有神的生命必興起
一. 願被調整，得神引領 (v.1-5)
「大衛就離開那裡，逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了，就都下到他那裡。」(v.1) 經文一開始就提到大衛離開迦特王亞吉那裡，逃到亞杜蘭洞。「亞杜蘭洞」是屬猶大地的地方，「離開」的原文是一個被動式，指大衛是被引導離開迦特逃到亞杜蘭洞，「逃」原文的意思是被拯救。縱然大衛軟弱做錯決定，但神從來沒有放棄過他，因此大衛在不知不覺間經歷到神一步一步的引導和拯救。「凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的都聚集到大衛那裡；大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人。大衛從那裡往摩押的米斯巴去，對摩押王說：「求你容我父母搬來，住在你們這裡，等我知道 神要為我怎樣行。」」(v.2-3) 過去大衛是王身邊的當紅人物，是王的女婿、也是居高位的大臣，在他身邊的都是有份量的人，但如今完全不一樣了，此時的大衛如同逃犯一樣，是極卑微的，並且來跟隨他的都是受窘迫、欠債的、心裡苦惱的人，在此我們可以看見大衛的生命是可以處高位，同時也可以處於低位，任何環境下他都能讓神繼續引領，這是神眼中看為非常寶貴的特質。大衛可以被神放在任何環境中來調整自己的生命，好像新約中的保羅一樣，他知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處富足，不會被環境困住。大衛需要面對的另一個考驗是，他不單止自己逃亡，更要帶著父母一起逃跑，這實在是非常不容易的事，裡面會有很多的不安全感，因此他需要尋求親戚摩押王的幫助 (大衛的曾祖母–路得是摩押人)。「大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子，他父母也住摩押王那裡多少日子。先知迦得對大衛說：「你不要住在山寨，要往猶大地去。」大衛就離開那裡，進入哈列的樹林。」(v.4-5) 大衛一方面要帶著自己的父母逃跑，另一方面要管理一大群受窘迫和被拒絕的人，裡面也會有信心軟弱的時候，但神很好差遣了先知迦得對大衛說話，要他離開山寨往猶大地去，提醒他不要在神以外尋求庇護和安全感。最終大衛回到猶大地，他沒有被自身的困難困住了自己，無論任何境況下他都有願意被調整的生命，因此大衛能得著神真實的祝福，進入到應許裡面。這裡也提醒我們，若我們不願意被調整，代表我們只願意貼自己的心，最終會失去神的保護，結局就只有敗落。
二. 只貼己心，終必敗落 (v.6-19)
「掃羅在基比亞的拉瑪，坐在垂絲柳樹下，手裡拿著槍，眾臣僕侍立在左右。掃羅聽見大衛和跟隨他的人在何處，」(v.6) 這裡的焦點轉回到掃羅的身上，雖然表面看來他是身處在很威武的場景中，卻突顯出掃羅裡面有很多的恐懼、不安和孤單，「就對左右侍立的臣僕說：「便雅憫人哪，你們要聽我的話！耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎？能立你們各人作千夫長百夫長嗎？你們竟都結黨害我！我的兒子與耶西的兒子結盟的時候，無人告訴我；我的兒子挑唆我的臣子謀害我，就如今日的光景，也無人告訴我，為我憂慮。」」(v.7-8) 掃羅對人存在著很多的不信任，覺得所有人都要敵對他和謀害他，因著掃羅心中有很多的嫉妒、比較、怒氣和扭曲，使他活在蒙蔽中看不見事實的真相，胡亂斥責下屬，帶來很多關係的破壞。當掃羅得知亞希米勒為大衛求問耶和華，又給他食物，並給他殺非利士人歌利亞的刀後，「掃羅對他說：「你為甚麼與耶西的兒子結黨害我，將食物和刀給他，又為他求問 神，使他起來謀害我，就如今日的光景？」」(v.13) 掃羅被自己的怒氣沖昏頭腦，他完全無法接受祭司的解釋，竟吩咐臣僕起來去殺耶和華的祭司，17節提到「掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。」連掃羅的臣子都不肯伸手殺耶和華的祭司，但掃羅卻失去分辨能力，要堅決殺害耶和華的祭司。「王吩咐多益說：「你去殺祭司吧！」以東人多益就去殺祭司，那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人；又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驢盡都殺滅。」(v.18-19) 提醒我們當面對充滿怒氣的人要有智慧地應對和解釋，甚至需要給予時間讓對方冷靜下來，不要只顧自己在說話，也要檢視生命中會有掃羅的部份、充滿著怒氣和比較嫉妒嗎? 過去掃羅的生命其實也存在好的部份，但他沒有對付生命，以致出現今日的光景，神一直都在等候掃羅回轉，可惜他沒有能被調整的生命，體貼自己一錯再錯，最終在他的王位上敗落。神能夠在不同的環境中使用我們，將咒詛化為祝福，並引領我們進入祂的命定計劃，但面對生命問題我們需要有正確的回應。
三. 正確回應，進入命定 (v.20-23)
「亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子，名叫亞比亞他，逃到大衛那裡。亞比亞他將掃羅殺耶和華祭司的事告訴大衛。大衛對亞比亞他說：「那日我見以東人多益在那裡，就知道他必告訴掃羅。你父的全家喪命，都是因我的緣故。」(v.20-22) 大衛沒有因著生命問題帶來的後果而逃避責任，他願意起來承擔，並對亞比亞他說：「你可以住在我這裡，不要懼怕。因為尋索你命的就是尋索我的命；你在我這裡可得保全。」」(v.23) 這裡看見大衛的身量又再提升，他變得更有承托力，不單止承擔責任，更起來遮蓋保護亞比亞他。當大衛在軟弱中有對的回應，神就祝福引領他進入命定，讓他帶領著四百人的團隊，而亞比亞他的到來表明大衛有祭司的幫助，且有先知迦得的提醒和引導，縱然大衛是在逃難中，但整個國家的架構已開始顯明出來，在人眼中這是艱難時刻，但在神眼中卻是進入命定的時刻，大衛能夠一步一步進入命定，關鍵是在於他能活出一個有神的生命，能夠被調整和有對的回應，就如同教會的核心價值「先生命，後恩賜」一樣，一切的命定、呼召、服事的果效都是從生命長出來。求主幫助我們也能活出一個願意被神調整的生命，有對的回應，能夠進入神的命定。
■【內容經編輯組摘錄整理成文】