失落祝福的一族
以掃就是以東，以掃怎樣成為了以東呢？這章都是提及以掃的後代，以掃整個生命都是按照神的心意成為一國。神應許以撒，以掃和雅各都成為一國，只是大的服侍小的。以撒的兩個兒子，誰能將祝福傳承下去呢？上一章看見神揀選了雅各，亞伯拉罕的約就順利移交，從以撒到雅各。為什麼以掃得不著呢？這章就讓我們看見以掃為什麼失落了祝福，而且這個祝福不單只影響到他自己，影響到他整個後代。參照之前的經文和這章的經文看以掃的生命帶給我們什麼啟示呢？
一、以掃放棄長子名份
經文V1、V8、V19、V43都提及以掃就是以東。以掃怎樣成為以東呢？創世記25章25節提及以掃就是有毛，紅的意思，以掃為紅豆湯賣了長子的名份給雅各，以東代表屬血氣屬肉體。以東就是一碗湯賣了長子的名份給以掃。由這一點看這章時就看見以掃是失落了名份的那一個。甚至以掃的後代都是與以色列人為敵。以掃輕看屬靈的祝福，成為了失落的一族，當我們輕看屬靈位份時就失落祝福。
二、以掃娶迦南女子為妻
透過以掃的整個家族我們看見要注意的地方。以掃因肉體的軟弱放棄神給他的長子名份。我們有沒有因著自己的軟弱放棄神給我們的祝福呢？我們有沒有因著自己的軟弱放棄基督徒的名份呢？不敢在人前承認自己信耶穌。我們不要放棄我們的身份，基督徒的身份是尊貴的身份。以掃因自己情慾的軟弱娶外邦女子為妻。以掃不明白神的心意，當他看見以撒囑咐雅各不可娶迦南地的女子為妻時，他知道父親不喜歡迦南地女子，就再娶以實瑪利的女兒為妻。放棄長子名份是屬血氣屬肉體的，娶以實瑪利的女兒為妻也是屬血氣肉體的。我們不治死我們的肉體就會失去神給我們的祝福。肉體往往影響我們的生命，我們照自己想要的去做時就失去了神給我們的祝福。在我們的生命中是不是自己想怎樣就怎樣呢？娶外邦女子代表與一個抵擋神的文化，民族或者人來連結。以掃娶赫人、阿何利巴瑪為妻。赫人是神不喜悅的人，阿何利巴瑪是亞拿的女兒，亞拿是居住在西珥山的原居民。以掃是西珥人的女婿所以會往西珥山去。我們與什麼樣的人連結會影響我們的去向。以掃娶外邦女子為妻是他選擇同不敬畏神的人連結。我們交朋結友，選擇伴侶，都會影響我們的去向。
三、以掃往別處去 (V6)
以掃離開祝福之地，離開神有應許的地方。神沒有叫以掃離開迦南地，神的計畫預言裡只說大的服侍小的，沒有說以掃要離開迦南地。迦南地非常大，約書亞帶以色列人進迦南地分地時有非常多的地分，但以掃選擇離開。迦南地非常大以掃不需要離開，以掃的離開和羅得很像，都是因為有很多的牛羊，很豐富，不能與雅各共同居住。我們不要離開神祝福的地方。以掃選擇西珥山，以掃看不見他應該留在應許之地。所以我們要思想哪裡是有祝福有應許的地方。神的教會是有祝福的但世界也是很吸引人的很繁華的，在當時西珥是一個比較吸引人的地方，已經被開發有文化的地方，迦南地什麼都沒有一片荒野。我們會不會因著一些短暫的利益就離開了有應許有祝福的地方？
四、與弟兄為敵
失去祝福時帶來很多問題。『亭納是以掃兒子以利法的妾，她給以利法生了亞瑪力，這是以掃的妻子亞大的子孫V12。』亞瑪力是經常與以色列人為敵的人，常常與神為敵的，甚至神要將亞瑪力人的名號從天下除去。亞瑪力與兄弟為敵，以色列人是雅各的子孫。
五、先發旺後衰敗
V19-29提及到西珥山原居的人是何利人的西珥的子孫，他們也有他們的族長。V22提及到西珥人子孫中亭納是以掃的兒子的妾，所以以掃和西珥人是很有連結的。V31-39就提及到以東的諸王，以東的土地上有王的出現。當時以色列都還沒有君王制度。V40-43從以掃出了十一個族長。這裡我們看見以掃生子，然後有族長，再去到西珥山居住。根據摩西在申命記2章12節22節所提及到的，以掃的子孫後來趕出何利人的子孫，正式霸佔西珥山為他們的產業。聖經也說是神將西珥山量給他們。摩西對以色列人說不要霸佔西珥山為業，因為是給以掃的。當時以色列人還沒有地業，以
色列人剛剛走完曠野40年，約書亞預備帶以色列人進迦南地。這裡代表以掃的子孫比以色列人先得地為業，而且他們是很強盛的。在民數記20章14節提及到，以色列人要繞行曠野，當他們繞行到以東地時要經過以東地，但以東王拒絕了，以東與弟兄為敵。表面上以掃的後裔比以色列人早得地業，並且強盛，但他們終必敗落。俄巴底亞書都是神對以東的審判，以東在弟兄遭難時不幫忙。表面上好像以掃的子孫比雅各的子孫先得地業先得祝福，以色列人還在曠野漂流，但在神的眼中以東是失去祝福的一群，他們在屬靈上已經失落了。所以對比我們今天不要去羡慕不信主離開神但又興旺的人。
六、不因短暫的屬世好處放棄屬靈的祝福
以掃放眼的都是一些短暫的好處，因肉體軟弱為紅豆湯放棄長子名份，見迦南地的女人好就娶了，見西珥山好就搬去居住。到現在以色列人仍然存在，但以東沒有國，後裔也不知道還存不存在。聖經用整個篇章來記載以掃的後裔對我們是一個提醒。今天我們怎樣選擇？我們要的是表面即刻有的祝福、即刻有的興盛、即刻有的強盛，還是我們願意堅持？如以色列人一樣等到神的應許成就。
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