生命冊上的評價
第15章記載了神對六個王一生的評價，有兩個好王和四個惡王，神對他的評價不只寫在列王紀上，也將它寫在生命冊上。從神對這六個王的評價提醒我們，我們每一個一生所做的神也會將它記錄在生命冊上。此外，今章也提醒我們作父母親的角色是十分重要的，我們所做的對孩子有很大的影響。
一、亞比央 (v1-8)
亞比央在耶路撒冷作王三年，他母親是瑪迦，是押沙龍的女兒。『亞比央行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實地順服耶和華─他的神…….羅波安在世的日子常與耶羅波安爭戰。亞比央其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。亞比央常與耶羅波安爭戰。』V3,6-7，亞比央所做的都是效法他父親，一個小朋友的性情和行為怎樣，大慨也可猜測到他的父母是怎樣。亞比央常效法他父親與耶羅波安爭戰，這是神不喜悅的，因為當羅波安起兵打耶羅波安時，神已透過先知阻止他，因為他們是兄弟，神很看重兄弟情。
二、拿答 (v25-27)
拿答作王兩年，『拿答行耶和華眼中看為惡的事，行他父親所行的，犯他父親使以色列人陷在罪裡的那罪。』V26，作父母親的要謹記，無論是行惡或行好，我們所作的是會影響下一代的。『以薩迦人亞希雅的兒子巴沙背叛拿答，在非利士的基比頓殺了他。那時拿答和以色列眾人正圍困基比頓。』V27，因拿答行惡的緣故，他在位兩年便被巴沙殺了。
三、巴沙 (v33-34)
巴沙篡了拿答的位，他不是拿答的兒子。他與非利士人打仗期間趁機殺了拿答，他能作王二十四年是因着靠他的軍力。『他行耶和華眼中看為惡的事，行耶羅波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪裡的那罪 。』v34。以上這三個惡王神都記載他們行耶和華眼中看為惡的事，兩位都效法了父親行惡。當他們行惡時，結果就是死。
四、亞撒 (v9-24)
亞撒作王四十一年，『亞撒效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事』v11，亞撒沒有效法父親，他效法曾祖父大衛行耶和華眼中看為正的事，『從國中除去孌童，又除掉他列祖所造的一切偶像；並且貶了他祖母瑪迦太后的位，因他造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下他的偶像，燒在汲淪溪邊』v12-13，亞撒能作王四十一年，因為作了很重要的事，就是除去國中的孌童，除去列祖的偶像。作為一個神揀選的領袖要有勇氣，即使犯罪的是上代，也要勇敢起來處理。如果國家或城市的領袖能這樣做，會帶來非常大的影響和改變，因此亞撒的國能興旺，能在位四十一年。『亞撒一生卻向耶和華存誠實的心。亞撒將他父親所分別為聖與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到耶和華的殿裡。』v14b，亞撒一生向耶和華存誠實的心並且分別為聖，以上這些是亞撒行正的事。
此外，神也記載亞撒所行的錯事﹕1).『亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。』v16，神已說不能與兄弟相爭，但他們常常這樣行，因此神也特別記載。2.) 『於是亞撒將耶和華殿和王宮府庫裡所剩下的金銀都交在他臣僕手中，打發他們往住大馬色的亞蘭王─希旬的孫子、他伯利們的兒子便哈達那裡去。』v16，亞撒找亞蘭王幫忙是因沒有倚靠神，倚靠了亞蘭的勢力。3).『亞撒年老的時候，腳上有病。』v23b，當我們病時覺得不平安應該去求問神。從以上這三件事可見亞撒他沒有凡事尋求和倚靠神，他與神之間的連結很淺。無論與以色力王爭戰、要否倚靠亞蘭、或腳病的事亞撒都應該去尋求神。我們每一件事都可以去求問神，尤其是一些大的決定，如工作或移民等等我們都應該去求問神。
五、耶羅波安 ─ 惹動耶和華神怒氣的結果 (v29-30)
『巴沙一作王就殺了耶羅波安的全家，凡有氣息的沒有留下一個，都滅盡了，正應驗耶和華藉他僕人示羅人亞希雅所說的話。這是因為耶羅波安所犯的罪使以色列人陷在罪裡，惹動耶和華─以色列神的怒氣。』V29-30，因着耶羅波安犯罪得罪神，帶來了神對他的審判。我們有沒有常常惹動神的怒氣呢? 我們要儆醒，不要叛逆和得罪神，當我們犯罪時是會惹動神怒氣的。
六、大衛 (v5)
因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。』v5，這章記載了大衛兩件事，先是記載了他殺烏利亞，搶去拔示巴的事，但除了這件事，神評價大衛都行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的，這是幾乎完美的評價。
透過今章神提醒我們作父母親的怎樣行事就會怎樣影響下一代，無論我們作甚麼事神都會記載在生命冊上。我們怎樣讓神來評價我們的生命呢? 即使可能我們過往作了神不喜悅的事，但因着耶穌基督的寶血，這些都可以被塗抹，我們要再次起來行在神的心意中。我們想神怎樣評價我們其實是我們自己寫上去的，求主幫助我們，一生行祂眼中看為正的事
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