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申命記17章

敬畏神,再除三惡

摩西再次提醒以色列百姓進入神所賜的應許之地後要怎樣行,唯按神的吩咐去行才能夠使他們日子長久。我們相信神也會帶領我們進入應許之地,帶領教會進入新殿,當我們蒙福的時候,我們要怎樣行呢?神的應許必定能夠成就,我們要緊緊地跟從神。神對以色列百姓說地不是他們應得的,神將一切豐盛的應許都賜給了他們。神透過這一章來提醒我們,進入了神所賜的祝福中仍然要好好學習敬畏神。

一. 除三惡 (v.1-13)

第一惡:獻殘疾的牛羊
經文第1、2、7、12節提及要將那惡從你們中間除掉,「凡有殘疾,或有甚麼惡病的牛羊,你都不可獻給耶和華─你的神,因為這是耶和華─你神所憎惡的。」(v.1)牛羊代表奉獻,我們不要獻殘疾的牛羊給神,殘疾的奉獻是神不喜悅的。我們常常獻殘疾的祭給神,是不完全的,神規定要將「十一」奉獻給神,我們是否有遵行?除了奉獻「十一」的金錢,也要獻上時間給神,但很多時我們都沒有將最好的獻給神。

第二個惡:不專一事奉神
「「在你們中間,在耶和華─你神所賜你的諸城中,無論哪座城裡,若有人,或男或女,行耶和華─你神眼中看為惡的事,違背了他的約,去事奉敬拜別神,或拜日頭,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的;有人告訴你,你也聽見了,就要細細地探聽,果然是真,準有這可憎惡的事行在以色列中,你就要將行這惡事的男人或女人拉到城門外,用石頭將他打死。」(v.2-5)神的心希望百姓能夠專一敬拜神,教會需要利未人,因為需要有人教導真理,讓人不偏離神,專一地敬拜神。我們追求世界的事物,就使我們愁煩加增,我們需要利未人的服事,教導人明白事奉神的心態。

第三個惡:不聽從神的代表
「「你城中若起了爭訟的事,或因流血,或因爭競,或因毆打,是你難斷的案件,你就當起來,往耶和華─你神所選擇的地方 去見祭司利未人,並當時的審判官,求問他們,他們必將判語指示你。」(v.8-9)百姓面對訴訟的時候要如何做呢?要聽從,因為祭司、利未人和審判官是神設立的,他們是領受神啟示的判語,如果不聽就等同不聽從神。神透過他們來調解的時候就要聽從和跟從。有時候人會選擇走自己要選的路,甚至做決定或發生事情時都不願意告訴小組長,自己私下解決,例如財務借貸問題,與人關係產生矛盾等,即使告訴了小組長有時也不願意聽小組長的意見,不聽從便要承受後果。

神說這三個惡要從以色列中除滅,好讓以色列百姓能夠跟隨神,讓他們的生命能夠蒙福。當人的生命不將殘疾的獻給神,就蒙福。人將最好的獻給神,神就將五谷新酒賜福給人。當人專一敬畏神的時候,天父必將最好的賜給人。

二. 立王也要聽從神的吩咐來敬畏神 (v.14-20)

「 你總要立耶和華─你神所揀選的人為王。必從你弟兄中立一人;不可立你弟兄以外的人為王。 只是王不可為自己加添馬匹,也不可使百姓回埃及去,為要加添他的馬匹,因耶和華曾吩咐你們說:『不可再回那條路去。』他也不可為自己多立妃嬪,恐怕他的心偏邪;也不可為自己多積金銀。」(v.15-17 ) 經文出現四個「不可」:不可立你弟兄以外的人為王;不可為自己加添馬匹;不可多立妃嬪;不可多積金銀。神特別吩咐「 他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本, 存在他那裡,要平生誦讀,好學習敬畏耶和華─他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例,免得他向弟兄心高氣傲,偏左偏右,離了這誡命。這樣,他和他的子孫便可在以色列中,在國位上年長日久。」」(v.18-20)提醒我們要更多讀神的話語,學習敬畏神。當王敬畏神的時候,國位才會年長日久。神透過這章來提醒我們,我們進入神所賜的應許之地時,不要忘記神,要將最好的獻給神。百姓選擇立王表示他們不要耶和華成為他們的神,求主幫助我們要聽從神的吩咐去行。

摩西知道自己不能夠進入應許之地,他很想將正確的觀念教導百姓,摩西讓百姓看見神是治理他們的神,以色列的王就是神。我們和當時以色列民的文化背景不一樣,神的話不像我們只視為信仰的要求,對以色列民來說,神所說的是就是國法,他們的行事為人、教養、文化,無論甚麼範疇,都是神所治理的。我們要明白神的吩咐不局限在信仰部分,神的心意是讓我們生命所有的部分都被神治理。摩西要百姓明白神是至高的治理者,神在國家、民族、個人層面都是最高的治理權,所以當人獻殘疾的祭給神,表示人不看重神,不在乎神,輕視神的權柄。如果知道神是最高的權柄,我們所獻給神的就會是最好的,如同當我們要買禮物送給上司,也會挑選好的禮物,不會送暇疪品。

當我們面對訴訟,最高的準則應該在神那裡。我們與人發生衝突,如何處理解決呢?就是要回到神裡面。摩西說百姓要去到祭司、利未人和審判官那裡,他們的判斷是從神的話而來的,是按神的真理來作判斷。如果有人不聽的話,結局是要把他治死,是很嚴重的,因為不聽,就是對神的藐視,因為當時神的話就相對於國法。有時候弟兄姊妹遇到問題來尋求我們的意見時,當我們按真理給出意見,人常常都接受不了,不肯聽。連君王都要承認神的主權,因為君王的權柄也是從神而來的。君王平生都要誦讀神的話語,沒有人例外,每個人都要承認神的主權。今天我們要反思,對於神的主權,我們的態度是認真,還是很輕慢呢?

 

■【內容經編輯組摘錄整理成文】