雖有約西亞盡力歸向神，仍止不住猶大的結局
一. 在耶和華面前立約（v.1-3）
『 王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。王和猶大眾人與耶路撒冷的居民，並祭司、先知，和所有的百姓，無論大小，都一同上到耶和華的殿；王就把耶和華殿裡所得的約書念給他們聽。 王站在柱旁，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守他的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。眾民都服從這約。』（v.1-3）約西亞得了律法書，很認真地向先知求問，並招聚猶大眾長老、祭司、先知、所有百姓、無論大小，都聚集在耶路撒冷將神的話語讀給他們聽。約西亞不單知道神的話，他明白猶大國所有人都得罪神，所以他帶頭來遵行神的律例典章，在耶和華神面前立約，要盡心盡力來遵行神的誡命、法度、律例，立志順服在神話語的權柄下，因此眾民都服從這約。約西亞還在位的時候，猶大人復興跟從神。
二. 除以色列歷代偶像（v.4-20）
1. 潔淨聖殿於猶大（v.4-14）
約西亞先潔淨聖殿，然後到猶大城邑，他除滅聖殿中的一切的偶像，拆毀偶像的建築物，也清除拜偶像的祭司，『從前猶大列王所立拜偶像的祭司，在猶大城邑的邱壇和耶路撒冷的周圍燒香，現在王都廢去，又廢去向巴力和日、月、行星（或譯：十二宮），並天上萬象燒香的人；』（v.5）他掉所有不潔之物，所以不對的人，他都毀掉，他做得非常徹底。『並且從猶大的城邑帶眾祭司來，汙穢祭司燒香的邱壇，從迦巴直到別是巴，又拆毀城門旁的邱壇，這邱壇在邑宰約書亞門前，進城門的左邊。』（v.8）這裡意思指的是猶大的南北國邊界，即在猶大全國的境界內，由立國開始不論經歷多少年代，甚至向上追溯到所羅門的年代，所留下的邱壇或是偶像，約西亞都徹底地潔淨，他是盡心盡力為神所做。
2. 成就神人的預言(v.15-20)
『 他將伯特利的壇，就是叫以色列人陷在罪裡、尼八的兒子耶羅波安所築的那壇，都拆毀焚燒，打碎成灰，並焚燒了亞舍拉。』（v.15）約西亞不單止潔淨了猶大國，他也潔淨了北國，連尼八的兒子耶羅波安所築的那壇，都拆毀焚燒。這個時候北國差不多已經亡國100年，北國已屬於亞述的轄制，但是有由於巴比倫興起，亞述王已經漸漸衰落，所以約西亞可以去拆毀耶羅波安的祭壇。他所做的有人告訴他，其實早在三百多年前，神早已派一位神人向耶羅波安所築的壇宣告：『大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞，他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面』（王上13:2）。約西亞帶著神的使命來潔淨南北國，成就了神人的預言。無論是南北國，歷代所存留的偶像或是假的祭司，約西亞都徹底清除，他是走進神的命定，是神恩膏他做的，他完成神要他做的計劃。
三. 守節帶動全國復興（v.21-25）
『王吩咐眾民說：「你們當照這約書上所寫的，向耶和華─你們的 神守逾越節。」 自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節； 只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。』（v.21-23）自從士師年代，即由撒母耳年代開始，百姓沒有再守過逾越節，連大衛王也沒有守逾越節，唯有約西亞他非常認真地按照書信所記載的，設定班次、時間、方式在耶路撒冷守逾越節，他帶動全國復興，『 凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的，與家中的神像和偶像，並一切可憎之物，約西亞盡都除掉，成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。』（v.24）約西亞不單除掉聖殿和城邑的偶像，連百姓家中的神像和偶像，並一切可憎之物，他盡都除掉。他的盡心盡力是帶動整個國家的復興。
四. 仍止不住神的怒氣 (v.26-37)
雖然約西亞盡力地歸向神，與耶和華立約，除滅所有歷代的偶像，守節帶動全國復興，甚至他所做的是超過先前所有的列王，但是仍然止不住神的怒氣，是因為瑪拿西的惡。瑪拿西的惡標誌著歷代所有惡累積的結果，神說他要棄掉耶路撒冷和神的殿『 耶和華說：「我必將猶大人從我面前趕出，如同趕出以色列人一般；我必棄掉我從前所選擇的這城─耶路撒冷和我所說立我名的殿。」』（v.27）這個時候有耶米先知，約西亞在位的時候，鑒察人心的神宣告『猶大還不一心歸向我，不過是假意歸我』（耶3:10）百姓不是真心歸向神，相比北國的背道，猶大更顯得奸詐。南北國一個是真小人，一個是偽君子，所以神說百姓是假意歸向祂。約西亞作王三十一年就死了，其實他是神給猶大百姓最後悔改的機會，因為他來是除滅所有影響猶大的權勢，百姓不會再有任何藉口去敬拜其他偶像，可惜百姓沒有真心悔改，沒有選擇真心跟隨神。
之後約西亞再做王十三年就被殺了，『約西亞年間，埃及王法老尼哥上到幼發拉底河攻擊亞述王；約西亞王去抵擋他。埃及王遇見約西亞在米吉多，就殺了他。』（v.29）『上到幼發拉底河攻擊亞述王』，原文是『上到幼發拉底河，到亞述王那裡』，沒有『攻擊』兩個字。當時主前609年，巴比倫已經滅了亞述的首都尼尼微，亞述遷都哈蘭，巴比倫圍攻哈蘭一年。這個時候埃及王法老尼哥想援助亞述聯手對付共同的敵人巴比倫，因此約西亞就出來抵擋埃及王，可能約西亞擔心埃及幫助宿敵亞述，會對猶大造成不利，所以勇敢地在米吉多平原攔阻埃及大軍，結果約西亞戰死沙場。其約西亞完成了神給他的使命，約西亞死後有連續四個王，兩個分別做了十一年，兩個分別做了三個月，所以約西亞死後二十二年半，猶大就亡國了。神給猶大國最後的機會，但是猶大人沒有抓住，仍然在叛逆中。人真的無藥可治，是無法自救，人是不懂得來到神的面前，所以我們真的很需要主耶穌的救贖恩典。我們要反省我們今天是如何跟從神呢？是像約西亞一樣盡力歸向神？還是像百姓一樣假意歸向神呢？
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