抓得對就不苦
雅各到埃及後這樣形容自己『雅各對法老說，我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又苦又少，不及我列祖在世寄居的年日』V9。雅各整個生命是抓的生命，在此刻看見雅各到埃及時，因約瑟抓住夢的緣故，神就將雅各的命定成就了。
一、雅各的抓又苦又少 (V1-12)
雅各形容自己的人生又少又苦。雅各是抓的生命。他抓住哥哥出生，抓住哥哥的長子名份，抓住哥哥的祝福，抓住妻子，抓住拉班爭財產。雅各回到迦南後日子也是苦的。雅各的大兒子和自己的妾同寢，二兒子三兒子殺了整個示劍的人，令雅各帶著整個家庭逃難。雅各心愛的兒子約瑟又被賣去。雅各到埃及與約瑟相聚時年130歲，雅各147歲離世。所以雅各的生命是苦的，因為抓錯了。我們的生命如果抓錯了也是會又苦又少的。我們現在抓的是什麼呢？當我們抓得對就又多又甜。我們現在抓住的能否讓我們進入神的命定呢？雅各130歲才成就神給亞伯拉罕的命定，讓他生養眾多。為什麼雅各130歲才進入命定？因為抓錯了。我們現在抓住什麼很重要，我們現在怎樣面對自己的生命很重要。無論我們現在多少歲，現在抓得對就會甜下去，繼續抓錯就會繼續苦下去。雅各用又苦又少來詮釋自己的生命人生。我們做什麼樣的選擇決定我們的結局。每一次都要做出選擇，每一次的選擇都影響我們的結局。但我們每一次都有機會，就算到了130歲仍然有機會。雅各130歲都可以靠神開一個新的豐盛局面，我們也可以。雅各在埃及17年，最後他扶著杖頭敬拜神。
二、約瑟的抓苦盡甘來
1. 成就命定智慧兼並 (V13-26)
雅各的抓對比約瑟的抓，約瑟抓住神，無論怎樣經歷，到最後都是神定的結局。約瑟在一人之下萬人之上，為法老置了許多地。這是一個雙贏的局面。每個人都能活命，都能得到食物，而且每一個人都很感激約瑟（V25）。如果不是因著約瑟緊緊抓住神，整個埃及都會消失，更不用說雅各和雅各一家。約瑟被賣去波提乏家做管家，被誣衊，坐監牢，被酒政遺忘。但到最後苦盡甘來，他一直抓著神給他的夢，他也為法老解夢。約瑟在7個豐年做了預備，所以在7個荒年救贖了全地。救贖所有到埃及求糧食的人，是一個將生命帶給人的人（V13-26）。
2. 命定延續成為大國 (V27-34)
因著約瑟雅各也能進入命定，由一族成為一國。埃及人要賣地賣牲畜換糧食，反而以色列人在歌珊地置業，生養眾多，非常強烈的對比。這裡讓我們看見，我們真的不需要懼怕大環境的變化。以色列人在饑荒中反而很安穩，甚至財富轉移到他們當中。我們要警醒我們的安全感是否建立在金錢或穩定的事業和收入上。如果靠神安穩，我們就像被安置在歌珊地，反而會置業。我們要將焦點放在神身上，讓神做我們的安全感。以色列人在很混亂驚慌的環境中反而很安穩，可以置業，並生育甚多（V27）。在饑荒中人都不敢生育，多一張口就要多一份糧食。人只有在富裕充足時才會生養。因著約瑟雅各，以色列人進入命定，由70 人的一個家族開始在歌珊地被栽培成為一個大國。以色列人出埃及時有幾百萬人出去。是因神將他們擺在歌珊地，擺他們在歌珊地也是神的計畫。如果他們繼續留在迦南就會被迦南人同化。在埃及，埃及人是不喜歡和以色列人往來的。以色列人被隔絕就不會有被同化的危機。所以以色列人就可以很純正的被培育成為一個大族。約瑟的抓苦盡甘來，因他抓住神給他的夢，自己成為宰相，也令以色列人進入異象。約瑟是一個很關鍵的人。約瑟身上有很特別的恩膏，就是他有祝福上代權柄的恩膏。因著他法老得地土，因著約瑟雅各可以進入命定。約瑟可以為他上代權柄帶來祝福。我們今天抓住的是不是神，當我們進入命定時更要抓住神，不要做悖逆不聽的人。不聽帶來的就是困苦，順服就有神跡。抓得對就不會苦，不管以前發生什麼，現在開始就要抓住對的。
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