不要偏離神
所羅門愛神，卻沒有將神的事放在首要的位置上，他有許多的軟弱，在立國首要事上偏離神，但神是守約施慈愛的神，主動施恩慈引導所羅門作一個對的祈求，從而得神的喜悅，蒙神大大祝福。
一、所羅門的軟弱 (v1-3)
“所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒為妻，接她進入大衛城…” (v1)
1. 愛神不先神，娶外邦女子
當所羅門一登王位，就在首要事上犯錯，他對神沒有足夠的安全感，他有許多軟弱，在建國之初首要上他不依靠神，反而靠政治婚姻，與強大的埃及國聯婚，為保平安娶外邦女子，可能是情勢所逼，也可能是父親大衛沒有特別交代他不可娶外邦女子，所以他憑自己的方法，沒有先神後人，根基錯了，後患無窮，以致後來信仰摻雜偏離神。我們在新的階段會有很多自己的想法，首要的事根基很重要，牧師師母來澳建立教會時，到達澳門首要做的事不是去尋找澳門美食，而是先祈禱，與澳門土地立約，神就大大祝福我們在澳門所作的工盡都順利。
2. 先建自己的宮
“所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。” (v3) 百姓仍在丘壇獻祭像外邦人一樣，所羅門愛神，但他先建宮後建殿，不把建殿作為首要，由得百姓沒有遵守摩西從神來的吩咐要在指定的地方獻祭，今天我們務要將建殿的事放在心上，先神後己。
二、神對所羅門守約 (v4-15)
在丘壇獻祭是外邦人獻祭的風俗，神不喜悅，但神對大衛家守約，知所羅門需要，神仍主動開“空白支票”給所羅門，讓他可以大膽地求，並用恩慈引導他，在夜間夢中向他說話。
1. 神主動施恩 (v4-5)
“所羅門王上基遍去獻祭…他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：「你願我賜你甚麼？你可以求。」”(v4-5) 萬物都是神的，並非所羅門獻祭一千犧牲，感動神，而是神主動施恩幫助所羅門。
2. 所羅門求對的事
“所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。
3. 神的喜悅 (v10-15)
所羅門祈求摸到神的心，在自己位置上求需要治國的智慧，心繫子民，一位好君王，會為神國的事求。我們若祈求對了，神就會喜悅得像父母看見自己的孩子，有一點做得好就大大賞賜，所羅門單求智慧，神就賜他前無古人，後無來者的智慧，連沒有求的富足，尊榮也賜給他，只有長壽是帶條件性的應許。我們在愛神中也會觸犯神，在人性上也會有軟弱跌倒的時候，但感恩神主動施恩，只要我們祈求得對，神就祝福，神願意與我們互動。
三、唯靠神的恩賜堅定國位 (v16-28)
“以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他；因為見他心裡有神的智慧，能以斷案。” (v28 ) 神使所羅門有智慧，他斷的案件家喻戶曉，膾炙人口，以色列百姓因為所羅門心中有從神而來的智慧就服他，尊崇敬畏他，當百姓心服真心擁護，國就真正堅定。
我們要向神求對的事，唯有從神而來的恩賜智慧才能使我們得幫助，在婚姻，工作，關係，健康…按照神的律，不要偏離神，要在神以內找方法，求神的智慧，不靠自己的聰明，我們的好處不在神以外，這是神今天對我們真正的提醒。
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