亞哈的結局
王紀上第16到22章，神用了六章來描寫以色列北國王亞哈統治期間所發生的事件，最後一章以亞哈照神的預言遭受慘死為結局，神以長篇幅來描寫亞哈，是因為他的生平反映了我們生命中的各樣問題，神一再施恩典，但亞哈就是不聽，這是一個反面的教材，結局可悲，我們要以此為戒，反思生命。
一、收取惡果的亞哈 (v1-28)
1. 不值一提的王
亞哈行神眼中看為惡的事，他所做的一切，都按照先知預言的審判來到，到了最後亞哈連名字都不被提及，經文除了審判他提到他的名外，只寫以色列王，到了不值提名的地步。
2. 自招之戰
這次與亞蘭的戰役本是沒有必要的，上一章說他放虎歸山，把亞蘭放走了惹禍，神的先知預言亞哈將代替他的命受死，審判發動了，惡果今日收取，過去失誤，今又陷得更深，執意要上去打仗，招致敗亡。
3. 自陷迷惑
他們招聚了大批的先知約400人，要求問神是否可以上去攻取基列的拉末，西底家造了兩個鐵角，很篤定的樣子說：“可以上去，必然得勝”，以利亞雖然殺了巴力450個先知，但亞哈仍拜其他假神，所以那些很有可能是阿舍拉的先知。猶大王約沙法因敬畏神，心裡知道那些不是屬耶和華的先知，就問以色列王是否還有其他先知可以求問，亞哈回答還有一位米該亞可以求問，只是他所說的預言不說吉語，單說凶言。其他先知都是講亞哈想聽的話，都是謊言，米該亞起初也諷刺亞哈說了他心裡想要的，後來才說實話“上去會陣亡”，神仍施恩典給亞哈有先知的忠告，但亞哈還是一意孤行，只聽喜歡聽的謊言，不願聽先知的真話，還把米該亞下在監裡，神就按亞哈心裡的假神給他成就。
神做事有界線，祂不是機器有求必應，祂察看人的內心，是否誠實敬畏他，神曾經跟先知以西結說，那些把假神接到心裡的，就不會懂得真正求問了…我耶和華必按他們心裡假神回應他。謊言的靈就進到亞哈的心，他心裡的假神叫他“可以上去”，他仍相信假先知的謊言，因他拜假神比諸王更甚，種什麼就收什麼。
二、亞哈的死 (v29-40)
“那日，陣勢越戰越猛，有人扶王站在車上，抵擋亞蘭人。到晚上，王就死了，血從傷處流在車中…狗來舔他的血，正如耶和華所說的話。(v35-38) 亞哈雖有防備矯裝士兵上陣，沒有人留意到他，卻被一個士兵隨便開弓，恰巧就射中他，他死得不值，而約沙法面對敵人攻擊便呼喊，有神保護他，勝負的關鍵不在於被多少敵人攻擊，重點在於有沒有神的同在與保護。亞哈真的是受到神的審判，以至在不可能的情況下慘死，是他自己決定了這必死的結局，應驗了神的審判，在洗戰車時狗來舔車上亞哈的血，也應驗了上一章預言，神是輕慢不得，亞哈生命太多罪惡，帶來咒詛的結局，死得不光彩。
三、南北國的王 (v41-53)
在神眼中只有兩種王，一是行耶和華眼中看為正的事，另一是行耶和華眼中看為惡的事，同樣我們在神眼中也只有這兩樣，來決定我們的結局。
約沙法行神眼中看為正的事，神就保護他。亞哈不敬畏神，在信仰上沒立場，拜假神，在對外軍事上不能判斷錯與對趕除仇敵，在內掠奪百姓財產，踐踏律法，在家沒有主意，任妻子耶洗別出頭行惡事，他任性放縱，不聽先知忠告，作惡比其他諸王更甚…他失去了尊貴的身份，名字不值一提，最終失敗慘死，這是一個極大的教訓。神將一切豐盛給我們，我們要按真理行事，將真理教導我們的家人及組員，不要怕得失別人，神將權柄給你，你是有君尊的祭司，要起來教導，將生死禍福陳明在他們面前，敬畏神的必蒙福，不敬畏神的必受禍。
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