神使雅各極其發大建立神的國
今章的內容有好多錯誤的觀念，很影響人的生命但神的賜福是攔阻不住的。神的心意是要讓雅各承受亞伯拉罕的祝福，雅各經歷神的信實帶領，神的心意是要讓雅各成為大國。雅各得福是因神但拉班卻拉住雅各不是拉住神。神因著雅各的緣故讓拉班發大眾多『我未來之先你所有的很少，現今卻發大眾多，耶和華因我的腳步賜福你』（V30）。神給雅各的是極其的發大『於是，雅各極其發大，得了許多的羊群，僕婢，駱駝和驢』（V43）。神給拉班是發達眾多是一個突破給雅各的卻是極其發大是突破再突破。神定義要雅各極其的發大。
一、嫉妒的拉結 （V1-8）
『拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒他姐姐，對雅閣說，你給我孩子不然我就死了。雅各就向拉結生氣說，叫你不生育的是神我豈能代替他做主呢？（V1-2）』雅各回答拉結的話很重要，是讓拉結整個生命去經歷神。雅各要讓拉結知道誰是真正的源頭。拉結因嫉妒破壞了人際關係，還用了自己的方法去成就神的計畫。拉結把自己的婢女給雅各為自己生子。辟拉生了但和拿弗他利拉結為他們起名字。但，是伸冤的意思，拿弗他利，是相爭的意思（V3-7）。嫉妒的拉結用錯誤的方式去解讀神給她的兩個兒子。拉結以為神聽她為她伸冤才給她兩個兒子，但神不是因這樣的緣故而給她兩個兒子。在生活當中我們也會解讀錯神的心意。但神透過拉結的軟弱成就神的計畫。我們每一個人都有軟弱的部分，我們都有血氣的用自己的方法解決問題的時候，但神依然透過我們的軟弱成就神在我們身上的祝福。神是憐憫愛我們的神。
二、單純的利亞
從利亞為孩子的起名字看出她的單純。利亞見自己停止生育就把自己的使女給雅各為自己生子。利亞為使女悉帕生的兩個兒子起名叫迦得，亞設。迦得是萬幸的意思，亞設是有福的意思。兩個女人都想從老公身上找到滿足，人的生命如果找錯物件是得不到滿足的。在當時生子是女人的滿足和保障。從拉結為孩子起名看到，生子並不能滿足拉結的心。從利亞為孩子起名看見利亞有一顆單純的心。流便，利亞的大兒子找到風茄。風茄是一種催情幫助懷孕的植物，也是當時的一種邪術巫術。拉結用利亞可以和雅各同房一晚來換取利亞的風茄（V14-15）。利亞不得丈夫寵愛按理利亞不會將風茄給拉結。但利亞單純，將風茄給拉結。拉結並沒有因為有了風茄而生兒子而利亞卻為雅各生第六個兒子（V19-20）。原來靠著世界或是靠著巫術一些錯誤的方式是行不通的。
三、神顧念拉結（V22-23）
神的心意是讓每一個人都經歷神。透過拉結的風茄也不能的孩子的事情，神讓拉結知道神讓她依靠神。『神顧念拉結，應允了她，使她能生育』（V22）。拉結開始禱告神，她用人的方式生不了孩子，雖然使女生了但也不是她生的。神讓拉結懂得呼求神。神興起環境來磨練我們的生命，讓我們看見神的作為，我們能否起來依靠神呼求神？從拉結的生命我們要學習呼求神依靠神不要依靠自己的能力依靠自己的方法。神是顧念拉結，讓拉結知道神是源頭。
四、自作聰明的雅各
拉班看見自己的蒙福是因雅各。拉班發大眾多是因神賜福雅各（V30）。拉班和雅各心裡各自盤算。雅各用了當時當地的一些邪術將楊樹杏樹楓樹的樹枝削成白紋插在羊喝水的地方（V37-39）。羊並不會因這些樹枝而生出有斑有點的羊，從創世之初神的律就是各從其類。雅各在拉班家做工十幾年了沾染了當時當地的風俗和邪術。但其實雅各不需要這樣做，神要賜福給我們不是用我們的方法，是要用神的方法用神的時間表。神定義祝福雅各，其實雅各不須用這樣的方式。當雅各對拉班說要離開時神就要賜福給他。雅各對拉班的承諾是兩個七年，當雅各離開時神不會要雅各空手離開，因神應許雅各讓他成為大國要賜福與他。神使雅各極其發大建立神的國。神的心意是要雅各成為豐盛（V43）。七加七極其發大，雅各頭七年工作，中間七年生兒子，後七年極其發達。神要雅各建立神的國，神也使我們極其發大在澳門建立神的國。
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