乃縵歸向以色列的神
這章經文描述亞蘭國的將軍如何經歷了以色列的神。
一. 在神手中的乃縵（v.1-6）
『亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大，因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝；他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。』（v.1）當時亞蘭國是欺壓以色列的外邦國家，他們屢次打敗以色列國，乃縵是亞蘭國的元帥，統管亞蘭國的軍隊，他有舉足輕重的地位，在亞蘭王的面前為尊為大。因此乃縵不是一般的重要人物，乃是敵方的重要人物，他之所以在王的面前為尊為大，是因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝，因此亞蘭國過去能夠勝過以色列，是神的容許，是神透過他的手來管教叛逆的以色列國，所以乃縵是神所使用的人，『他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。』神透過他長大痳瘋得著醫治來顯明神是拯救，顯明在以色列中唯有耶和華是神。縱然乃縵很厲害，但他都是在神的手中，我們每一個人都在神的手中。因此我們看到大人物不用害怕，他們都在神的手中。『 先前亞蘭人成群地出去，從以色列國擄了一個小女子，這女子就服事乃縵的妻。』（v.2）在人的盡頭就是神的起頭，神透過一個小女子讓乃縵通過她認識以色列神，知道以色列中有先知。這小女子是從以色列國被擄回來的，她很單純的，她真心希望乃縵得醫治。『亞蘭王說：「你可以去，我也達信於以色列王。」於是乃縵帶銀子十他連得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了；且帶信給以色列王，信上說：「我打發臣僕乃縵去見你，你接到這信，就要治好他的大痲瘋。」』（v.5-6）乃縵知道後要去以色列國找先知，他請示亞蘭王的意見，亞蘭王寫給以色列王的信就像是一道命令，吩咐以色列王要醫治乃縵的大痳瘋。乃縵他們帶了價值連城的禮物來尋求醫治，『十他連得』銀子是暗利購買撒馬利亞山五倍的價格，『六千舍客勒』是大衛購買聖殿山十倍的價格，可見亞蘭王是相當看重乃縵。
二. 放下驕傲得醫治 (v.7-19)
『以色列王看了信就撕裂衣服，說：「我豈是 神，能使人死使人活呢？這人竟打發人來，叫我治好他的大痲瘋。你們看一看，這人何以尋隙攻擊我呢？」』（v.7）當以色列王看見信的時候，他覺得亞蘭王找機會為難他，為要挑起兩國的紛爭，『 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服，就打發人去見王，說：「你為甚麼撕了衣服呢？可使那人到我這裡來，他就知道以色列中有先知了。」』（v.8）以利沙提醒以色列王以色列中有先知，王便立即打發乃縵來見以利沙，『以利沙打發一個使者，對乃縵說：「你去在約旦河中沐浴七回，你的肉就必復原，而得潔淨。」』（v.9）以利沙沒有親自迎接他，他叫一個使者告訴乃縵去約旦河中沐浴七次， 乃縵聽到後卻發怒走了，『大馬士革的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎？我在那裡沐浴不得潔淨嗎？」於是氣忿忿地轉身去了。』(v.12)乃縵是在物質界的層面來看事情，他覺得馬士革的河水比以色列的一切水更好，更乾淨，他不明白不是干淨的河水使他得潔淨，乃是神使他得潔淨，這是挑戰他舊有的思想。很多時候，我們覺得不合理的事，是因為我們看到的只是表面的問題，我們沒有進入靈界的層面來看事情。
後來乃縵聽了僕人的勸說，願意謙卑順服去約旦河沐浴七次，他的皮膚就得潔淨了。神不單止醫治他的大痳瘋，神同樣也醫治他靈裡的大痳瘋，就是驕傲。我們也會有靈裡的大痳瘋，求主也來潔淨我們。乃縵身心靈得到潔淨後，他完全歸向神，脫離假神的敬拜。乃縵因著這樣的經歷歸向神，他見證以色列的神是真實的，唯有以色列的神是真神，『乃縵帶著一切跟隨他的人，回到神人那裡，站在他面前，說：「如今我知道，除了以色列之外，普天下沒有 神。現在求你收點僕人的禮物。」』(v.15)。透過乃縵的經歷，打破了他們的思維，讓他們扭曲的想法被歸正，不在乎以色列是亞蘭國的手下敗將，乃在於普天下唯有以色列的神是真神，乃縵從以色列帶兩騾子馱的土回去，並不再將燔祭或平安祭獻與別神，只獻給耶和華，他全然歸向耶和華神。
三. 基哈西得大痲瘋 (v.20-27)
乃縵因著神身體得醫治，生命得拯救，整個生命被神大大翻轉。反而服事神的基哈西因著貪財，被詛咒得了大痳瘋，『神人以利沙的僕人基哈西心裡說：「我主人不願從這亞蘭人乃縵手裡受他帶來的禮物，我指著永生的耶和華起誓，我必跑去追上他，向他要些。」』（v.20）基哈西追上乃縵，他獅子開大口，要得一他連得銀子，一他連得銀子可以買半個撒瑪利亞山，乃縵多給他一倍，多到他拿不動，還打發兩個僕人幫他抬回去。
『基哈西進去，站在他主人面前。以利沙問他說：「基哈西你從哪裡來？」回答說：「僕人沒有往哪裡去。」』（v.25）以利沙問他時候，基哈西還撒謊，他的生命落在謊言當中，財迷心竅，他將貪回來的銀子收藏起來，最後他也用不上。 『以利沙對他說：「那人下車轉回迎你的時候，我的心豈沒有去呢？這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？』（v.26）以利沙是知道一切的，他不是單單責備他的貪財，他道出基亞西貪財的目的與動機。基哈西為自己的下半生做好了打算，他可能不想做耶和華先知的僕人，他想做大財主，想要發達，以利沙說這豈是那個時候呢？『因此，乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔，直到永遠。」基哈西從以利沙面前退出去，就長了大痲瘋，像雪那樣白。』(v.27) 基哈西就立即長了大痲瘋，像雪那樣白，表示這大痲瘋的程度已經是最嚴重了，他要被趕離人群，需要立即被隔離。基哈西的罪是讓神很憤怒的，因為在當時患大痳瘋的人是被視為因著得罪神，神都不要你，將你拒絕在外。這是很嚴重的罪，不單止他自己受詛咒，他的後裔也跟著受詛咒。
『這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？』(v.26) “這時候”不是滿足自己慾望的時候，這個時候是要使人得著拯救的時候，以色列與亞蘭國是處在敵對的狀況，這個時候豈是受敵人所獻的禮物的時候呢? 基哈西的焦點是錯的，他的心不在神的旨意中，他是在想自己慾望的人。同樣，我們現在是處在一個怎樣的時候呢？是當趁機做甚麼的時候呢？疫情經濟衰退，是趁低吸納買股票和買物業的時候嗎？神是希望我們趁著現在人心惶惶的時候，趁機去傳福音。神醫治了乃縵，使人知道在以色列中有獨一的真神。今天許多人在絕境中，我們要趁機帶領人經歷神奇妙的作為，求主今天也透過我們讓人認識又真又活的神。
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