企圖自救的大衛
上一章看見大衛經過拿八撞擊後，生命已擴展，今章像是很大的落差。人真的很有限制，今天我們倚靠神，不保證我們明天都能倚靠神，因此我們不要自誇。大衛面對掃羅的追殺本來身量已擴展，但今章心裏的恐懼又滋生了，因此他便要企圖自救，往後看便看見他其實將自己陷在更大的困境中。企圖自救其實是無法自救，大衛想保護家人，但最後全部家人都被擄掠，是因為神給他後果，如果不是有神，他真的失去了一切。
一. 恐懼充滿，亂覓出路 (v.1-7)
「大衛心裡說：「必有一日我死在掃羅手裡，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。」」(v.1)大衛的心充滿著對掃羅、死亡的恐懼，覺得只要一日在以色列地，終會被掃羅殺掉，其實這只是他的劇場，因為已被追殺這麼久，但掃羅從未能尋索他，他相信了自己內心的話。在大衛的詩篇看見他常與神對話，但在這他只與自己的心對話。大衛想方法救自己脫離困境，這些想法是出於恐懼，以恐懼作動機的決定都會有偏差。大衛覺得只要去到非利士地便能脫離恐懼，當他亂覓出路，來到認為可以得解脫的地方，其實仍有很多難題正等著他。「於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王─瑪俄的兒子亞吉去了。」(v.2)迦特是非利士的其中一個城。以前只有大衛自己一人在逃亡，到基拉伊時有四百人，到現在跟著他的人越來越多，有六百人，人擁有的東西越多，顧慮也會越多。當我們兩袖清風時不會有太多擔憂，但當我們擁有越多物業時便會有越多擔憂，例如擔心樓價跌、沒人租或賣不到好的價錢。以前大衛只有自己一人時，還可以撐著，但現在他要為家人和下屬的性命著想，因此他便軟弱，心裏充滿很多恐懼。愛家人是對的，但如果不相信神的保守便會出問題。大衛覺得這六百人要靠自己去保護，他忘記了是神一直在保守。或許他未必忘記了，可能他軟弱了，覺得神能保守他一人，也能保守四百人，但現在六百人，便未能完全相信神能全然保守。例如我們建殿，以前搬到南灣時可以很有信心相信神的預備，但下一次搬去更大的殿時，便覺得很難相信。如果新殿將會面對很多難題，我們還能相信嗎? 「大衛和他的兩個妻，就是耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，並跟隨他的人，連各人的眷屬，都住在迦特的亞吉那裡。人告訴掃羅說：「大衛逃到迦特。」掃羅就不再尋索他了。」(v.3-4)這方法像是真的行得通，掃羅就不再尋索他，他真的好像可以救自己和所有跟隨他的人。「大衛對亞吉說：「我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中賜我一個地方居住。僕人何必與王同住京都呢？」」(v.5)上一次大衛來到亞吉前裝瘋扮傻，這次大衛帶著六百人來到他面前，亞吉可能便覺得這是很大的助力，如果能收復大衛便像如虎添翼，因為大衛的名聲人人偕知，並且他現在與以色列王決裂，像得著一隊很強的僱傭兵，因此大衛沒甚麼功績，也能得著封地。「當日亞吉將洗革拉賜給他，因此洗革拉屬猶大王，直到今日。」(v.6)從此洗革拉便屬於猶大王，從大衛開始便一直傳給南國每一代的猶大王。「大衛在非利士地住了一年零四個月。」(v.7)大衛在非利士地住的日子不短，他這一年零四個月都在非利士面對自己選擇的後果，其實很不容易。
二. 事奉兩王，難以整合 (v.8-12)
