以色列全然滅絕
神的心意不是要審判北國，而是要透過先知讓以色列人回轉。但北國的百姓不聽，最後招致滅亡，神的警告不單是給北國的百姓，也是警告南國的百姓不要繼續陷在罪中。
北國共有十個支派，是昌盛的，神給北國的是豐盛，但北國百姓有倚靠神嗎？還是他們領受了神的祝福仍然拜偶像？
一、以色列取罪 (v1-8)20
1. 越蒙福、越犯罪 (v1-4)
『以色列是茂盛的葡萄樹，結果繁多。果子越多，就越增添祭壇；地土越肥美，就越造美麗的柱像。』(v1) 神給的越多，按理百姓應該越敬畏神。但我們看見北國的百姓領受了神的祝福，反而越發拜偶像，增添祭壇和柱像。對比今天我們的生命，神可能祝福了我們的生意，我們會否因為要料理生意而沒時間服事神？神可能賜給了我們孩子，祝福我們孩子有聰明智慧，我們會否因為要替孩子報讀很多培訓班而沒有以神居首？神未把祝福給我們時，我們會埋怨神不愛我們，但當神把祝福給了我們，我們有越發敬畏神嗎？
2. 王與壇都被滅 (v5-8)
『撒瑪利亞的居民必因伯亞文的牛犢驚恐；崇拜牛犢的民和喜愛牛犢的祭司都必因榮耀離開他，為他悲哀。』 (v5) 伯亞文就是伯特利，是以色列人拜牛犢的地方，甚至後來有廟妓、行淫敬拜偶像。以色列百姓沒有倚靠神，他們用牛犢代替了神。今天，我們又抓著了什麼代替了神？神要我們快快回轉，好讓我們不受審判。
二、以色列被判 (v9-15)
1. 時常犯罪 (v9-11)
『以色列啊，你從基比亞的日子以來時常犯罪。你們的先人曾站在那裡，現今住基比亞的人以為攻擊罪孽之輩的戰事臨不到自己。』(v9) 基比亞是士師記中記載的一個戰役發生地點，在該戰役中以色列十一個支派起來想要滅絕便雅憫支派。基比亞戰役的起因是以色列人犯罪，導致兄弟手足相殘，但百姓仍不覺得罪會帶來什麼後果，經文中描述以色列人自基比亞的日子以來仍時常犯罪。今天，我們要有警覺性，對神要存敬畏的心，不要對犯罪存沒所謂的心態，要知道犯罪要付代價。
2. 種收之律 (v12-15)
『你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候；你們要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上。你們耕種的是奸惡，收割的是罪孽，吃的是謊話的果子。』(v12-13a) 現在收什麼，取決於我們種什麼。要收割神的慈愛，我們要栽種公義。只要我們播下正確的種子，便可以安心等候，神的恩雨自然會按時降下。我們不要栽種奸惡卻想收割慈愛，謊話會結罪孽的果子，自己吃回。我們要慬慎我們栽種什麼，已經栽種了種子，很難改變所收割的果子。例如：婚姻相處中如果常常嚷著要離婚，則不可能期待婚姻關係會忽然變好；親子相處中如果經常罵孩子愚蠢，則不可能期待孩子變聰明。
『伯亞文的邱壇─就是以色列取罪的地方必被毀滅；荊棘和蒺藜必長在他們的祭壇上。他們必對大山說：遮蓋我們！對小山說：倒在我們身上！』(v8) 伯亞文即伯特利，伯特利本來的意思是神的家，是亞伯拉罕向耶和華築壇的地方，也是雅各夢見天梯的地方，這地方本來是用來敬拜神，卻被以色列人用來拜牛犢。何西阿稱伯特利為伯亞文，意思即是罪惡之家，因以色列人倚靠自己，另立偶像，仰賴神以外的事情，諸如軍事的力量。
今天我們所栽種的是什麼？ 一不小心，我們也會為自己的生命引入偶像。神樂意祝福我們，但當我們得著更多後，我們如何回應？是開始追逐名牌嗎？為孩子追興趣班嗎？我們的專注力會放在哪裡？仇敵很狡滑，引誘人另立偶像，把神排在後面。我們要慬慎，要思想究竟神所賜的祝福是使我們更敬畏神、還是反而讓我們遠離神。
■【內容經編輯組摘錄整理成文】