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列王紀上9章

專心跟從神,為主建造

在這一章神再次向所羅門顯現,神第一次向所羅門顯現是所羅門被膏立成為君王的時候,當時所羅門向神獻上一千隻羊為祭物。第二次神向所羅門顯現是所羅門向神獻上十四萬多的牛羊為祭物,這兩次的獻祭吸引神向他顯現。雖然所羅門為神建殿,但是他為自己建造的比為神建造的更多,因此所羅門與神的關係可說是一般,但是神也非常愛他。這章神向所羅門顯現,提醒他不要偏離神的道。今天是5782年的開始,我們要尊心單純地跟從神,去為主建造。

一. 耶和華再次與所羅門顯現 (v.1-9)

1. 應允所羅門的禱告祈求
『 耶和華就二次向所羅門顯現,如先前在基遍向他顯現一樣,對他說:「你向我所禱告祈求的,我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖,使我的名永遠在其中;我的眼、我的心也必常在那裡。』(v.2-3)神向所羅門第一次顯現的時候,他向神求智慧,神就應允他。第二次神向他顯現,他求神居住在他為神建造的聖殿,神都應允他。

2. 『你若』和『倘若』
A. 『你若』:『你若效法你父大衛,存誠實正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,謹守我的律例典章,我就必堅固你的國位在以色列中,直到永遠,正如我應許你父大衛說:『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』』(v.4-5)神提醒所羅門若他存誠實效法他的父親,以正直的心行在神的面前,遵行神一切所吩咐,神必定堅固他的國位在以色列中,直到永遠。因為神想要得著人的心而不是要一個建築物。

B. 『倘若』:『倘若』是比較負面的,是神提醒他,『 倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我,不守我指示你們的誡命律例,去事奉敬拜別神, 我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除,並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧,使以色列人在萬民中作笑談,被譏誚。這殿雖然甚高,將來經過的人必驚訝、嗤笑,說:『耶和華為何向這地和這殿如此行呢?』』(v.6-8)如果大衛不跟隨神,後果是很嚴重的,神必將以色列人從我賜給他們的地上剪除,神必捨棄不顧所羅門王為神所建的聖殿,人也必驚訝、嗤笑說:『耶和華為何向這地和這殿如此行呢?』當人若不順服神,『高大輝煌』的建造必然成為『廢墟高堆』。我們在新的一年要尊心跟從神,要為神建造,而不是為自己建造。

二. 過於自己工程建造,必然遠離神!(v.10-25)

1. 消耗過大,抵押國土
『 所羅門建造耶和華殿和王宮,這兩所二十年才完畢了。泰爾王希蘭曾照所羅門所要的,資助他香柏木、松木,和金子;所羅門王就把加利利地的二十座城給了希蘭。』(v.10-11)所羅門用7年的時間建完神的殿,他沒有立即向神獻殿,又用了13年的時間建造自己的宮殿。希蘭王資助他建殿所需的材料,最初是為著建神的殿,因此希蘭很願意幫助他。後來所羅門因消耗過大,便要抵押國土『希蘭給所羅門一百二十他連得金子。』(v.14)一百二十他連得金子約4080公斤,約等於2.23億美金(以每盎司1700美元計算)。這是相等於所羅門王把加利利地的二十座城抵押給了希蘭來換金子,可以看出所羅門建自己宮殿造成的財政負擔,超過他原先的預估。

2. 存留外族,違背誡命
『至於國中所剩下不屬以色列人的亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,就是以色列人不能滅盡的,所羅門挑取他們的後裔作服苦的奴僕,直到今日。』(v.20-21)神的旨意是要殺滅迦南七族的人,不可存留,但是所羅門存留外族,讓他們做苦工。

3. 積貨城,屯兵馬
『 又建造所有的積貨城,並屯車和馬兵的城,與耶路撒冷、黎巴嫩,以及自己治理的全國中所願建造的。』(v.19)『積貨城』是用來存儲糧食的,『屯車』的城是用來存放戰車的,『馬兵的城』是飼養戰馬的,其實所羅門在建造自己的安全感,當我們與神連結的時候,神就是我們的安全感,我們要更多與神連接,我們在神裡面,就會有安穩。

4. 遠離神,取外邦女子
所羅門取了外邦女子,使自己被引誘犯罪得罪神。

三. 神憐憫所羅門,給予財富(v.26-28)

『他們到了俄斐,從那裡得了四百二十他連得金子,運到所羅門王那裡。』(v.28)以色列人原本從事農牧業,不擅長航海,後來與推羅合作從事商業航海,成為所羅門財政翻轉的重要轉捩點。而推羅原來只在地中海有海港,但與所羅門合作以後,可以有連接紅海和地中海的港口,這對推羅的商業也有很大的幫助。四百二十他連得金子約有14280公斤,約等於7.8億美金(以每盎司1700美元計算)。四百二十他連得是所羅門貿易所得的,相當於年財政收入的三分之二。所羅門不單為神建造,也為自己建造,建造自己的安全感。

『所羅門建造耶和華殿和王宮,並一切所願意建造的都完畢了,』(v.1)、『又建造所有的積貨城,並屯車和馬兵的城,與耶路撒冷、黎巴嫩,以及自己治理的全國中所願建造的。』(v.19) 這兩節的 “所願意”原文有點不一樣,第1節指的是喜悅,即自己裏面強烈的希望,自己想要做到或想要建築的事;第19節的意思是指戀慕,是心裏面強烈的牽引,是朝思暮想的感覺,代表很渴求的事。我們要謹慎我們心裏所渴求的是甚麼? 所羅門建耶和華的殿是否真是所羅門心裡所想要做的? 可能只是出於大衛的吩咐。他心裡面想做的可能是其他事,可能是大興土木,為自己建造積貨城,為自己建造保障,他招兵買馬,取了許多妃嬪,這都是他所願意的。我們也要看我們的生命,返崇拜好像是規定的,因為神說不可停止聚會,假如沒有規定,我們心裡渴求的是甚麼呢?天天讀經禱告是我們自己願意的嗎?所羅門的願意是為了日滿足自己的慾望,他想到甚麼就做甚麼。所羅門有豐富的資源滿足自己所要的,但到所羅門晚年的時候他感到煩勞,他感到除了敬畏神,所有的都是虛空。我們要反省自己的生命所願意建造的是甚麼?我們裡面渴求的是神嗎?我們要在敬畏十天中好好檢視自己的生命。

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】