大衛興起
最初神揀選掃羅時，掃羅的生命是很單純和有很多很美好的特質，只是當掃羅成為君王，擁有身份和地位後，他便轉變了。因此我們被揀選不關乎我們高不高大，而是關乎我們的心怎樣跟從神。這章幫助我們怎樣看自己的身份，我們要相信神的揀選。
一、 撒母耳膏大衛(v.1-13)
1. 神為百姓另選新王(v.1-5)﹕『耶和華對撒母耳說：我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去；因為我在他眾子之內，預定一個作王的。』(v.1) 立王本是神不喜悅的，但百姓要求，神便滿足他們的要求，但神說明如果王都不聽從祂的吩咐，祂會厭棄他。即使神厭棄掃羅作王，但神主動為祂的百姓另立一個新王。『撒母耳說：我怎能去呢？掃羅若聽見，必要殺我。耶和華說：你可以帶一隻牛犢去，就說：我來是要向耶和華獻祭。』(v.2)神除了為百姓想，為他們另立新王外，神也願意放下祂自己，神對撒母耳說可以對人說是為要向耶和華獻祭而來。我們做任何事本不能藉神的名，但神為百姓放下自己的身量，正如耶穌，為我們放下身量，謙卑自己，順服至死，為的是要拯救我們。我們看見神對祂百姓的心意，神是如此地愛祂的名姓。
2. 神揀選大衛(v.6-13)﹕
i. 神看他內心﹕『耶和華卻對撒母耳說：不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。』(v.7)
ii. 可被塑造﹕『撒母耳對耶西說：你的兒子都在這裡嗎？他回答說：還有個小的，現在放羊。撒母耳對耶西說：你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。』(v.11) 神揀選小的，因為小的可被塑造，大人比小孩難改變。
iii. 被聖靈充滿﹕『撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。』(v.13) “大大感動”是衝入的意思，神的靈如同火燒一樣衝入大衛裏面。因此我們需要被聖靈充滿，當我們被聖靈充滿時便有恩膏和恩賜，神要恩膏祂所揀選的每一個人。
神對撒母耳說祂在耶西的眾子中預定一個人作王， “預定”的意思是看見，神不是看外在，而是看內心，縱然大衛父親看不見他內心，但神看得見。神是一致和不變的，因此神看掃羅也不是看他外貎，神也是看他的內心。當掃羅被揀選時，他也有很好的特質，在當時以色列中已是最好的一位。大衛和掃羅被揀選時他們都只是在尋常的日子中做好自己的本份，掃羅就為父親找驢，大衛就為父親放羊，他們都想不到突然就被揀選。因此無論大衛或是掃羅，他們被揀選時都有美好的特質，但這美好的特質仍然在天然人裏面，因為神的靈還沒充滿他們。縱然他們天然人的內心比其他人都好，但神要在他們的內心裏繼續建造生命，當進入此階段時便顯出大衛與掃羅的不一樣。大衛一直願意被神塑造他的生命，而掃羅得著王位後便只顧自己。『撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。』(v.13-14)其實當掃羅被撒母耳膏後，神都賜給他一個新心，他也經歷神大大的充滿。大衛和掃羅被揀選都是因著內心被神看中，他們同樣都被聖靈充滿，他們的起點都是一樣，分別在於大衛願意一再被聖靈充滿和被神建造生命，但相反掃羅不願伏在神的帶領下，為自己找很多合理化的藉口。第13,14節成一個對比，一方面神的靈充滿大衛，但一方面離開掃羅，因為神厭棄掃羅。縱然在人看掃羅仍然是王，但在神的眼中掃羅已不是王，王已經是大衛。
二、 神的靈離開掃羅(v.14-23)
『撒母耳起身回拉瑪去了。耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。』(v.14) 從耶和華的靈大大感動大衛開始， “靈”這字出現七字，惡魔的 “魔”字是用“靈”代表，即惡靈，當耶和華的靈離開掃羅後，他自然失去了神的保護，暴露在黑暗裏。黑暗是撒但管轄的領域，牠自然為所慾為來騷擾我們。我們不要以為生活可以自己作主，其實是從讓神作主變作由撒但作主，因此撒但便能來騷擾我們。像掃羅生命裏面的怒氣常常彰顯，因為是靈的攪擾。因著生命的破口，撒但便能差惡靈來騷擾我們。
『掃羅對臣僕說：你們可以為我找一個善於彈琴的，帶到我這裡來。其中有一個少年人說：我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。掃羅的臣僕建議找大衛』(v.17-18)大衛當時已有一個好名聲，神的靈大大充滿他，耶和華也與他同在。掃羅後來畏懼大衛，是因為他看見耶和華很大地與大衛同在。『從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。』(v.17)大衛一彈琴，惡魔便離開，因此敬拜是有很大的果效的。因此我們常鼓勵大家一齊參與教會現在的40晚琴與爐敬拜，因為當我們聚集一起敬拜時，惡靈便會離開。這亦是神的舖排，讓童子大衛可以進入王宮，靠近掃羅，學習觀看王宮裏的生活，訓練他明白軍事和政治等王室的事，神正在預備大衛。
掃羅與大衛的分別在於一個願意緊緊跟隨神，一個就不願意。掃羅看重外在的成功，但神不是看我們外在的表現，而是看我們的內心。我們的內心讓神看見是怎樣的呢？可能我們會覺得做好自己的事工，讓人看見我們外在的敬虔便可，例如我們可能回教會不會罵人，但回家後便罵老公或兒女，這就是不整合，我們把自己切割，但神看我們是不會切割來看，神是看我們內心。因此我們要學習整合，要學習做人要一致，否則我們只是用我們好的方面來安撫自己是好的。我們要內外一致，這樣才能吸引神的靈與我們同在。
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