猶大國喪鐘響起
今章定了猶大國的結局，因為瑪拿西行的惡，神已決定要審判猶大國，從今章起計不足六十年時日，猶大國便被滅。
一、瑪拿西的大惡
1. 效法外邦人與亞哈的惡
「瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的列國那些可憎的事。他重新建築他父親希西家所毀壞的丘壇，又為巴力築壇，造亞舍拉，效法以色列王亞哈所行的，敬拜天上的萬象，事奉它們。」 (v2-3)
2. 用巫術邪術污穢聖殿
「他在耶和華殿的兩個院子為天上的萬象築壇，並使他的兒子經火，又觀星象，行法術，求問招魂的和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹他發怒。」 (v5-6)
3. 引誘猶大國行惡
「他們卻不聽從，並且瑪拿西引誘他們行惡，比耶和華在以色列人面前所滅的列國更嚴重。」(v9) 神把權柄賜給了君王，瑪拿西卻用這權柄帶領全國行惡。
4. 流無辜人的血
「瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，使猶大陷入罪裡，又流許多無辜人的血，直到這血充滿了耶路撒冷，從這邊到那邊。」（v16) 瑪拿西不願意跟從神、不願意聽從先知的勸導。經文這兒流無辜人的血，是指流那些跟隨神的人的血，包括先知。相傳先知以賽亞就是被瑪拿西繫在木頭上鋸死，瑪拿西行的惡比北國諸王更甚，因此神不能赦免。
二、神的大怒 (v10-16)
1. 神必降禍
「所以耶和華－ 以色列的神如此說：我必降禍與耶路撒冷和猶大，叫一切聽見的人無不耳鳴。」(v 12)
2. 神必用審判北國同樣的標準審判猶大國
「我必用量撒馬利亞 的準繩和亞哈家的線鉈拉在耶路撒冷上，必擦淨耶路撒冷 ，如人擦盤，將盤倒扣。」(v13)
3. 神必棄掉子民
「我必棄掉所餘剩的子民 ，把他們交在仇敵手中」(v14a)
4. 神子民被擄
「使他們成為一切仇敵擄掠之物；」(v14b)
三、亞們的大咒詛
瑪拿西不跟隨父親，行耶和華眼中看為惡的事，而亞們王則自己選擇跟從父親，繼續行惡。我們要思想，到底我們要跟從上代的什麼，不跟上代的什麼。人有選擇權，阿們王選擇行惡，所以他行在咒詛中，他是第一個猶大王被臣僕反叛謀殺。但神仍有恩典，讓百姓殺了所有背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王，以致君王仍是大衛家的人，神為大衞家保留王位，不至落入反叛的臣僕手中。
上星期郭美江牧師為我們破除了許多罪，但我們會否又自己選擇行回咒詛中？我們不要將神的恩慈視為無物，神對我們的容忍是給我們機會去悔改，我們不要輕慢，硬著頸項。
經文描述瑪拿西時，共有六個「惡」字，顯明瑪拿西是惡人中的惡人，為何瑪拿西不跟從神呢？瑪拿西生於希西家最後那十五年，在爸爸最興旺的時候出生，雖然瑪拿西要為自己負責，因為他種什麼，就收什麼，但作為爸爸的希西家沒有好好教導瑪拿西，對每一個家長都是提醒。我們最風光的時候把什麼給孩子？若我們任由孩子任意妄為，孩子會收惡果。我們要帶領孩子對神有渴慕，把最好的給孩子，把孩子帶到神面前，帶他們禱告、領聖餐。瑪拿西敗亡的經歷，是一個漸進的過程，他十二歲登上王位，正是小霸王的年紀，他任意妄為，越長大越惡，沒有人能治理他。我們從小要教導孩子處事方式、態度、原則，讓孩子效法我們。此外，我們要留意我們自己今天效法誰，是世界？是別人做法？近諸者赤、近墨者黑。瑪拿西不聽勸告，連偉大的先知以賽亞他也不聽。我們也要反思自己，我們有否聽神的話語和神僕人的話語？每一個牧者都為我們好，我們要聽，生命才能走在祝福裡。
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