尋求耶和華的都當聽
神的百姓和僕人在艱難和黑暗的日子裏，神明白是很不容易的事，但神卻要興起祂的百姓，提醒每一個願意尋求神、跟隨神的僕人都應當聽，神要藉著祂的話使祂的百姓得著盼望、幫助和安慰。
一. 當倚賴耶和華的膀臂（v.1-8）
1. 要追想信實神的作為（v.1-3）
「你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言！你們要追想被鑿而出的磐石，被挖而出的巖穴。」（v.1）追求公義，尋求耶和華的，是指那些敬畏耶和華、聽從祂僕人話的人，被鑿出的磐石和被挖出的巖穴是比喻亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，原本不能生育，神要那些尋求耶和華的都追想、觀看神的作為，神是如何使不能生育的生出後裔，並因這後裔使以色列成為一個國度，在當中興起君王，神又是如何賜下恩典使錫安得安慰，使沙漠之地成為神的伊甸園，神要人追想神的工作，是要讓人看見神的信實、慈愛和大能，讓人有信心繼續跟隨和依靠神。
2. 將神的訓誨存在心中（v.4-8）
「我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳。因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。」（v.4）如果我們看不見神過去做過甚麼，那麼在這一刻神所講的，我們也未必會留心聽，當我們知道神過去的應許並且以祂的大能一一成就，現在我們就會留心聽神要講甚麼，並怎樣帶領和成就。所以神在這裡要百姓留心聽：神要施展訓誨、公理、公義和救恩，也要以膀臂審判萬民。這段經文在當時來說是預言性的，但對今天的我們來說，是已經逐步的應驗了。「公理」和「萬民之光」都是指向耶穌基督（彌賽亞），神是要藉著耶穌來施行公義和救恩，神要讓當時的百姓知道，縱然環境看似漆黑一片，沒有出路，但神告訴他們不需要害怕，「你們要向天舉目，觀看下地，因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了，其上的居民也要如此死亡；惟有我的救恩永遠長存，我的公義也不廢掉。」（v.6）在這裡神告訴祂的百姓，神的公義和救恩永遠長存，敵人必然受刑罰，當百姓將神的訓誨存在心裡，他們的腳就不會因環境而跌倒，當他們追想神作為的時候，看見神的信實可靠，就會在軟弱中得著力量，繼續前行，對未來和前途有盼望。在這裡也提醒我們，在我們現今所面對的艱難、困境和黑暗當中，也要追想神在過去如何幫助拯救我們，且相信神同樣在今天仍然用祂慈愛大能的膀臂環繞我們，給我們力量，所以我們要把神信實的應許存記在心中，就能夠在動盪的環境中站立得穩。
二. 仰望神的必得著安穩（v.9-16）
第5至11節是以賽亞對神的呼求，第12至16節是神對以賽亞的回應，當以賽亞聽見神呼籲他們要倚靠神膀臂的時候，他立即仰望神、呼求神，求耶和華興起像過去一樣用大能的手施行拯救，「拉哈伯」是古代中東神話中的海怪，這裡比喻為埃及，神曾以大能擊打埃及，帶領百姓過紅海，離開埃及為奴之地，在呼求中，以賽亞用了兩次「不是你嗎？」來顯明在以色列行奇事的就是耶和華。「耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁嘆息盡都逃避。」（v.11）因以賽亞看見神的作為，他深信以色列必被贖回，得著歡樂，沒有憂愁和嘆息。以賽亞相信有神的帶領，無論現在環境如何，所有事最後的結果都會是Good ending。這也給我們帶來很大的安慰，無論我們面對怎樣辛苦、不容易的環境，當我們知道神一直在我們生命當中，我們就要相信萬事都會Good ending。當以賽亞對神有回應，神就即時用愛來回應，「惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人，」（v.12）這裡看到當人願意仰望神，神就用愛來回應，「又因欺壓者圖謀毁滅要發的暴怒，整天害怕！其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？」（v.13）在第12至13節中，出現了三次「怕」這個字，為甚麼百姓整天怕人、怕欺壓者？因為他們忘記那位帶領、保護他們出埃及，創天造地的神，因著害怕，他們就忘記了他們與神的關係，所以第15至16節神對他們說：「我是你的神，我的名是耶和華，是掌管萬有的，你們是我的子民。」同樣神也提醒我們，第一要對神的話有回應，當我們回應神的話，神就必回應我們，在艱難中得著神的安慰和拯救，當我們面對困難好像得不著神回應的時候，是因為我們對神的話沒有反應。第二不要忘記神是誰，不要忘記我們與神的關係，當我們忘記的時候，就會因外在的環境和人、事、物感到害怕，當我們的焦點只放在環境，就會縮小神的能力，所以我們要學習將焦點放回神的身上，知道我們的一切事都在神的手中，他全然掌權，因此凡事就不會懼怕。
三. 興起，當聽我神的話（v.17-23）
「耶路撒冷啊，興起！興起！站起來！……」(v.17)興起的意思是「甦醒」，這裡神鼓勵祂的百姓要起來，不要在艱難困苦中沉睡下去，要起來迎接神的救恩。在第17至21節神指他們受了許多的苦，喝了神憤怒的杯，並且他們中間沒有一個能引領和攙扶他們，以致他們遭受荒涼、毁滅、饑荒、刀兵這幾樣災害，即使在這艱難當中，也沒有人為他們舉哀或安慰他們，神說這一切都是因著他們的罪而導致的。「因此，你這困苦卻非因酒而醉的，要聽我言。」（v.21）神說要聽我說這些話，原來在困難中的出路就是要聽神的話，「我已將那使人東倒西歪的杯，就是我憤怒的爵，從你手中接過來，你必不至再喝。」（v.22）神說他已將這憤怒的杯收回，轉遞給他們的敵人喝，神說他們因著罪的緣故，所受的審判和管教已經夠了，「他們曾對你說：“你屈身，由我們踐踏過去吧！你便以背為地，好像街市，任人經過”。」（v.23）神說過去敵人怎樣以殘忍的方式逼迫、苦待他們，今天神要用同樣的方式對待他們，神要讓以色列人知道，當他們願意聽的時候，神的公義和拯救要再次臨到，使他們得著神的安慰，神要讓他的僕人站立、興起，神不只是要讓他們處理生命中的扭曲，今天我們也要看見神的安慰要臨到我們，神不想讓我們在艱難、困苦和受傷的情況下無力的跟隨、服事祂，他要讓我們聽，與祂有關係，我們就必得著安慰、幫助、盼望和拯救。
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