自賣的君王
本章透過拿伯的事件，反映亞哈和耶洗別作為一個以色列的王和王后不單沒有愛惜自己的百姓，反而利用權勢掠奪百姓的財產和生命，踐踏耶和華的律法，將自己出賣給貪婪邪惡…神通過以利亞向他們宣告了神嚴厲的審判。
一、亞哈自賣帶來混亂 (v1-4)
“拿伯對亞哈說：「我敬畏耶和華，萬不敢將我先人留下的產業給你。」亞哈因耶斯列人拿伯說「我不敢將我先人留下的產業給你」，就悶悶不樂地回宮，躺在床上，轉臉向內，也不吃飯。”(v3-4)，亞哈貪婪想要別人的葡萄園，拿伯是個敬畏神的人，告訴他因敬畏神的緣故，不將葡萄園賣給他。他被拒之後像個小孩子一樣悶悶不樂，不吃飯，阿哈並非真的需要菜園，只是想得到自己想要的，他刻意淡化了拿伯所說的“因敬畏神”而不賣的由來，在這事上，充分顯明了亞哈是沒有敬畏神的心，在信仰上沒有立場，他隨從自己的私慾，發小孩子脾氣，任性沒主見… 這些都是自賣的表現。
二、亞哈自賣帶來耶洗別的惡行 (v4-16)
王后耶洗別對亞哈說：「你現在是治理以色列國不是？只管起來，心裡暢暢快快地吃飯，我必將耶斯列人拿伯的葡萄園給你。」(v7) 當亞哈像小孩子一樣鬧情緒，王后就為他出頭，等於是授權她任意行事，她設計利用宗教禁食方式作假見證，陷害無辜，借刀殺人。當男人不負起權柄責任，任由妻子替他做決定，神必會追討他的責任。
三、亞哈自賣，遭神審判 (v17-26)
“亞哈對以利亞說：「我仇敵啊，你找到我嗎？」他回答說：「我找到你了；因為你賣了自己，行耶和華眼中看為惡的事…論到耶洗別，耶和華也說：『狗在耶斯列的外郭必吃耶洗別的肉。凡屬亞哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。”(v20,23-24)
亞哈和耶洗別的所作所為惹神發怒，神差以利亞來宣告對他們的審判，以利亞是神的先知，神差他來幫助亞哈，但亞哈把他當成敵人，以利亞指出亞哈的惡行，是要亞哈有個能聽的耳朵，悔改的心歸向神，神透過大勝450個巴力先知，三年半不下雨，以及山地平原兩場戰役使阿哈有回轉機會，神一再施恩典，但他仍是頑梗沒有反省生命，跟從他的外邦妻子拜巴力假神，任由妻子出頭，妻子不但沒有起來幫助丈夫，反而慫恿使亞哈行惡更甚，兩人終遭審判。
四、自身行為，帶來後果 (v27-29)
“亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡臥也穿著麻布，並且緩緩而行。(v29)亞哈遲遲才懂得起來自卑禁食悔改，神雖然施恩典，使他在世的時候不降災禍，但此咒詛仍生效，禍及他的子孫後代。
你的決定，後果會追上，若不早早悔改，遲了就改變不了什麼，所以不要心存僥倖，等嚴重到極點才表達悔意，或是仍然不信，以為等年老或快死的時候才信主，那真是太遲了，神是好神，所以我們要趁早立刻有悔改的態度，堵塞生命的破口，行在神的祝福裡。亞哈自賣不敬畏神，沒有擔起責任，任由耶洗別掌權行惡，對我們有很大提醒，作弟兄的要剛強起來作大丈夫，成為家中的遮蓋，作姊妹的要反省不要自賣給情緒，利用情緒或言語去慫恿、掌控身邊的人。作上司要好好運用權柄、責任，要謹慎，不要等下屬出現問題，才後悔莫及，我們要在自己的崗位上做好本份，丈夫要起來作頭，妻子要成為才德的婦人，起來幫助丈夫行在神的正路上，建立榮耀神的家庭。
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