得人心不及知神的心
這章大衛的兒子押沙龍起來謀朝篡位，大衛再次逃亡，當大衛面對艱難的時候，他的心再次投靠神，大衛知道神仍然幫助他，大衛知道神的心，所以對祭司撒督說，要求他將約櫃檯回城去，他知道如果神容許他的話，他必定再做王，大衛全然地投靠神。
一、 押沙龍叛變拉攏人心 (v.1-12)
『若有人近前來要拜押沙龍，押沙龍就伸手拉住他，與他親嘴。以色列人中，凡去見王求判斷的，押沙龍都是如此待他們。這樣，押沙龍暗中得了以色列人的心。』(v.5-6)押沙龍透過在耶路撒冷城門口與百姓的互動，暗中取得了民眾的心，他用群眾愛聽的話來討好群眾。並且押沙龍人長得帥，在人前和藹殷勤，謙恭禮貌，所以很快便偷了以色列人的心，『押沙龍暗中得了以色列人的心』其實也不是暗中，是擺明姿態公開地拉攏人心。在這時候大衛對押沙龍所做的卻不聞不問，他沒有立即起來處理押沙龍，這也是做父親的失職。可能大衛是害怕衝突，事實上他應該勇敢面對衝突，如果大衛有勇敢管教押沙龍，押沙龍的生命便不至於越來越放縱，甚至走上叛變的道路。
二、 大衛逃亡，團隊同心跟從 (v.13-37)
1. 僕人都願遵行
王的臣僕對王說：「我主我王所定的，僕人都願遵行。」(v.15)面對押沙龍的叛變，大衛的團隊對大衛仍然是忠心耿耿地跟隨，這是患難見真情。大衛大勢已去，人們照理應該選擇離開，但是大衛的團隊仍然忠心地跟隨大衛、順服大衛的帶領，是因著他們認識大衛，可見大衛是一個好領袖。
2. 以太忠心跟從
『以太對王說：「我指著永生的耶和華起誓，又敢在王面前起誓：無論生死，王在哪裡，僕人也必在那裡。」』(v.19) 大衛逃難是因為神的管教。迦特人以太是外邦僱傭兵，其實他不需要跟隨大衛逃難受苦，所以大衛勸他離開，是因著大衛為他著想，大衛的話是出於關心，也是辨別他們的忠誠。以太甘願忠心跟隨大衛到底， 『無論生死，王在哪裡，僕人也必在那裡。」』這對話正像路得與拿俄米的對話。以太雖然是剛加入的外邦僱傭兵，但他卻是忠心地跟從大衛，這是神給大衛的安慰。神的手始終在管理一切，讓大衛在被管教的過程中得著安慰，
3. 撒督的順服
『撒督和抬神約櫃的利未人也一同來了，將神的約櫃放下。亞比亞他上來，等著眾民從城裡出來過去。王對撒督說：「你將神的約櫃抬回城去。我若在耶和華眼前蒙恩，他必使我回來，再見約櫃和他的居所。 倘若他說：『我不喜悅你』，看哪，我在這裡，願他憑自己的意旨待我！」』(v.24-26)撒督和亞比亞他兩位祭司長年輕時就和大衛一起在曠野逃亡，現在他們都老了，但他們都清楚地知道大衛是神的受膏者，所以情願放棄安逸的生活，也要跟隨大衛再次逃往曠野。大衛降服在神的面前，寧願神憑著自己的意旨來待他，也不肯用抬走約櫃的方法來強求神的同在或贏得百姓的擁護。大衛知道如果是神的容許，神必定使他再做王，他順服神的旨意成就在他生命中，因此撒督順服大衛的心意將神的約櫃抬回耶路撒冷。
4. 戶篩的幫助
