君王來了
一、 舊的世代結束 (V.1-12)
1. 天國近了，應當悔改
從舊約聖經最後一卷<<瑪拉基書>>到新約第一卷書<<馬太福音>>，相距約有400年，神沒有藉著先知向人說話，直到施洗約翰的出現，他是舊約最後一位先知。在瑪拉基書最後一章也有指著施洗約翰的預言，「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(瑪拉基書4:5-6) 神的時候到了，神差遣施洗約翰傳講悔改的道，他有著以利亞服事的恩膏，使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，他是耶穌基督的開路先鋒，為耶穌預備道路的人，正如經上說，「這人就是先知以賽亞所說的。他說：『在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！』」(V.3) 因為古時的君王外出，會派遣先鋒預告他們的來臨，並且這些先鋒會為這些君王填平坑窪、剷平山丘，修直道路。同樣，當耶穌這位大君王預備開始傳道時，也會有先鋒來預告祂的服事，並為祂預備人心。
施洗約翰傳講悔改的信息，很多人都來受洗，在當時受洗的目的是讓外邦人加入猶太教，經文中除了外邦人還有當地很多人都來找他受洗，「那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡」(V.5) 這裏來的全部都是以色列人，代表他們願意承認自己過去的生活好像外邦人，他們受洗表明願意悔改，重新歸入神的標準裏，重新加入猶太教。
2. 舊有制度不再
「約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：『毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。』」(V.7-8) 在當時的時代，法利賽人和撒都該人是掌管整個宗教信仰的核心人物，法利賽人是負責在不同會堂中教導神話語的人。撒都該人是貴族也是很有權勢的人，他們不相信復活的事，他們關心的是政治而不是宗教。施洗約翰直接了當地指出，他們是毒蛇的種類，只有外表假冒為善的信仰，沒有內在更新和改變的生命，施洗約翰指教他們要結出果子來，與悔改的心相稱。因著耶穌大君王的來臨，要破除舊有的制度，我們對神不要只是口頭上的悔改，我們要在行為上有改變。我們的生命要結出果子，就必須與悔改的心相稱。
3. 指向耶穌，開展新的世代
施洗約翰的服事不是指向自己，他乃是指向耶穌，「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」(V.11) 耶穌來了，開展新的世代，耶穌是用聖靈與火為我們施洗，當我們接受了水的洗後，更要渴慕耶穌以聖靈與火為我們施洗，我們要常常被聖靈充滿，讓聖靈的火煉淨我們，燒盡我們裏面一切的污穢和神不喜悅的部分，當我們的生命領受聖靈的大能，才能真正活出與悔改的心相稱的生活。
二、 新的世代開始 (V.13-17)
1. 謙卑自己
「耶穌回答說：『你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或作：禮）。』於是約翰許了他。」(V.15) 盡諸般的義，意思是我們應當履行一切神所要求的標準和要求，耶穌是大君王卻甘願謙卑自己，放下自己，祂將自己放在與我們一樣的位置，來經歷我們所要經歷的一切，祂接受施洗約翰的洗禮是表明以無罪的代替有罪。
2. 天父的愛子
「耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。」(V.16) 耶穌以愛子的身份展現新的世代。祂帶着天父的愛和聖靈的能力來服事，在新的世代中，凡被主耶穌拯救的人都屬天父的兒女。神不要我們只忙於事工，而忽略和祂建立美好的關係，我們要像耶穌以神兒女的身份和態度來服事，而不是以僱工的身份來服事。
總結
施洗約翰是為耶穌作開路先鋒，他預備的是人的心，讓真正的君王耶穌基督能進入人的心裏。現在世界上還有很多失喪的靈魂未得拯救，在主再回來之前，我們也要作為主預備道路的人，我們要積極傳福音，要先求神的國和神的義，不再為自己的生活擔憂和牽掛，積極為主預備道路，讓人心預備好領受福音，並且要以神的愛和能力服事他們，幫助他們的生命成長。
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