知道至高者在人的國中掌權
人驕傲不起來，因為人十分的渺小，每個人所擁有的一切都是神在掌權。當尼布甲尼撒王所統治的巴比倫雄霸中東一帶，統治很多的國家，這讓他驕傲起來。「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人」(雅4:6)，當人驕傲時，神便興起環境管教他，收回他擁有的一切，將他趕出離開世人，過着與野獸同居的生活。神的管教來到為要讓我們看見我們生命需要學習的的地方，「等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」V17/25/32，神要尼布甲尼撒王知道是神在人的國中掌權。當尼布甲尼撒王知道神才是唯一的掌權者，神就釋放他。當我們明白一切都是神掌權時，我們的困境就會過去。
一、預備自己 (V1-18)
但以理怎樣預備自己，讓人看見他是幫助者?「末後，那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理來到我面前，他裏頭有聖神的靈，我將夢告訴他說﹕“術士的領袖伯提沙撒啊，因我知道你裏頭有聖神的靈，甚麼奧秘的事都不能使你為難，現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我”」V8-9，「這是我尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊，你要說明這夢的講解，因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裏頭有聖神的靈。」V18，這章三次提到但以理裏頭有聖神的靈，當他內裏有聖神的靈，神就能使用他成為國的幫助者。同樣，當我們裏頭有聖神的靈時，神就能使用我們成為職場、地方、甚至國家的幫助者。當別人看見我們的生命有聖神的靈，他們遇到困難時就會找我們幫助，我們就能傳福音，讓他們被耶穌得着。要有聖神的靈在我們裏頭並不是一時三刻的事，像但以理，在未被擄去巴比倫時，已是一個敬拜神的人，當被擄到巴比倫時，他就立志不被王的饍與酒來玷污自己，立志分別為聖，來持守神的真理。當我們持續敬畏神和持守神的真理時，聖神的靈就在我們裏頭。作父母的要謹慎，現今很多人過份著重孩子的學業、才藝或文憑等，我們真正要著重的是孩子是否有聖神的靈在他們裏面，要幫助孩子有一顆敬畏神的心。我們是因着有聖神的靈才能被高升，並不是因着我們的學歷便能被高升，因為是神掌管一切。尼布甲尼撒王發異夢，起初找的都是術士、法術、加勒底和觀兆的人來為他解夢，這些是相當於現在的博士、教授或精通天文地理的高學歷人士，可是他們被王用不上，被王用得上的是內裏有聖神的靈的人。我們要預備好自己，要有敬畏神的心，讓聖神的靈住在我們裏面，神就能高升和使用我們，成為職場和國家的祝福，就如但以理和約瑟。
二、人的微小，驕傲不起來 (V19-36)
神透過異象讓尼布甲尼撒王知道自己的驕傲，「王啊，求你悅納我的諌言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」V27，當但以理為他解夢後，向他諫言，如尼布甲尼撒王願意謙卑在神的面前，向人施行憐憫時，神就會祝福他，讓他的平安可以延長，否則神會收回他的一切，將他趕出離開世界，使他與地上的獸一同吃草，直到經過七期。當我們願意聽，在神面前謙卑且有個受教的心時，神就會賜福給我們。我們能有多謙卑，神會能祝福我們多長。神是敵擋驕傲的人，無論我們是甚麼身份，是貧窮或富有，我們都不要驕傲，要懂得謙卑好憐憫。否則當神的管教臨到時，是很痛苦的，像尼布甲尼撒王一樣，身為統管多國的君王要與地上的獸一同吃草，是很痛苦和沒有面子的。我們要懂得將一切的榮耀和頌讚歸予神。
三、要將榮耀讚美歸予神 (V37)
尼布甲尼撒王經歷了神的管教後，「現在我尼布甲尼撒王讚美、尊崇、恭敬天上的王，因為他所作的全都誠實，他所行的也都公平。那行動驕傲的，他能降為卑。」V37， 尼布甲尼撒王經過神的管教後，知道他所得的權柄和國位得以堅位是至高神加增於他的。神就將聰明和他國的榮耀復歸於他。誰驕傲的，神也可降為卑，因為至高者在人的國中掌權。
我們要知道至高者在人的國中掌權，整個但以理書讓我們看見神不單單在以色列國中掌權，還在列國中掌權，並且在過去、現在、未來，每個世代的國中掌權。神的權能不單在列國中掌權，也在我們自己內裏的國中掌權。可能我們不是一國之君，但我們在自己所營造出來的國中也十分驕傲。我們會與人比較，覺得自己某些方面比別人厲害，或覺得自己的能力很高嗎? 至高者也在我們生命的國中掌權。無論恩賜或才能，一切我們所擁有的都是神給予我們的，如果祂不給予，我們甚麼也沒有。「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。」(約3:27)，因此，沒有甚麼可值得我們誇口或去比較的。我們要更多地謙卑，將一切榮耀和頌讚都歸予這位在全地、各國和人的生命中掌權的神。
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