『大衛到了山頂、敬拜神的地方，見亞基人戶篩，衣服撕裂，頭蒙灰塵來迎接他。 大衛對他說：「你若與我同去，必累贅我；你若回城去，對押沙龍說：『王啊，我願作你的僕人；我向來作你父親的僕人，現在我也照樣作你的僕人。』這樣，你就可以為我破壞亞希多弗的計謀。』(v.32-34) 戶篩是大衛的朋友，也是大衛顧問團隊的成員之一。大衛知道亞希多弗投靠押沙龍，而亞希多弗是拔示巴的祖父，亞希多弗有可能是因為大衛姦淫了拔示巴和殺害了烏利亞的事件而對大衛起了怨恨， 大衛知道亞希多弗是足智多謀的人，知道他一定會向押沙龍獻詭計，因此大衛要求戶篩回去，成為臥厎，並破壞亞希多弗的計謀，相信戶篩的出現也是神為了破壞亞希多弗的計謀而預備的。
二、 大衛逃亡中的醒覺
1. 禱告
『 大衛蒙頭赤腳上橄欖山，一面上一面哭。跟隨他的人也都蒙頭哭著上去；有人告訴大衛說：「亞希多弗也在叛黨之中，隨從押沙龍。」大衛禱告說：「耶和華啊，求你使亞希多弗的計謀變為愚拙！」』(v.30-31)大衛在逃亡中，他再次回到神的面前，與神互動，他禱告神，神便應許他的禱告，這提醒我們，不要在困境中才懂得呼求神，在平安蒙福的日子裡面要更多地與神連結。像現在全球疫情肆虐，但澳門卻很平安，我們要更多起來為受災的國家禱告，我們要以神的心為心，更多與神連結。
2. 全然依靠神
大衛在這次逃亡中寫了詩篇第3篇，當大衛開始逃亡的時候，他的心便靠近神，他單單地依靠神，他相信神的安排。在經文中大衛雖然面對兒子的背叛，但他沒有起來對抗，他將主權交給神，因為他知道以色列的君王是由神膏立的。大衛知道押沙龍沒有神的膏立便不能成為君王，大衛相信神，他知道如果神幫助他，他必定能再次回去作王。有時候我們面對困境會埋怨神或指控別人，我們要學習大衛，要全然地依靠神。
『於是，大衛的朋友戶篩進了城；押沙龍也進了耶路撒冷。』(v.37)這節我們看到一方面是戶篩帶著大衛的委託進入耶路撒冷，一方面押沙龍帶著作王的野心進入耶路撒冷，好像一盤棋子，兩個陣營要對壘。在押沙龍陣營中，押沙龍來拉攏人跟隨他，他不是愛這些跟從他的人的，每個人都只是他的棋子而已。表面上他很親民，用美言擄獲人心，但實際上每個人都成為了他的棋子。押沙龍好像手下有許多人，但是他們的關係是遙遠的，人們願意跟從他有可能也是因為利益關係。像亞希多弗願意跟從他有可能是因為對大衛的不滿，而不是押沙龍讓人折服，押沙龍是用人來堆砌他的王位。而在大衛的陣營中，我們看到是人主動去跟隨大衛，縱然大衛有犯錯，但是人們仍然願意跟隨他，可見大衛是真正的領袖。當領袖在落魄的時候，人仍然願意跟隨，這樣的領袖才是真正的領袖。雖然在這樣的環境中，有越多人跟隨大衛是對大衛越有益處的，但是大衛為他人的安全著想，要求跟隨的人離開，但他們都不願意離開，連外邦新來的僱傭兵以太都願意忠心地跟隨大衛，可見大衛生命的特質是很吸引人的。大衛雖然不是好父親，但他是個好領袖，人們都甘願為他拼命，我們要成為像大衛這樣的好領袖。得人心不及知道神的心，大衛他知道神的心，雖然他也佈下自己的局，但是他知道神掌管一切的局面，他知道輸贏都在神的手中，他願意服在神的管教下，他知道他的對手不是押沙龍，不是亞希多弗，而是神。他知道神若喜悅他，他還可以作王。所以我們面對的是神，神容許我們現在所經歷的，背後的對手是神，我們要知道在每件事上神要我們明白的是甚麼? 大衛他明白所有的事情是做在神的面前，神都看見了，因此大衛將自己交給神，在神面前悔改。求主幫助我們像大衛王一樣有作領袖的特質，願意服在神的權柄下。
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