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撒母耳記上5章

耶和華的手重重攻擊非利士

一. 偶像仆倒,站立不住(v.1-5)

「非利士人將 神的約櫃從以便以謝抬到亞實突。非利士人將神的約櫃抬進大袞廟,放在大袞的旁邊。次日清早,亞實突人起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,就把大滾仍立在原處。又次日清早起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷,只剩下大袞的殘體。因此,大袞的祭司和一切進亞實突大袞廟的人,都不踏大袞廟的門檻,直到今日。」(v.1-5)亞實突是非利士五個大城中的一個,大袞是非利士人敬拜的偶像,非利士人戰勝之後,就把象徵以色列神的約櫃擺在大袞神像旁邊,表示要對他們的神俯首稱臣,當第二天清早,非利士人發現大袞臉朝下撲倒在約櫃前,他們就扶起大袞立在原處,誰知次日清早,見到大袞又是臉伏於地,並且頭和手都折斷了,「折斷」原文是砍掉,就是被切下來。這裡讓我們看見,在約櫃面前,偶像和偶像背後的權勢,在以色列神面前是站立不住的,雖然人把偶像一次次放回原處,但在神的面前它們只能被消滅和剪除,伏在神的權柄下面。這裡讓我們看見,不是約櫃沒有能力,是神為了管教以色列人使他們戰敗,在偶像面前,神是滿有能力的,偶像永遠不能高過神,神讓非利士人看見,以色列耶和華神是至高的,是勝過諸神且永遠得勝的神。但非利士人仍然在蒙敞里,仍然尊重、敬畏他們的神大袞,以至於始終不敢再踏入大袞廟。這也是對以色列人的反諷,諷刺以色列人沒有像非利士人那樣敬畏神的心,雖然非利士人拜錯對象,但他們對所拜偶像的態度卻十分敬畏,這對以色列人也是對我們很大的提醒,我們這些信奉真神的基督徒,對神的態度,卻不如那些拜假神、偶像的外邦人態度敬虔,我們真的要反思和端正對神的態度。

二. 各城驚慌,畏懼約櫃(v.6-12)

「耶和華的手重重加在亞實人身上,敗壞他們,使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。亞實突人見這光景就說:“以色列 神的約櫃不可留在我們這裡,因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上。”」(v.6-7)這段經文不斷提到耶和華的手,「重重」就是上一章經文不斷出現的「榮耀」的意思,原文指「沉重」,就是榮耀的重量,是指耶和華的手榮耀顯明,很重的臨到亞實突人身上,使他們敗壞,就是使他們陷在一個很大的驚慌裡面,「敗壞」指「驚慌、痔瘡、不知名的腫瘤」,當神手榮耀的重量臨到非利士人身上,不單讓他們肉體受苦,也使他們在心理、情緒上有極大的驚恐和驚嚇。那麼亞實突人對所遭遇的事情是怎樣看呢?他們認為以色列神的約櫃不可以留在這裡,因為他們看到神的手重重加在他們和他們的神大袞的身上,這裏的「重重」不是指神榮耀的手重重加在他們身上,而是指使他們有困難,他們仍然在蒙蔽𥚃看不見神的榮耀,只看到約櫃在這裡帶給他們很多的麻煩和困難,所以要送走它。在這裡我們也要思想,很多時候,我們是否只看到困難,看不到神的榮耀?神要透過一些事情來管教、提醒我們,讓我們看到神的榮耀,而我們卻往往看到艱難,看不見神的目的和作為,就如同被蒙蔽的非利士人看不見神真實的大能和榮耀一樣。「就打發人去請非利士人的眾首領來聚集,問他們說:“我們向以色列 神的約櫃應當怎樣行呢?”他們回答說:“可以將以色列 神的約櫃運到迦特去。”於是將以色列 神的約櫃運到那裡去。運到之後,耶和華的手攻擊那城,使那城的人大大驚慌,無論大小都生痔瘡。他們就把 神的約櫃送到以革倫。神的約櫃到了,以革倫人就喊讓起來說:“他們將以色列 神的約櫃運到我們這裡,要害我們和我們的眾民。”於是打發人去請非利士的眾首領來,說:“願你們將以色列 神的約櫃送回原處,免得害了我們和我們的眾民。”原來神的手重重攻擊那城,城中的人有因驚慌而死;未曾死的人都生了痔瘡。合城呼號,聲音上達於天。」(v.8-12)非利士人將約櫃運到迦特之後,同樣遭受耶和華手的攻擊,無論大小,身體生痔瘡,陷在大大的驚慌裡面,之後迦特人又把神的約櫃送到以革倫,以革倫人就喊叫起來,知道約櫃來對他們來說是災禍,於是打發人去請非利士眾首領來,「
願你們將以色列 神的約櫃送回原處,免得害了我们和我们的眾民」這𥚃的「送回」和「害了」在原文中都是同一個字,都是「打發、送走」的意思,「原來神的手重重攻擊那城」這𥚃的「重重」是兩個字加起來,指「非常的、沉重」,在這裡是指神非常榮耀的攻擊那城,就是神的榮耀更加豐富、加倍的臨到那城,但在非利士人的角度看,這絕對是一個攻擊,城中人有因驚慌而死,沒死的也都生了痔瘡,合城呼號,向他們的假神求告。他們要將約櫃送回原處,諷刺的是之前他們的神大袞不能站立在原處,原來在神的面前,無論人還是偶像都站立不住,無法留在原處,在此顯明了神的約櫃不能招之即來、揮之即去,神要約櫃返回原處,人無法抵擋,反而非利士人的偶像不能在神面前站立,他們不得不將神的約櫃送回原處。我們看到約櫃雖然被擄走,但神的能力沒有減少,神一方面讓以色列人戰敗,藉此來管教他們,另一方面也是要來管教非利士人,要讓非利士人看見耶和華是一個怎樣的神,但非利士人始終在蒙蔽裡面,看不見神的榮耀,只看見眼前的艱難和麻煩,一心要將約櫃送回原處。「耶和華的膀臂並非縮短,不能拯救,耳朵並非發沉,不能聽見。但你們的罪孽使你們與 神隔絕。你們的罪惡使他掩面不聽你們。」(賽59:1-2)從這一段經文讓我們知道,不是神沒有辦法做事,而是人的罪使人與神隔絕。

我們從今章經文看到,神的約櫃在非利士地大有能力,我們也要反省自己的生命,我們對神的態度,是不是還比不上那些拜假神的人敬虔。當我們遇到問題的時候,神是要我們看見一些事,我們是否如同非利士人一樣,在蒙蔽和扭曲裡面看不見神要我們明白的事,縱然信了耶穌,也只看到婚姻、經濟、關係等方面的問題和悲慘,不懂放下自己,仍然在自義、自我、扭曲、蒙蔽裡面。非利士人面對約櫃,因著畏懼,他們要不住的把它送走,我們對於神是否也有這種心態?最好與神保持距離,害怕挨近神,因為當神光照時就要對付自己的罪,這些問題我們都要好好反省,讓我們在經文中看見神的榮耀和能力。

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】