大衛來到非利士地後便要事奉兩個王，一個是迦特王亞吉，另一個是耶和華。一個人不能事奉兩個主，因此他活得像雙面人，難以整合，不能在光明中行事，要活在瞞騙中。恐懼必帶來謊話，恐懼與謊話是好朋友，例如小朋友怕父母罰便會說謊，便活在不整合、偽裝中。恐懼並不是單純的問題，會帶來很多複雜的事。恐懼是一個很大的聯盟，擁抱恐懼便等於擁抱一個很大的黑暗在你的生命中。洗革拉其實本來是屬於西緬支派的城邑，透過士師記可知即使西緬得著此地，也無法趕出當中的迦南人。因此即使屬於西緬支派，但他們對此地也沒有權柄，此地仍屬於迦南。後來不知為何此地落在非利士人手中，但仍有很多外邦民族住在這地方附近。大衛活得像雙面人，表面是事奉迦特王，住在他的封地，但這封地離迦特王甚遠，他做甚麼王都不知道。「大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。」(v.8-9)西緬的地是在猶大的屬地中，這關乎西緬從亞伯拉罕的預言中所得散居的咒詛，因此大衛擊殺那地的人表面上是猶大地裏面的人，但其實這些人是猶大地的敵人。大衛是猶大支派的人，因此他是在保護自己的鄉親。30章便看見他將奪回來的東西送給鄉親，所以他作王時，猶大支派都支持他在希伯崙作王，這也是他的政治智慧。住在洗革拉這在郊外的荒蕪之地，是要靠擊殺外邦部落來養活自己，因此大衛剿滅這些外族，一舉幾得，不單幫猶大支派掃除外族，也為自己得著很多資源。大衛一方面剿滅猶大敵人，保家衛土，都是遵照神的旨意而做；但另一方面又要面對異族的王，表明對他效忠，因此在這一年零四個月中大衛活得難以整合。「亞吉說：「你們今日侵奪了甚麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」」(v.10-11)大衛很含糊地回答侵略了哪裏的南方，在亞吉的意識中是覺得大衛在攻擊以色列人，這更讓以色列人憎惡他，因此亞吉便覺得很安定。大衛每次都斬草除根，免得有活口將此消息透露出去。可見大衛到了非利士地，像是遠離了掃羅的追殺，但他仍是滿心恐懼，因為很怕被揭穿。所以大衛企圖自救像是脫離了掃羅的手，但他無法脫離心中的恐懼。在恐懼中行事表面像是解決了問題，但其實仍然在恐懼中，更多的東西為會為你帶來恐懼，這些恐懼也會帶來更多一個又一個謊話。無論大衛怎樣做也脫離不了心中的恐懼，恐懼才是最可怕、追逼著他的仇敵，所以即使大衛殺盡所有人，仍然說「恐怕」。大衛不能在光明中行事，因此要說很多謊言，要耍很多手段，難以整合，要帶著很多面具作人。有時我們也會有很多不同的一面，這也是因著恐懼，例如在教會要裝作乖孩子、在一些人面前要裝得兇一點，不同的場境因著恐懼便戴著不同的面具，這樣便無法整合。「亞吉信了大衛，心裡說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」」(v.12)亞吉覺得大衛可以永遠作他的僕人，但大衛沒有想過要永遠作他的僕人，代表大衛騙了別人的信任。相信能作王的也不會是笨的人，可見大衛偽裝得十分出色，以致王也能被他騙了，覺得可以永遠信任他，往後看便看見神是有教訓大衛的。
今天我們恐懼甚麼呢? 懼怕沒有錢、死亡、別人說自己不好、沒有自由、被傷害、沒人愛自己、沒倚靠、孤單? 有些恐懼是好的，例如畏高、畏水是幫助我們不去危險的地方，但如果我們有負面的懼怕，便會成為破口，成為邪靈入侵的管道。我們都會有恐懼，但會用甚麼方法去解決恐懼呢? 這些方法是否合乎真理呢? 下一章看見掃羅也有他的恐懼，大衛與掃羅都在恐懼的戰場上，面對同一的戰場，但兩個的結局卻十分不同，為甚麼會這樣呢? 往後看我們便會知道。
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