分別為聖作祭司
這章聖經述說了作為祭司，需要從內而外都分別為聖。今天，在新約時代，眾人皆為祭司，我們有著祭司的身份，要如何分別為聖、持守真理，不要在世界中作妥協的基督徒?
一、祭司的預備 (V1-5)
在舊約時代，利未支派中唯有亞倫的後裔可作祭司，而大祭司由長子來繼任。大祭司的服飾有嚴格要求，而且是榮耀和華美的，即使是製作服飾的人都需要被神用智慧的靈充滿(V3)，因為外在顯明內在。同樣今天我們來到神的殿當中服事，都是君尊祭司的身份，因此儀表和衣著都講求端莊，女的不能太暴露身體，男的不能不修邊幅。大祭司的服飾有著不同的預表：
二、以弗得 (V6-14)
以弗得是祭司服飾中的小背心，『要以雕刻寶石的手藝，如同刻印章，把以色列兒子的名字刻在這兩塊寶石上，並把寶石鑲在金槽裡。要把這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人作紀念石。亞倫要在耶和華面前把他們的名字帶在兩肩上，作為紀念。』(V11-12) 舊約時代的祭司是中保：在人面前祭司代表神，在神面前祭司代表人，這裡第12節提到祭司要將百姓放在肩頭上，來到神的面前作紀念。同樣，今天我們在新約時代作為神國的祭司，要將自己的身量提升，我們來到神的面前，不單僅僅代表自己，還要代表百姓(澳門的百姓、以色列的百姓)，我們要起來禱告，紀念澳門的百姓和以色列的百姓。
三、胸牌 (V15-30)
『亞倫進聖所的時候，要把刻著以色列兒子名字的決斷胸袋帶著，放在心上，在耶和華面前常作紀念。』(V29)第29節的英文翻譯更貼近原文意思(bear the names over the heart)，就是我們要將百姓的事放在心上，並向神求問。即使是祭司的身份，也不可倚靠自己的聰明，要把百姓的事帶到神面前求問，要得著從神而來的智慧。今天我們作小組長的，要把組員的問題帶到神面前，而不是把組員的問題攬到自己頭上，誤將自己當成是小組員的神。
四、袍子 (V31-35)
『亞倫供職的時候要穿這袍。他進入聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的鈴聲必被聽見，使他不至於死。』(V35)我們服事神時要存敬畏的心，因為神是聖潔的，是輕慢不得。無論我們今天如何被神大大使用，都要儆醒並持守聖潔，不要以為神給予了偉大的使命，便認為神會容忍罪。今天有些教會的牧者犯罪得罪神，即使事奉做得何等偉大何等出色，神都會毫不留情地把他們的罪暴露出來。
五、精金牌 (V36-38)
精金牌上要刻著『歸耶和華為聖』，第38節提到這牌要常在亞倫的額上，使百姓可以在耶和華面前蒙悅納。同樣，當我們今天歸耶和華為聖，我們權柄下的人都會在神面前蒙悅納，可見我們在屬靈上的影響力是何等的大。
六、細麻衣冠 (V39-43)
細麻代表聖潔的生命，是根基，神不只看重我們的外表，更看重我們的內裡(我們的心思意念)。『要用細麻布給他們做褲子來遮掩下體，從腰間直到大腿。』(V42) 下體代表情慾，是很容易犯罪的，今天我們起來事奉，首先要看我們裡面分別為聖了沒有。人很容易在金錢、情慾上跌倒犯罪，求主幫助我們醒察自己的生命，不要只看重外在的服事、更要看重內在的生命。
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