神必解救跟隨祂的人
大衛因著懼怕終有一天死在掃羅手中，便自己想方法自救，帶著跟隨他的人及家眷逃到非利士地，投奔迦特王亞吉。人以為靠自己的方法可以自救，但只是將自己推進一個更大的困境。今章如果不是神出手，大衛真的是完了，是進退不得，兩難的困局。大衛靠自己，沒有尋求神做了錯誤的選擇，後果今章就追上。但是否真的就沒出路呢? 大衛與掃羅不一樣，他的心仍是向著神，跟隨神，雖然今章沒有直接說神做了甚麼，但我們看見神掌管人的心和決定，是神親自出手拯救大衛脫離困局。我們都曾做錯決定，最後這決定卻讓自己陷在更糟的光境中，但不要灰心和絕望，只要我們不離開神，仍然向著神、跟隨神，神必會救我們脫離困境。今章大衛沒有再靠自己的方法去救自己，他真的是見步行步，等候神的拯救。
一. 不再靠自己，等候神出手 (v.1-２)
大衛靠著自己的聰明逃到非利士，他住在非利士的日子一直在騙取亞吉王的信任，表面上說自己侵略以色列地，其實是在剷除以色列的敵人。相信神容許今章的事情發生，也藉此讓大衛面對他做錯決定的後果，讓他知道靠自己是行不通的，騙取別人的信任也是不對的。「非利士人將他們的軍旅聚到亞弗；以色列人在耶斯列的泉旁安營。非利士人的首領各率軍隊，或百或千，挨次前進；大衛和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。」(v.1-2)現在兩軍已準備好開戰，上一章講亞吉立大衛作他永遠的護衛長，因此大衛和跟隨他的人必須跟著亞吉後面隨著非利士軍出戰，是逐步走進一個死局中。如果他真的要隨非利士人上戰場，當他選擇臨場倒戈，便會被非利士人追殺，也成了一個忘恩負義、背叛他們的人；但當他選擇演戲演到底，隨非利士軍攻打以色列國，便成了一個殺害自己民族的人，那以色列人還能接納他作王嗎?他的王位便有污點，當然我們相信大衛是不會選擇背叛神和自己的民族。但無論大衛怎樣選擇都會成為叛徒，他一生便會帶著污名，這怎樣成為預表基督的王呢？由上一章非利士聚集軍隊，要與以色人打仗，到今章他們正在「挨次前進」，相信在這過程中他心裏必定十分煎熬和焦急，真的甚麼都做不了，能做的只是仰望神。「大衛和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。」(v.2b)相信大衛真的知道不能再靠自己救自己，此刻他面對困境和恐懼，沒有再靠自己的聰明或方法去游說亞吉不用他出戰，他等候神出手。因此他和跟隨他的人跟在亞吉後面，相信他心裏可能也有默默地禱告。今天在我們生命中的一些困局或狀況可能也是因著自己過去的軟弱或決定造成，例如因著過去用了世界的方式管教孩子，以致孩子今天很反叛；靠自己的聰明做了錯誤的投資以致有虧損；沒有求問神進入了錯誤的關係，以致今天受傷。過去我們都靠了自己，但不要緊，重要的是今天要從錯誤中學習，不要再靠自己，學習在每個狀況或環境中全然地倚靠神，等候神的出手，相信神會使困局有轉機。
二. 神使困局有轉機 (v.３-５)
神沒有因著覺得這是大衛自己造成的困局而不管他，相信神知道大衛只是一時軟弱，神明白他的苦狀，知道他的心仍是敬畏神的，跟隨神的。因為他有兩次能結束被掃羅追殺的機會，他卻不肯伸手害神的受膏者；在「拿八」事件中，他因著心中有神，當神透過亞比該提醒他神的心意和作為時，他便放下自己的怒氣，轉向神；即使現在逃到非利士地，他也乘機來剿滅以色列的敵人，這是按神的旨意而做。這一切神都知道的，神知道大衛是一個跟隨祂的人，因此縱然大衛使自己陷在困局中，但神仍使他的困局出現轉機。雖然亞吉王十分信任大衛，但非利士人的首領卻十分不信任大衛，他們起來反對大衛和跟隨他的人出戰。「非利士人的首領說：「這些希伯來人在這裡做甚麼呢？」亞吉對他們說：「這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎？他在我這裡有些年日了。自從他投降我直到今日，我未曾見他有過錯。」(v.3)非利士人恐怕大衛他們會臨場倒戈，因為他們過去也曾經歷過，「從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人現在也轉過來，幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了。」(撒上14:21)因此他們的擔心是有根據的。但亞吉作為非利士的王，理應是很聰明和有分辨力，但卻如此信任大衛這希伯來人，並說大衛投降至今未見他有過錯，相信是神蒙著了他的眼睛，讓他如此信任大衛，藉此保守大衛在非利士地時的安全，可見在人自造的困境中，人仍一直在保守。「非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：「你要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用甚麼與他主人復和呢？