人的作為在神手中
人常常以自我為中心，人還沒認識神的時候，無法尋求到人生的真正意義。如果人沒有神，會活得一塌糊塗，人要看到自己是在神的手中。
一. 日光之下人都是一樣 (v.1-6)
『 我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為都在神手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。』（v.1-2）人很想活得與眾不同，很想各方面都勝過其他人，但是經文告訴我們，人人都是一樣的。無論是好人、壞人，人無法脫離本質，人人都是一樣的。無論是義人、智慧人，他們愛或是被恨，都是人不能知道的，人是很有限的，人無法預知會面臨甚麼。眾人所遭遇的都是一樣，例如如今人們都在疫情底下，無論是甚麼人，富足的人，還是貧窮人，人所面對的都是一樣的，世人所遇到的是沒有分別的。『 在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡；活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。』（v.3）世人的心充滿了惡，在神的眼中，沒有一個義人。按照神的標準，人都是惡的，如果沒有耶穌的救恩，沒有人會有盼望，人最後的結局也是一樣，就是死亡。但是活著的人是有指望的，『 與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。』（v.4）狗是很低下的，但是一隻活著的狗比已經死的萬獸之王獅子更強，因此一個尊貴的人死了比不上一個仍然活著的基層的人士。因為活著的時候仍然有指望，死了人甚麼都不能做，他們的名字也沒有人記念。因此在地上還有甚麼可爭的呢？愛、恨和嫉妒，到死了之後，都要過去，但是很多人在活著的時候總會在名利、愛、恨、嫉妒之中糾纏不清，這是很浪費時間的。活著還有機會可以尋求生命真正的意義，死了的人就沒有機會了，所以我們還活著的日子要好好為神而活。死了的人就不能在主的面前後悔了，因為生命不像打遊戲機，人生只能活一次，並沒有Take 2。
二. 日光之下要向神活著 (v.7-10)
『你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。』（v.7）我們要在神的面前活著，我們一生存在會得著很多東西，但是沒有為神而活的話，是沒有意義的。神所賜給我們的可以吃喝享用，但很多人一生勞碌，辛苦得來的，忙到連吃飯的時間都沒有，真的沒有意義，辛苦勞碌卻沒能好好地品嘗所得的果效，活得沒有品質。我們只管歡歡喜喜去吃飯，享受與家人、朋友的關係。『心中快樂喝你的酒，』（v.7b）指的不是醉酒，是指喜樂，當我們與神有美好的關係時，我們就懂得享受生活的一切，因為知道一切都是神所賜的，是神讓我們去享用。『你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。』（v.8）這裡的意思是要活出尊貴的形象，要注重自己的儀容。對比內在生命，是表示內在生命的聖潔。我們是否活出神兒女的尊貴、喜樂、聖潔? 無論是內在還是外在，我們是否注重自己的形象？如果我們遇到困難，會否就會罵髒話，經常去論斷人? 這樣就表示我們衣服不是潔白，頭上也沒有膏油。『 在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。』（v.9）我們要好好經營婚姻，因為神用婚姻來表明神與人之間的關係，因此基督徒的婚姻是顯明基督與教會的關係，神第一個設立的關係就是婚姻。神形容祂怎樣愛以色列人，就像丈夫愛妻子一樣。神看重婚姻，如果我們不尊重婚姻是因為我們不明白神的愛，這樣也很難向人顯明神的愛，所以我們要好好經營婚姻，『凡你手所當做的事要盡力去做；因為在你所必去的陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。』（v.10）我們在日光之下要向神活著，在工作中要負責任，要願意承擔責任，但是我們不是活在勞苦中。有些人以工作為偶像，但工作不是我們的神，耶和華神才是我們的神，工作乃是神交給我們的使命。婚姻也是神交給我們的，每一件事離開神就沒有意義。人離開神只是存在，不算是活著，所以我們要知道如何向神活著。
三. 活在神手中尋求智慧 (v.11-18)
『我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。』（v.11）很多事物是人無法掌握的，也無法確保自己所做的一定會有結果。人無法掌管生命，因此人要謙卑，例如不是勤奮讀書就確保能有美好的未來，不是人努力些就會得到相應的結果。就像現在冬奧運的健兒們，每個人都很努力但不是每個人都能夠得到獎牌，很多東西是人無法掌握的，所以人需要謙卑自己。時機是在神的手中，我們能夠做的是在神裏面尋求神量給我們的時機要做甚麼，要知道一切都在神的手中。『 原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中也是如此。』（v.12）意外是我們不知道的，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中也是如此。很多東西不是
人能夠掌握的，很多事情是在我們意料之外發生的，我們不知道下一秒會發生甚麼事，所以我們活在神的面前要謙卑，要去尋求智慧。雖然智慧人會被人忘記，但是仍然要尋求智慧，要做對的選擇。雖然智慧所做的好像是沒有人紀念，但是是否因為這樣就不尋求智慧呢？不是的，我們仍然要選擇智慧，『寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。智慧勝過打仗的兵器；但一個罪人能敗壞許多善事。」』（v.17-18）我們不是要屬世的智慧，乃是要尋求神的智慧。智慧是從神而來的，我們要承認自己是不夠有智慧，承認自己沒有足夠的智慧去詮釋人生，因此我們只能夠向神尋求智慧。只要我們活著，要仍然向神而活，做對的選擇，做對的事情，我們要仍然在神面前尋求智慧去過我們的日子，而不要做一個罪人，因為一個罪人能敗壞許多善事。我們在神面前要做一個尋求智慧的人。在日光之下謙卑活在神的面前，這是最大的智慧。
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