歸榮耀給以色列的神
這章神的約櫃在非利士地、在伯示麥都帶來災情，為甚麼？原來神要人知道衪是聖潔大能的神，要人學習歸榮耀給衪。『….並要歸榮耀給以色列的 神，或者他向你們和你們的 神，並你們的田地，把手放輕些。』V5
一、外邦人歸榮耀給以色列的神
非利士人得著約櫃全城哭號，把約櫃不停的轉到不同的城鎮。約櫃就像一個燙手山芋，接過的城鎮都被燙傷，他們知道神的手重重放在他們身上，所以設法要送約櫃離開。
1. 求問
『非利士人將祭司和占卜的聚了來，問他們說：「我們向耶和華的約櫃應當怎樣行？請指示我們用何法將約櫃送回原處。」』V2透過非利士人處理約櫃的事，我們發現外邦人願意求問神，縱然他用了祭司和占卜來求問是不對的、是得罪神的方法。可是，他們願意求問耶和華的心是我們該學習。同樣，我們在生活中有事情發生，我們有沒有求問神?事情發生是有原因的，雖然我們看不見，可能真的是屬靈當中的問題影響到我們。
2.獻祭
『他們說：「若要將以色列 神的約櫃送回去，不可空空地送去，必要給他獻賠罪的禮物，然後你們可得痊癒，並知道他的手為何不離開你們。」非利士人說：「應當用甚麼獻為賠罪的禮物呢？」他們回答說：「當照非利士首領的數目，用五個金痔瘡，五個金老鼠，因為在你們眾人和你們首領的身上都是一樣的災。』V3-4為什麼要用金痔瘡、金老鼠作賠罪的禮物?據歷史學家所講，因為他們當時是因著鼠疫而引起瘡患的問題。不論非利士用什麼外邦人的習俗、方式作為賠罪的禮物，但是他們的目的是要歸榮耀給神。反觀我們很多時候都不會獻上我我們的感恩祭、還願祭，甚至在我們求問神知道問題所在後，我們都沒有獻贖罪祭。
3. 順服
『所以當製造你們痔瘡的像和毀壞你們田地老鼠的像，並要歸榮耀給以色列的 神，或者他向你們和你們的 神，並你們的田地，把手放輕些。你們為何硬著心像埃及人和法老一樣呢？神在埃及人中間行奇事，埃及人豈不釋放以色列人，他們就去了嗎？』V5-6非利士人很聰明，他們懂得看環境知道神的大能便順服，不心硬堅持己見。我們要帶著儆醒的心順服神，不要硬著心不聽勸告。
4.引證
『現在你們應當造一輛新車，將兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車上，使牛犢回家去，離開母牛。』V7、『你們要看看：車若直行以色列的境界到伯．示麥去，這大災就是耶和華降在我們身上的；若不然，便可以知道不是他的手擊打我們，是我們偶然遇見的。』V9有乳的母牛，是代表有小牛的母牛。那有母親生完小孩會離開呢? 人不會、動物也不會。但非利士人要看母牛是否願意離開小牛，並且母牛拉著的車是否直走，在這兩個既定的條件下求引證。為要問一個問題，是否耶和華伸手擊打我們?『牛直行大道，往伯．示麥去，一面走一面叫，不偏左右。
非利士的首領跟在後面，直到伯．示麥的境界。』V12非利士人不單單求引證，而且他們一直跟在母牛後面，要親看看見引證的發生。在現實生活中，問題來到、困難來到，我們有沒有求引證?我們有沒有一直的等待神引證的發生。
二、以色列人要歸榮耀給神
『伯示麥人正在平原收割麥子，舉目看見約櫃，就歡喜了。車到了伯．示麥人約書亞的田間，就站住了。在那裏有一塊大磐石，他們把車劈了，將兩隻母牛獻給耶和華為燔祭。利未人將耶和華的約櫃和裝金物的匣子拿下來，放在大磐石上。當日伯示麥人將燔祭和平安祭獻給耶和華。』V13-15當約櫃回到以色列中，以色列人就歡喜，立即獻祭歸榮耀給神。但是他們只有一刻的敬畏耶和華。『耶和華因伯示麥人擅觀他的約櫃，就擊殺了他們七十人；那時有五萬人在那裏。百姓因耶和華大大擊殺他們，就哀哭了。』v19以色列人因擅觀耶和華的約櫃就被擊殺。非利士人千辛萬苦把約櫃送到以色列人手中，以色列人應用敬畏和求問的方式接待約櫃，但是他們獻祭完就沒有了。他們只按自己的方式，沒有按神的方式來做。神的名要被列國尊崇，祂的名要被高舉;同樣神的名在祂子民中要被認識。伯示麥是屬於利未人所住的郊野，所以應該更清楚怎樣接待神的約櫃。但縱然他們清楚約櫃的重要性，心裡卻不認識神。他們在儀式上知道該怎樣做，卻不知道以怎樣的態度對待約櫃。擅觀約櫃是任意的觀看、是輕忽的態度。經歷士師年代，沒有王、各人任意而行的日子，他們敬重的心慢慢的消失了。他們只有習慣性的宗教禮儀，內在卻沒有與神連結。神的同在是聖潔可畏的，不可輕忽觸碰。神的同在已經降下，當他們犯罪被神擊殺後，急忙的要把約櫃送走，這與外邦人沒有差別。他們是神的百姓，應該去求問、悔改，想辦法留住神的同在。
總結
弟兄姊妹，我們該有怎樣的態度?非利士人不認識神，但他們經歷神的大能他們就敬畏神。以色列人認識神，卻不懂得敬畏的方式接待神。神降災禍指教非利士人認識祂，同樣祂透過經文指教人認識祂。今天，我們有沒有像以色列人因著自己的生命不能靠近神，而拒絕神在我們生命中掌權？我們會否也是急忙的把神送走?我們的生命該怎樣歸榮耀給神?我們在親近神的路上可能會很辛苦，我們是否願意為神付出?因為神是聖潔可畏的，祂可能要求我們改變、要我們放下、要改變我們的思想模式、改變我們的價值觀。我們會像非利士人一點點的改變，還是未嘗試就選擇離開?非利士人雖然不認識神，但他們竭盡所能的求神赦免、挪走災殃。當神的同在使我們辛苦，我們不是要把祂送走，而是改變自己留住神同在，使我們能成為蒙福的一群。
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