一再拒絕神，必定有禍
上一章經文講到以色列與神的關係要彼此互動，神已經很清楚的告訴他們，他喜歡怎樣（喜愛良善、不喜愛祭祀、喜愛認識神），但以色列人卻不在乎、不聽，在生活每一個範疇裡都拒絕他的教導，好像很自由，其實是在自我當中偏行己路，最終走向滅亡。
一. 充滿罪惡不怕神，失去醫治 (v.1-7)
「我想醫治以色列的時候，以法蓮的罪孽和撒瑪利亞的罪惡就顯露出來。他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊；外有強盜成群騷擾。他們心裡並不思想我紀念他們的一切惡；他們所行的現在纏繞他們，都在我面前。」（v.1-2）神看到以色列已經千瘡百孔，要出手醫治，當時以色列的政治混亂，政權動盪，不斷發生謀權篡位的事，當神要醫治的時候，以色列很多的罪就顯露出來，神不住差遣先知警告以色列，目的是要醫治他們，使他們轉回到正路，但以色列的回應，只是一再行惡，國家的內憂外患令百姓毫無安全感，在此環境下就產生各種罪惡的行為，他們不敬畏神，大膽行惡，已經沒有了行惡神會懲罰追討的觀念，所以當人不怕神的時候，就充滿罪惡，人所行的惡會纏繞他們的生命，因此就失去了神的醫治。以色列所行的一切惡神都看見，原來人所做的一切事都在神的面前，這裡提醒我們，我們的一言一行，無論外在被人看見的，和裡面不能被看見的，神都看見，我們要謹言慎行，要在乎神的感受，不要使聖靈擔憂，不要在自我中隨便罵人，控告、抱怨、發脾氣……言行和思想都不要得罪神，對神要有敬愛和敬畏的心。「“他們行惡使君王歡喜，說謊使首領喜樂。他們都是行淫的，像火爐被烤餅的燒熱，從搏面到發面的時候，暫不使火着旺。在我們王宴樂的日子，首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。首領埋伏的時候，心中熱如火爐，就如烤餅的整夜睡臥，到了早晨火氣炎炎。眾民也熱如火爐，燒滅他們的官長。他們的君王都撲倒而死；他們中間無一人求告我。”」（v.3-7）這段經文解釋了政局不穩的原因，領袖中充滿了陰謀和政治暗殺，何西亞用烤餅的過程來比喻政治陰謀，在一點點醞釀（發酵）中，待最後時機成熟，付諸行動（奪權篡位），並且不住的循環上演，在這中間沒有人求告神，每個人都憑著慾望自由行惡，整個以色列，上至官長，下至百姓，都陷在偷竊、搶奪的罪惡纏繞𥚃面，無人得著醫治。
二. 求告外邦不求神，失去救贖 (v.8-13)
「以法蓮與外邦人攙雜，以法蓮是沒有翻過的餅。外邦人吞吃他勞力得來的，他卻不知道；頭髮斑白，他也不覺得。以色列的驕傲當面見證自己，雖遭遇這一切，他們仍不歸向耶和華他們的神，也不尋求祂。」（v.8-10）這裡講以色列在外交上的不明智，想倚靠外邦勢力的蔭庇救自己，卻因著與外邦人攙雜（沒有翻過的餅），就被外邦的文化（偶像崇拜）所侵蝕，國力漸漸衰敗，像頭髮變白的老人一樣猶不自知。當他們發現有問題、有危險、國力衰敗的時候，仍不求告耶和華他們的神。「以法蓮好像鴿子愚蠢無知：他們求告埃及，投奔亞述。他們去的時候，我必將我的網撒在他們身上，我要打下他們如同空中的鳥。我必按他們會中所聽見的懲罰他們。他們因離棄我，必定有禍；因違背我，必被毁滅。我雖要救贖他們，他們卻向我說謊。」（v.11-13）經文形容以色列像一隻愚蠢的鴿子，政治外交上在埃及和亞述之間搖擺不定，認為出路就是要聯合外邦，但神說他們去的時候，要將網撒在他們身上如同空中的鳥一樣被打下，按他們所聽見的（先知的講論）懲罰他們，因他們離棄神、違背神，就必定有禍，被毁滅。其實神並不想這樣做，神是想救贖以色列，想救他們脫離外邦的傷害和侵吞，他們卻偏要走相反的方向，所以注定有禍。我們也要思想，當我們遇到問題的時候，我們是否去求告世界的勢力、方法（外邦），而不是求告神，事實上一切的幫助和救贖都在神的裡面。
三. 歸向偶像，抗拒神，失去保護 (v.14-16)
「他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號。他們為求五穀新酒聚集，仍然悖逆我。我雖教導他們，堅固他們的膀臂，他們竟圖謀抗拒我。他們歸向，卻不歸向至上者；他們如同翻背的弓。他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下，這在埃及地必作人的譏笑。」（v.14-16）以色列人充滿罪惡、不怕神，求告外邦，不求告神，就是因為他們已經與神脫離了關係，當人面對社會壓力和政治動盪，靈性上需要尋求出路。以色列國中雖然仍有向神獻祭的行為，但並不是誠心哀求神，而是熱衷於拜巴力等假神偶像，為要得著五穀新酒的豐收，他們崇尚多神論，耶和華神只不過是他們敬拜的其中一個，就如同現今很多中國人在家中擺設各種假神偶像，生怕少拜一個，就少了一份祝福。我們也要思想，今天我們已經有了耶穌，是否覺得還不足夠？要為自己增添很多物業、頭銜、人脈，才覺得人生有保障。神在這裡告訴以色列要教導他們，堅固他們的膀臂，其實神想成為他們的保護，糾正他們歸正，使他們有力量從衰弱中重新強大起來，但他們卻不聽、抗拒神，歸向假神，偏離方向（翻背的弓），其下場就是倒在刀下，滅亡，成為笑話。透過以色列人與神的互動，我們要檢視自己，是否不怕神？一言一行是否得罪神？是否除神以外，還有很多別的依靠？今章經文讓我們看到縱然以色列行惡，神依然想救贖、保護和醫治，我們要相信，只要我們誠心的求告神，神的救贖、醫治和保護必能快速地臨到我們生命中。
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