改變價值觀很難，但我們要學習調教固有的價值觀，人的心意是不想飲苦杯，需要儆醒禱告才能明白神的旨意。
六、順服神的話語 (v47-56)
耶穌甘願被捉拿，順服神的話。假如牧師師母和小組長，為我們的生命捉蟲，用神的話來指教我們，我們是否願意呢?
七、面對逼迫 (v57-75)
祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他，我們要學習耶穌的立場，面對逼迫一言不說，面對真理時堅持要說，環境很多時影響我們的心思意念，就像彼得面對壓力，做出三次不認主。
今章所見，馬利亞為耶穌作一件美事，猶大出賣耶穌，彼得三次不認主。我們會有軟弱，但主已為我們預備了聖餐，讓我們可以跟從，猶大不懂悔改最終離開耶穌，而彼得痛哭悔改得蒙赦免，堅持到底必然得救，無論如何，結果最重要的是，總要跟從耶穌。
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