豈不是用我們這些人的首級嗎？從前以色列的婦女跳舞唱和說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』，所說的不是這個大衛嗎？」(v.4-5)非利士人的首領向亞吉發怒，覺得大衛極有可能拿他們的首級作為與掃羅復和的條件，但亞吉竟然沒有半點的懷疑。並且在非利士首領的心中大衛就是『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』的那位勇士，就是殺死自己民族英雄歌利亞的那位，他們不相信大衛真的會站在他們那一邊與以色列人爭戰，他們看出大衛是忠心於以色列王的。因此非利士首領反對大衛出戰，這是大衛困局中的轉機，相信是神將不平安放在非利士人首領的心中，是神讓這困局有轉機。在困境中看似已經盡頭，沒有方法和出路，但我們要相信神，在最後一刻神仍可以出手拯救我們，正如神在臨打仗前一刻就使非利士首領看見大衛。神全然掌管每個局面，掌管每一步和每個人的心，我們要做的只是等候神和倚靠神，要相信在神裏面凡事都有轉機。可能我們都相信在困境中，神幫助我，拯救我。但如果是自己造成的困境呢? 會否便覺得神不會幫助我了，神不會管我了，是我自我的。可能我們裏面會有很多這些聲音，這是撒但的謊言，我們要去拒絕。神是有恩典，永遠給人機會的神，即使在自己造成的困局中，只要我們仍然跟隨神，在自己的軟弱中回轉悔改，像大衛一樣，神就會讓我們有轉機。但如果我們沒有真心悔改，甚此因此離開神，便會像掃羅一樣失去神的回應，自吃惡果。縱然非利士首領反對大衛他們出戰，但如果沒有亞吉的允許，大衛仍需出戰，但神掌權亞吉王的心和決定，神解救大衛走出困局。
三. 神救大衛走出困局（v.6-11)
神不單救大衛走出環境的困局，其實也救他走出生命的困局，神容許他陷在今天這困局中，也讓他從中看見唯有神才是祂的倚靠和保障，神拯救他的生命脫離自我倚靠的光境。「亞吉叫大衛來，對他說：「我指著永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你甚好。自從你投奔我到如今，我未曾見你有甚麼過失；只是眾首領不喜悅你。現在你可以平平安安地回去，免得非利士人的首領不歡喜你。」」(v.6-7)亞吉指著永生耶和華起誓不是因著他相信神，而是他知道大衛敬畏耶和華，是因著他尊重大衛，並證明自己真的相信他才這樣說。既然亞吉相信大衛是正直人，看他甚好，未見他有甚麼過失，其實亞吉可以為了力證自己的眼光堅持讓大衛出戰，這是大可能的。相信大衛這刻聽見亞吉王竟如此信任他，也必定十分顫驚，覺得自己可能真的要出戰。雖然非利士不是君主制度，眾首領也有他的地位，但非利士五個王中，亞吉王地位是較高，因此亞吉王沒有堅持讓大衛出戰是出於神掌管，是出於神對大衛的拯救，神要救大衛走出困局，是神讓大衛能平平安安地回去。但大衛繼續雙做面人，演到底，「大衛對亞吉說：「我做了甚麼呢？自從僕人到你面前，直到今日，你查出我有甚麼過錯，使我不去攻擊主─我王的仇敵呢？」」(v.8)相信在大衛心中他的主，他的王必定是神，但他說十分含糊，繼續讓亞吉來相信他。「亞吉說：「我知道你在我眼前是好人，如同 神的使者一般；只是非利士人的首領說：『這人不可同我們出戰。』故此你和跟隨你的人，就是你本主的僕人，要明日早晨起來，等到天亮回去吧！」於是大衛和跟隨他的人早晨起來，回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。」(v.9-11)大衛沒有再繼續堅持說甚麼，沒為力證自己的忠心而堅持出戰，相信他這刻真的知道唯有神才是他的拯救，唯有神能救他脫離一切的危難，包括被掃羅追殺的危難。在每一步都膽戰心驚的過程中，大衛不再倚靠自己。因此神不單救大衛脫離出戰的困局，也救他脫離在生命要靠自己的困局。神容許我們選擇錯誤、經歷困境，藉此讓我們真的看見自己的軟弱，讓我們經歷唯有祂才是我們的保障。
今天我們的生命有甚麼困局? 家庭上的困境、工作上的困境、關係上的艱難、或有生命中有解不開的死結？甚至真的活在見步行步，下一步也不知怎麼辦的光境？我們會否真的覺得是盡頭，已無路可走，已不可能有轉機? 只要我們是跟隨神的人，神一定會解救我們。大衛過去以為靠自己的方法，投靠非利士人能保護自己、家人和跟隨他的人，除了今章他和跟隨他的人差點身陷險境外，下一章就看見他根本不能靠自己保護家人，他的家人都被亞瑪力人擄走了。因此從大衛的經歷中我們要得著學習，不倚靠神，靠自己或靠人只會讓我們陷在更糟的狀況中。但我們都不是完全的人，都真的會有軟弱，做錯決定，靠了自己的時候，即使今天的困局是因著我們做錯決定造成，但神體恤我們的軟弱，只要我們仍然跟隨神，都能使我們的困局有轉機，有出路。
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