人在日光之下找不到真正的滿足
在當時的世代，所羅門擁有的權勢、財富和地位是無人能及，他是名成利就的一國之君，他擁有世人一生想要追求的名利、財富和肉體的享受，但是到晚年他得到人生的結論，是虛空的虛空，在日光之下追求的一切享樂和成就都是虛空，都是捕風。所羅門用他的經歷告訴我們，日光之下找不到真正的滿足和喜樂，真正的滿足是能夠成為神所喜悅的人，以神所賞賜的一切為滿足。
一、 以享樂擁有一切毫無益處 (V.1-11)
1. 滿足一生肉體舒暢也不美 (V.1-3)
「我心裡說：來吧，我以喜樂試試你，你好享福！誰知，這也是虛空。我指嬉笑說：這是狂妄。論喜樂說：有何功效呢？我心裡察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。」(V.1-3) 世人尋歡樂作樂，盡情飲酒，為叫肉體帶來快樂，但是這些屬肉體的快樂不能叫人滿足。
2. 擁有一切成功也毫無益處 (V.4-11)
所羅門王為自己大興土木，建造房屋，栽種葡萄園，修造園囿，挖造水池，擁有很多僕婢供他使用，他也為自己積存無數的財富、金銀珠寶、包攬天下的人才精英、不少歌唱的男女以及擁有許多的妃嬪，世上一切好的東西，他應有盡有，他的成就是無人能及的。縱然他擁有這一切的成功，他最後的結論是毫無益處，是虛空是捕風。「後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。」(V.11) 所羅門王擁有的都不能叫他滿足，何況我們呢? 我們在世上所追求的無法滿足我們的內心，因為人的欲望是無窮無盡，唯有神帶給我們的生命才是真正的滿足。
二、 有智慧勝過愚昧也無人記念 (V.12-23)
1. 有智慧與愚昧人無異
「智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。」(V.16) 所羅門轉念觀看智慧和愚昧，發現當人一死，不論是智慧還是愚昧，都是毫無分別，都無人記念。
2. 智慧得來留給後人是大患
『因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患。』(V21) 我們作父母的弟兄姊妹，要儆醒，要知道勞碌得來為孩子存留的，不單是虛空，更是大患! 這樣會使孩子不懂感恩，覺得父母供給他們的一切都是理所當然的，我們不要剝奪孩子為自己生活負責、奮鬥的權利。我們要為孩子存留的是屬神的真理，教導孩子敬畏神，教導孩子成為神喜悅的人。
三、 作神喜悅的人 (V.24-26)
「神喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人，神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。」(V.26) 離開神的人生，是捕風的人生，人所擁有的一切是在乎神，如經文所說的，「神喜悅誰就給誰智慧、知識和喜樂」，唯有罪人，不討神喜悅，神叫他所收聚的，所堆積的歸給神所喜悅的人，這是財富轉移的祝福。我們所擁有的是神量給我們，我們不要強求沒有的，要知道一切都在於神，我們要滿足神所賜的一切，要滿足於神的供應和恩典，要做神記念的事情，成為討神所喜悅的人。
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