尋找百姓進天國
在上一章耶穌結束了登山寶訓教導門徒如何進天國，來到這一章主耶穌下山親自進入人群尋找人進入天國。
一、 耶穌替代與擔當 (v.1-17)
1. 醫治痳瘋病人
『有一個長大痲瘋的來拜他，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他的大痲瘋立刻就潔淨了』(v.2-3) 聖經裡的「大痳瘋」包括各種皮膚病，也包括嚴重的痳瘋病，痳瘋病會使人變得腥臭腐爛至死。在舊約裡所記載長大痳瘋病的人通常都是因為罪，是不潔淨的，律法規定大痳瘋病人必須隔離，如果他們出現在人群中，甚至會被石頭打死。長大痲瘋的這個人其實是冒死來到耶穌面前，尋求主的醫治。他說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」他知道主若肯，必叫他潔淨，他知道醫治的主權在主耶穌，只要主耶穌肯，他就必能得潔淨。主耶穌本可以只用一句話就醫治他，但主卻「伸手摸他」，這表明主醫治他的心靈，主肯憐憫和接納他。主耶穌對我們的痛苦感同身受，主耶穌能體恤我們的軟弱。當我們有疾病的時候，我們只管謙卑來到主面前尋求醫治，帶著信心，神必醫治。
2. 醫治百夫長的僕人
『百夫長回答說：「主啊，你到我捨下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。』(v.8)，百夫長對耶穌有充足的信心，他「不敢當」是因為覺得自己不配，也是因為相信全能的神是超越空間的，所以只要「一句話」就夠了，百夫長瞭解軍中的權柄只需要話語就能施行出來。對於有服兵役的國家更易理解到，對於軍長的命令是絕對的服從，所以他以權柄施行的經驗向主耶穌祈求，他相信神的權柄是在祂的話語裡，他相信靠主耶穌一句話他的僕人就能得醫治。『耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。』(v.10) 百夫長雖然是外邦人，但是他的信心比以色列人的信心更大，這樣的的信心，使耶穌大感希奇。
3. 耶穌醫好彼得岳母
『耶穌到了彼得家裡，見彼得的岳母害熱病躺著。耶穌把她的手一摸，熱就退了；她就起來服事耶穌。到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。』(v.14-16) 主耶穌親自尋找一切有需要的人，祂來到彼得的岳母家，耶穌用手一摸熱就退了。耶穌是天上的君王，祂的權柄勝過一切疾病以及靈界的勢力，「鬼」不是人死後的鬼魂，而是邪靈，就是跟隨撒但背叛神的墮落天使。「鬼」喜歡附在交鬼的人身上，人只要讓主的「一句話」進到裡面，就能把鬼趕出去。我們是否真的相信耶穌一句話就能夠醫治我們呢?當我們為疾病禱告的時候，如果信心不足，仇敵就會用話語攻擊我們，使我們的信心動搖，但我們仍然要抓住神的話語用信心禱告，神必定會垂聽，因為耶穌來的目的就是代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。
二、 跟從主甘付代價 (v.18-24)
1. 計算代價來跟從
『耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」(v.20) 主耶穌教導門徒跟從主，要願意付上代價，主要求門徒必須有接受在地上一無所有的心志，甚至是無藏身之處，要效法主耶穌甘願在地上貧窮，以致能把天國的豐富顯明在地上。又有一個門徒對耶穌說：「主啊，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」(v.21-22)「容我先回去埋葬我的父親，」這是當時的諺語，即養老送終，那個門徒的意思是說，他想要先對家人盡自己為兒子的義務，然後才來跟從主。主耶穌說不應該等到屬地的事務都辦妥了，然後才來跟從主。主耶穌教導我們，來跟從主，搶救人的靈魂比世上的一切事務都重要。
2. 面對風浪
『耶穌說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。』(v.26) 門徒在船上遇到大風浪，就驚慌失措，主耶穌責備門徒，是因為他們對祂的權柄失去了信心，以致看到環境就膽怯。主耶穌起來斥責風和海，是行使祂對大自然的權柄，風和海就大大地平靜了。當我們跟從主的時候，一定會遇到風浪，在過程中也是考驗我們對主的信心。在這期間有些弟兄姐妹失去了工作，還沒找到工作，大家要好好珍惜這段時間，在這段空閒的日子裡要好好建立與主的關係，我們不要為失去工作而擔憂，因為一定會有工作的。我們在風浪中，更要用信心相信主掌管一切，要緊緊抓住主。
3. 趕鬼入豬群
『耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。』(v.32)
『豬」在律法中是不潔淨的，所以猶太人不養豬，這一大群豬是外邦人養的。主耶穌容許鬼進入豬群，鬼就帶著豬群投到海裡。『合城的人都出來迎見耶穌，既見了就央求他離開他們的境界。』(v.34) 合城的人，他們只看見物質的損失，卻看不見人得釋放的喜悅。他們一致拒絕主，央求耶穌離開他們的境界。他們看到損失的幾千隻豬，覺得非常的嚴重，因為他們看到的只是地上的國，甚至主耶穌已經來到他們當中，他們卻央求耶穌離開，可見他們關心財物比被鬼附的同胞更多。但是主耶穌所看的是天上的國，是不計代價的救贖我們。主耶穌看人的價值比一切都寶貴。按現今的豬的價值來計算，兩千頭豬價值幾仟萬，但是主耶穌看到被鬼附的生命比兩千隻豬價值更為寶寶。我們會否怕主耶穌進入我們的生命？怕我們生命的優先次序要改變？怕要先神後人再大地？我們的生命會否寧願保住豬，都不要耶穌呢？會否寧願被鬼附，都不要耶穌呢？求主幫助我們甘心付代價跟從主，並要歡迎主耶穌在我們生命中作主，因為主耶穌來是要叫我們得生命，並且得的更豐盛。
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