在祭壇上獻祭
「摩西立完了帳幕」，是在「第二年正月初一日」本章所記載的時順應該是在一至六章的之前所發生的事情，摩西立完了帳幕，把帳幕膏抹了，之後就獻壇禮。根據出埃及記和利未記的記載，神吩咐摩西立完了帳幕後要先有大祭司的就職禮，將壇潔淨了七日，祭司們就有職典禮，此內容記載在利未記８章，獻壇禮用了十二天，每個支派輪流著向神獻祭，他們之所以能夠向迦南地起行，最重要有神與他們同行。
一、 立完了帳幕(v.1-10)
1. 膏抹物品成聖
『摩西立完了帳幕，就把帳幕用膏抹了，使它成聖，又把其中的器具和壇，並壇上的器具，都抹了，使它成聖。』(v.1) 摩西立完了帳幕，就把帳幕用膏抹了，使它成聖。我們各人的生命被神使用之前，也要被聖靈膏抺使我們分別為聖，奉獻給神，成為神所使用的器皿。我們每個人都是被神特別呼召和膏抺使用的。
2. 領袖感恩來奉獻
『當天，以色列的眾首領，就是各族的族長，都來奉獻。他們是各支派的首領，管理那些被數的人。他們把自己的供物送到耶和華面前，就是六輛篷子車和十二隻公牛。每兩個首領奉獻一輛車，每首領奉獻一隻牛。他們把這些都奉到帳幕前。』(v.2-3) 神的一切安排都非常周詳，神並沒有吩咐首領們獻上牛車，也沒有指示利未人搬運會幕的工具，是以色列的首領們向神感恩而獻上的，他們各族的領袖看到了會幕的需要，便甘心樂意地主動獻上牛車，完全摸著了神的心意，所以神就心滿意足地指示摩西要收下這些，好作會幕的使用。
3. 神按我們需要來分賜
『耶和華曉諭摩西說：「你要收下這些，好作會幕的使用，都要照利未人所辦的事交給他們。」於是摩西收了車和牛，交給利未人，把兩輛車，四隻牛，照革順子孫所辦的事交給他們，又把四輛車，八隻牛，照米拉利子孫所辦的事交給他們；他們都在祭司亞倫的兒子以他瑪手下。』(v.7-8) 摩西按神的吩咐收下了以色列的眾首領所奉獻的車和牛，並且分別交給利未人革順和米拉利族。革順族在會幕是負質軟質的東西，所以，他們分配到兩輛車，四隻牛。米拉利族是在會幕中負責硬體的東西，所以分給他們的有四輛車，八隻牛。哥轄的子孫不需要車子，因為他們在聖殿中的服事只能「在肩頭抬聖物」，所以牛和車沒有分配給他們。神是按他們所需要的來分賜給他們。
4. 不作比較
在服事中，神會按我們的需要將恩賜賞賜給我們。在教會中，有些人的服事是在台上，有些人是在背後默默為主付出。神會按我們每個人的恩賜分配我們到不同位置上服事，我們不需要與人比較。
二、 奉獻壇的禮 (v.11-88)
1. 眾人同心獻上
我們看到每一個支派都同心向主獻上奉獻壇的禮，他們的供物都是一樣的。十二支派分了十二日獻上，他們所獻上的供物都是一樣的，不分大小、不分多少、不分彼此。所獻的供物如下：一個銀盤子，重一百三十舍客勒，一個銀碗，重七十舍客勒，都是按聖所的平，也都盛滿了調油的細麵作素祭；一個金盂，重十舍客勒，盛滿了香；一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；一隻公山羊作贖罪祭；兩隻公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。神悅納以色列各支派所獻上的供物，他們所獻的都一一被神記念。
2. 獻祭是與神連結
獻祭代表與神和好，祭壇在會幕中的角色是最為重要，獻祭的目的是與神連結。每個得罪神的人，都要來到祭壇向神獻祭。經文中的四祭，都是代表與神連結，素祭的意思是代表以聖潔的生命獻給神；燔祭代表全人的獻上；贖罪祭代表人得罪神，要向神認罪與神恢復關係；平安祭喻表感恩，強調的是神與百姓之間的團契。獻壇禮之所以這麼重要，因為人需要與神恢復關係，否則無法進入神的祝福。我們要向神獻燔祭，將自己全然獻給神，要常常來到神面前，向神認罪禱告，因主耶穌成為了我們的贖罪祭。我們要常常與神有團契，向神獻上平安祭，在祭壇前獻上各種的祭物，與神連結。
3. 奉獻壇的禮，早已預備給百姓
以色列百姓是由為奴之地－埃及出來的，他們原是一無所有。當以色列百姓離開埃及的時候，他們向埃及人要求所要的東西，他們能有如此豐盛的祭物獻給神，完全是神的供應，是神早已為他們所預備的。現在我們能有收入來獻給神，完全是因著神先賜給我們。
三、 神收納，神同在 (v.89)
『 摩西進會幕要與耶和華說話的時候，聽見法櫃的施恩座以上、二基路伯中間有與他說話的聲音，就是耶和華與他說話。』(v.89) 以色列各支派向神獻祭的時候，是神所悅納的。因此神親自降臨在會幕中，並透過約櫃親自和摩西說話。我們教會有許多獻祭的聚會，如琴與爐、月朔禱告會、山上吹角的獻祭，每次的獻祭都經歷與神同在，因此，我們每一位都需要常常經營神的同在。
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